نصوص بقلم نقوس المهدي

أثارت هذه الآية من سورة البقرة جدلا وخلافا كبيرا بين المفسرين بدءا من الصحابة رضوان الله عليهم ، ومرورا بالمفسرين حتى الآن. وقد تركز الخلاف حول نوع (ما) هل هي نافية أم (موصولة)؟ وكذلك حول كلمة (الملكين) بقراءتها بين فتح اللام (ملائكة) أو كسرها( ملوك)، وبناء على ذلك الخلاف اللغوي ، نشأ ثمة خلاف...
أفتحُ رأسي أرى الأفكار تتوضأ الجنود ما زالوا في المواقع يترصدون الموت الغائب الطائرات الحربية تقصف صوري المختبئة على الرصيف أمي تحمل كفني المزركش تقف عند عتبة الباب تقرأ آية الكرسي فتتحول الكلمات إلى عصافير تحمي قلبي من السقوط أبي في القبر في أول أيام العيد بقميصه الجديد وشعره...
مقدمة بقلم الأستاذ على عبد العظيم لكتاب الفتاوى الشيخ الشعراوى التى رتب إليها العلامة الدكتور السيد الجميلي رحمه الله باقناع المخرج أحمد فراج على إذاعتها فى حلقات بعد صلاة الجمعة حتى يتم الإستفادة بها على نطاق أوسع من المشاهدين .. وكان الشيخ غير موفق فى بعض الفتاوى مثل جواز قتل المسيحيين وتحريم...
الحراك الثقافي الأدبي في عالمنا العربي في ازدهار وتطور مستمر يرعى المواهب الأدبية ويشجعها، وللأندية الأدبية والثقافية دوركبير في ذلك من حلال مناقشة إبداعات الموهوبين أدبيا في شتى مجالات الأدب: شعرا وقصة وقصة قصيرة ورواية ومقال ونقد ...حيث تحرص المؤسسات الأدبية على عقد الندوات والمحاضرات وورش...
( 1 ) ليلة غاب فيها القمر ينقشع الظلام بمساعدة النجوم *** ( 2 ) سماء ملبدة بالغيوم في الليل يجلس الضفدع وحيدا تخلو بركة الماء من القمر *** ( 3 ) سيقان مديدة تميل رؤوسها حقل الحبوب *** ( 4 ) جار جديد لم يسمع سابقا الزقزقة الصباحية ( 5 ) دموع فوق الزهور الذابلة قطرات الندى ( 6 ) دغيشة الشتاء...
لم يصدقني أحد حين قلت : في العتمة أطلق فهد السرد الأزرق. ليقطع شحمة أذن الريح. ليجلب الفرائس والدرر. ليضيء الينابيع في الأفق. وتصير الأجمة ملكي الذي لا يزول. *** لم يصدقني أحد. حين قلت : البراق الذي وهبنيه الله سقط في التجربة الأولى. لما إقتربت كثيرا خدعتني السماء. وفي المغارة إكتشفت...
( ذئاب عذبة لبرية الكلمات) للشاعر فتحي مهذب. مضطر لارتكاب مجزرة. مسلحا بأظافر اللاجدوى. لخنق برتقالة النوم. وجلب مزيد من الذئاب العذبة لبرية الكلمات. مضطر لأحمل النهر المتجمد على كتفي المتشققتين. وأقذف المتصوفة بسهام الهنود الحمر قبل طلوع الفجر من غصون الملائكة. *** مثلما تبكي النوافذ...
رابطة الأدباء العرب تصدر ترجمة الى الانجليزية لــ (قطة النار) وهي ابيجرامات شعرية للأديب حاتم عبدالهادي السيد أنجزها الشاعر حسن حجازي
بقلم : سري القدوة الأربعاء 24 كانون الثاني / يناير 2024. المجزرة المروعة التي ترتكبها قوات الاحتلال في مختلف مناطق قطاع غزة، وكذلك العدوان الهمجي في محافظات الضفة الغربية والاعتداءات المتكررة على المدن الفلسطينية في جنين وطول كرم تأتي امتدادا لحرب الإبادة الجماعية للشعب الفلسطيني، وتدمير...
Siham Benchekroun (منشور في "القصة الأنثوية في العمل الجماعي بالمغرب"، طباعة مارك غونتار، بو رين، كانون الأول 2005) لقد ترددت طويلاً في الطريق الذي سأسلكه لأشارككم بعض الأفكار حول ما نسميه “أدب المرأة” في المغرب. كان هناك شيء يمنعني. شيء يشبه المشاعر النابضة بالحياة التي لم أقم بتعريفها...
نص ديوان أبحث عنك بجرافة صلاح عبد العزيز 🇪🇬🇪🇬🇪🇬 الزقازيق 9/9/2023 20/1/2024 ------------------- *** الإهداء : إلى روح الروح إلى الجد أبو ضياء --------------------- *** 1 .. تراك خارجا مندفعا كعاصفة لا تلقى التحية تتساءل هى عما يشغل بالك الشعور بالخذلان - وإن كان حدث - هذا لا يعنى...
قال الرسام سيزان عبارته الشهيرة أن «الكرة، والأسطوانة، والمخروط» هي جوهر بِنْيَة الطبيعة، والتكعيبة كمدرسة في الفن التشكيلي قد نشأت عن نوع من الالتباس في فهم هذه العبارة، فلم يكن الغرض فرض هذه الأشكال الهندسية على الطبيعة، لأنها موجودة فعلا . مخطيء من يظن بان الشعر الحر نشأ فجأة ,انه ثمرة لتراكم...
يقول العرب: “كل طعام لا حلواء فيه، فهو خداج”، أي ناقص غير تام. وكانت الحلويات يُختَم بها الطعام كما نفعل نحن الآن، ومن كلام ابن القاسم “العوائد أحمد من البدايات، والفوائد في النتائج لا في المقدمات، كما ختم الطعام بالحلواء، ونسخ الظلام بالضياء، وبعث محمد خاتم الأنبياء”. وتمتلئ كتب الأدب العربي...
الكـنــافـة : الحلوى ذات الطعم الرائع ، جاء في التاج للزبيدي عنها : والكُنافَةُ كثُمامَةٍ :هذه القَطائِفُ المَأْكُولَة وصانِعُها كَنَفانِيٌّ محرَّكَةً.قلت:وفيها يقول الشاعر: سقى الله أكناف الكنافة بالقـطـرِ == = وجـاد عليهــا سُـكّـراً دائـم الدرِّ وتبَّـا لأوقات (المخلل) إنَّهــــــا = = =...
لم تخل صفحات الأدب العربي القديمة من النّماذج والنّصوص والمخطوطات التي ارتبطت بشهر رمضان، والشّعراء والكتّاب والأدباء لم يختلفوا عن عوام النّاس في رؤيتهم وتقديرهم لهذا الشّهر العظيم، فمنهم من رآه ضيفاً محبوباً يستقبل بشتّى مظاهر الابتهاج، ويودّع بالحزن على انقضائه، ومنهم من لم يمتنع عن الغزل...
أعلى