مختارات الأنطولوجيا

لتكنِ القصيدةُ صامتةً قابِلةً لِلّمسِ مثلَ فاكهةٍ مستديرةٍ، بَكماءَ كرسومٍ ناتئةٍ قديمةٍ تجسُّها الأصابعُ، ساكتةً كالحجارةِ الباليةِ لِعَتَباتِ الشبابيكِ التي غطّتها طحالبُ الزمانِ. ولتكن خلوا من الكلماتِ كتحليقِ الطيورِ. لتكن ساكنةً عبرَ الزمانِ كما يصعدُ القمرُ. لتغادرْ – مثلما يحرِّرُ القمرُ...
A la mémoire, brûlante, de Leïla Shahid Tu n’es pas partie Tu ne nous as pas quittés Tu n’as pas tiré ta révérence Tu n’as pas disparu Tu ne t’es pas tue En retournant à la poussière tu es restée entière Tu n’as pas sombré dans le néant Tu n’as renoncé à rien Tu es toujours éloquente juste...
الجسر، كما يعرّفه كثيرٌ من القواميس، هو ما يربط ضفّتَين، فيشكل وسيلة اتصال. يمتدّ هذا الاتّصال من المعنى الحسي المباشر، إلى المعاني الرمزية التي تدعو جسرا كل ما يربط ما بين الشعوب والثقافات واللغات، ساعيا إلى أن يقرّب بينها ليسمح بالوصل والتلاقي. لكن، يثير شيئا من الاستغراب كون بعض المعاجم...
بلهفة تترجل الفتاة من الباب الخلفي للسيارة. يسحب الرجل المرأة من يدها برفق يشوبه التكلف. تشارف الفتاة مدخل المقصف. تتمهل قليلا، تلتفت جهة الرجـل الذي كان يمشي بوقار محيطا كتفي المرأة بذراعه. تبدو الفتاة موردة الخدين، ضاحكة العينين، ترتدي قميصا صوفيا خفيفا وتنورة ضيقة قصيرة. ظلال ابتسامة متوترة...
كنت أقول للذين يحلو لهم أن يصنفوا الكتاب إلى كاتب مقالة وكاتب قصة وكاتب نقد وكاتب سياسة وكاتب تمثيل: إن الكاتب الخليق بهذا الاسم يجب أن يكون أولئك جميعاً. فإذا قصر جهده على بعضها فليس معنى ذلك قصوره عن بعضها الآخر، بل معناه أن عمل الكاتب في التعليم أو في الصحافة، أو حظ الأمة من الحضارة والثقافة،...
1 - لا للمدح اكتب او للإطراء، بل لحاجة بي ان اقول كلمة شكر لك ومحبة، يا أبا نزار. لعلك تذكر، او لا تذكر، يومًا من أوساط الخمسينات حين طلبت منك، بحياء وتردد، ان تقرأ لي أول نص كتبتُ. كان شيئًا يشبه القصة او الاعتراف، نقلتُ فيه الى اللغة حدثًا ولّد في نفسي مزيجا ساذجًا من مشاعر الغضب والتمرد. كنت...
لم يكن اسم عباس محمود العقاد مجرد تفصيل عابر على خريطة الأدبين المصري والعربي في النصف الأول من القرن العشرين، بل بدا الرجل بحق أشبه بعاصفة من السجالات والمواقف الفكرية الاعتراضية التي أثارت من خلفها أينما وقعت غبار التأييد أو الرفض، الابتهاج أو الاحتجاج. ذلك أن شخصية الرجل النقدية والباحثة عن...
أرضُكَ : قَدَرُك الأوحد، وقَدَرُكَ الأوحد : أرضُكَ .. لأنَّ هذه الأرض هي : جسدُكَ ودمُكَ وظفرُكَ ‏وخنجرُكَ وإرادتُكَ ..هي بيتُكَ وسراجُكِ وخبزُكَ ..هي طفلُكَ، وضوءُ عينيك، وهواءُ رئتيْك، وعَصَبُ يديْك .. ‏هي عظْمُك ولحمُكَ وجِلدُك .. هي كلُّك : كلُّ جذورِكَ : كلُّ أغصانكَ، كلُّ نسَغٍ ينبُضُ في...
قبل رحيله مساء يوم 15 نوفمبر 2003 بأيام قليلة، وهو طريح الفراش بالمستشفى العسكري بالرباط، أخبرني بصوت واهن لم ألتقط منه سوى "أحسني مع هذا الألم الذي لم يعد جسدي يحتمله كأني أتلظى على صفيحة نار ملتهبة. الجحيم يا صديقي.."، ولم أستطع بالكاد كتمان ذلك الأسى القاسي الذي اختلط مع نبرات صوتي على خط...
"هذه الكلمة كان قد أعدها الرفيق الشهيد مهدي عامل لإلقائها في الندوة الدراسية التي قررها المجلس القومي للثقافة العربية بعد شهرين من اغتيال رفيقه الشهيد حسين مروة، وتم تأجيل الندوة لاستكمال شروط إعدادها، وخلال فترة التأجيل اغتالت الأيدي المجرمة مهدي عامل، ألقيت الكلمة عنه في الجلسات الافتتاحية...
" .. يقرأ الإنسان لأنه لا يستطيع أن يعيش أعمار الناس جميعا، ولكنه يستطيع في عمر واحد أن يشعر بما شعروا به ويختبر ما اختبروه من طريق القراءة .." يقرأ الطبيب كتب الطب، والمهندس كتب الهندسة، والمحامي كتب القانون، والمعلم كتب التدريس. وهذه وما شابهها هي القراءة التي يقضي بها حكم الصناعة ومطالب...
في المغرب منذ زمن ليس ببعيد "أضع نفسي في وضع من ينجز شيئا، وليس في وضع من يتكلّم عن شيء: لا أدرس منتوجا؛ وإنّما أنخرط في عملية إنتاجه؛ فأبطل الخطاب عن الخطاب؛ ولذلك لم يعد العالم يحضر عندي في شكل موضوع؛ ولكن في شكل كتابة؛ أي في شكل ممارسة؛ وهكذا أنتقل إلى نوع آخر من المعرفة (معرفة الهاوي)..." ر...
_يقول الأستاذ عباس محمود العقاد : أحببت في حياتي مرتين ، أحببت سارة وهذا ليس إسمها الحقيقي وإنما هو إسمها المستعار أطلقته عليها في قصتي المعروفة بهذا الإسم ، وأحببت ماري زيادة الأديبة المعروفة باسم " مي " ، كانت الأولى " سارة " مثالاً للإنوثة الدافقة الناعمة الرقيقة ، لا يُشغل رأسها إلا...
لم تنتهِ الحرْب ُ لكنّنا لن نموتْ .. فلن يسرقَ العمرَ من وقتِنا حِمَمُ الطائراتِ ولا لَهبُ الباتريوتْ .. أيها الشّهداءُ استفيقوا .. أنذا أقتَـفي ظلَّـكم بين عَزْفِ الكلامِ ونَزْفِ السكوتْ .. هل تُريحونَ أجسادَكُم ؟ أيها الشّهداءُ استفيقوا لنروي...
شاعت في الأدب العربي اتجاهات حديثة منذ أوائل القرن الحاضر لم تكن شائعة في عصوره الماضية. ولكنها على هذا لم تزل على اتصال بعناصر الأدب العربي من أقدم عصوره ومن شأن هذا الاتصال أن يحوط التجديد بشيء من الأناة والتريث، لأن الأدب العربي متصل باللغة كجميع الآداب في الأمم كافة، ولكن اللغة عند العرب...
أعلى