نصوص بقلم نقوس المهدي

* أبو العبر وتحطيمُ البلاغة: العبث بين الغيظ وصناعة الفرح لم يكن أبو العبر صانع فرح. صانع الفرح يتخذ أسلوبا آخر، لا يتحرش بالناس على الشكل الذي فعله أبو العبر. صناعة الفرح تكون بالغناء والموسيقى والرقص. . . تكون بالدخول في عالم جميل حتى ننسى العالم الذي نحن فيه. الفن وحده يصنع الفرح، فعندما ندخل...
بقلب مرتعش ، يفيض من الأبدية ، تنهض الشجرة، وسط أعشاب عطرة ، وقمتها المشعثة ، تضمها السماء ، تحبها السحب الوردية ، أغصانها تنام على ظلها. باطمئنان ، بأمان ، مازالت الشجرة واقفة ، تتحدى الأنواء ، دون عقبات ، تقلب صفحات الذاكرة ، دون خوف ، تنسد ل عليها ألوانها الفضائية، لا تعرفها عيون البشر إنها...
لم يعرف الدارسون لعلم النفس و التحليل النفسي في مصر جاك لاكان المحلل النفسي الفرنسي ولم يعرفوا شرحا تفصيليا لاتجاهه التحليلي اللغوي ولا قدم احدا مقررا دراسيا يعني بذلك قبل العلامة خالد الذكر اد.فرج احمد فرج المفكر التحليلي النفسي سعدت وشرفت بالدراسة علي يديه عامين كاملين بالسنة التمهيدية...
- القصيدة... "نحن نكابر"... حين يركض العمر ويتغاضى عن جزع الطريق الذي يدرك آخر المطاف وعن بكاء ذراع الخنجر التي حولت شقوق الأرض إلى مقابر تخاطب النسيان بالذكرى فيمشي مذعوراً شارد الفكر يقلب النظر بين الأسماء والتواريخ يحسب الفارق الذي تعرفه كل الروزنامات بين معضلةالميلاد و حتمية الموت وكم...
عبر نافذة وبوابة منصات الإعلام الإلكتروني عرفتها ..كتابات وأشعار تنزل موقع " أصوات الشمال" لتمنحني عبر المطالعة هذا الهاجس الذي تشكل عندي من منطلق النظرية الإعلامية الأكاديمية يؤسس لإسم..رسم خلاصات إبداعية مختلفة تمنحنا رؤية واعدة عن شاعرة يبدو أن إسمها شكل في بدايات البدايات يافطة راقية من...
لم يعد ثمة متسع من الضوء الغيوم تتساقط من عيون المارة المنكسرين (الدموع من عنق الحصان)** الأجنحة في سلال السهو الجسر مليء بالنجوم وخيول اللامبالاة سيعبرون وتبقى زهرة الأقحوان السماء قنبلة زرقاء تضحك بندقية الغول في الهاوية تنضج لكمات الحضور الذهني في حلبة الرماد تينع الحواس في الحرب أشكر جدا...
مُهمٌّ جِداً .. أَنْ تُحدّثَنِي طَويلاً عَن ليلةِ المِيلاد عن المطر.. أَن تُفصِّلَ أبجديةَ الحُبِّ على مقيَاسِ أَشواقِك أَن تَرسمنِي أُغنيةً.. أَن تُدحرجَ الجُرحَ بثنَايَا قَصيدَةِ شِعرٍ أَدرَكَها العَويل .. مُهمٌّ جِداً .. أَنْ تُعيدَ الطُّفولَةَ لدَمِي .. أَنْ أَغفُو بعينيكَ حِكاية أن تُمارسَ...
عرض /محمد عباس محمد عرابي يُعد كتاب استدعاء الشخصيات التراثية في الشعر السعودي(1351هـ-1426هـ) دراسة تحليلية نقدية ذا قيمة كبيرة في المكتبة الأدبية العربية. فهو من أكثر الموضوعات غنى وثراءً من الوجهة المضمونية والفنية لذا فيما يلي تعريف بهذا الكتاب من خلال العرض التالي: استدعاء الشخصيات...
انا الان اكره الشتاء كاي مفاجاة غير ساره واكره هذا الثوب البدائي المطرز الذي يبديني كراعية في سهوب لا اعرف اسمها لكنّي اتمثل جيدا نوع النساء اللائي يعشن هناك بوجوه حزينة وقلوب يقتلها العشق ربما صورة من شريط قديم علقت برأسي رغم أن الفلم وقتها كان بلغة أخرى والترجمة لم تكن واضحة وتمر كالبرق...
حين يركض العمر ويتغاضى عن جزع الطريق الذي يدرك آخر المطاف وعن بكاء ذراع الخنجر التي حولت شقوق الأرض إلى مقابر تخاطب النسيان بالذكرى فيمشي مذعوراً شارد الفكر يقلب النظر بين الأسماء والتواريخ يحسب الفارق الذي تعرفه كل الروزنامات بين معضلةالميلاد و حتمية الموت وكم تحفظه...
يمكن استشفاف الحالة الراهنة في الجزء الشرقي من القدس من مقاهي المدينة التي أغلقت أو التي ما زالت تقاوم الأسباب المؤدّية إلى الإغلاق. يمكن أيضاً ونحن نتتبّع أحوال المقاهي، التعرّف إلى الثقافة التي تخيّم على فضاء المدينة، وتشير إلى ما استجدّ فيها من تطوّرات سلبية وأوضاع. لتوضيح ذلك، لا بدّ من...
مقدّمة: رُويَ أنَّ أحدَ رجالاتِ الدولةِ الكبارِ - منَ الراحلينَ - قالَ يوماً: "انتهى زمنُ الثورات وجيفارا لم يكنْ ذا صواب أبداً...!!! وقالَ جيفارا: "لا تحزني، يا أمي، إنْ مُتُّ في غضِّ الشبابِ غداً، سأحرِّضُ أهلَ القبورِ، وأجعلُها ثورةً تحتَ التراب." (أحبُّك يا أرنستو!) شيخٌ مثلي يحلمُ...
تيا لَيْل كَمْ طَال اِنْبِلاجُ ضِيَاءِ فَجْرِكَ !!! يا لَيْل كَمْ طَالَ اِنْتِظارُ نزاعِ مَوْتِكَ !!! يا لَيْل مَاذَا لَوْ رَحَّلتْ وَلَوْ قَلِيلَا ؟؟؟ وتركتني ألهو قَلِيلَا ... وأهيم حُلَّمَاً فِي جِبَال لَمْ تَعدْ مُلَّكَاً لأقدامي ... وتركتَني ألهو وَحَيَّدَاً ... فِي حَدائِقِ بَهِجَتِي ...
سيتذكر البعض عند مطالعته العنوان بعض الروايات التي تحدثت عن الحب في إطار الزمن من "الحب في زمن الكوليرا" لغارسيا ماركيز إلى " العشق والموت في الزمن الحراشي" للطاهر وطّار، أما " الحب في الزمن الموازي" فهي كناية عن " الحب بين جدران الأسر" خاصة في السجون الإسرائيلية. و" الزمن الموازي" هو عنوان...
هل هذا يعني أن لا أحدَ سيقرأ أشعاري بعد انقراض البشر؟ لمن أكتب؟ لمن تكتبون يا رفاقي وأهل الجنة لا يقولون الشِعر ولا يقرأونه؟ ... أنمصُ حواجبَ القصيدة أُلَمّعُ شفاهَ قصتي القصيرةَ أزيِّتُ خصرَ الروايةِ بالعُقدةِ أُقَلّمُ أظافرَ الخاتمة بقيامةٍ مفتوحةِ الاحتمالات لكنّ الديناصوراتِ التي عَلّمْتُها...
أعلى