نصوص بقلم نقوس المهدي

في حياته ثلاثة جوانب عظيمة لا يمكن التغافل عنها هي: حياته العلمية بدار العلوم، واتصاله بمدرسة العقاد وتلميذه أبي همام عبد اللطيف عبد الحليم، وعمله الصحفي، فإذا أدركنا هذا الثالوث في حياته استطعنا أن نعرف ملامح شخصيته، وسرّ اللمسات الرائعة في كتاباته. لم تتح لي فرصة الالتقاء بالأستاذ...

هذا المقال، أحد المقالات المنشورة فى مجموعة « دراسات فى المذاهب الأدبية والاجتماعية »، وهو مقال يصعب على غير الأستاذ العقاد أن يضطلع به، فهو يتناول شعراء المهجر الجنوبى فى كل مكان، فى أمريكا الجنوبية، وفى الأندلس، كما يتناول المهاجر العربى إلى الجنوب، مما اقتضاه أن يكون ملمًّا بأشعار هؤلاء...

أنا لا أحبك إنما أحب ارتجافي لفكرة الحب. تبدّدي وانا احاول صوغ جملة تختزل لهفتي شوقي والليل يحط على المدينة باكرا ذات ديسمبر جليدي مقمر انتظاري البلوري والسماء تقذفني بالبرَد تدثري بشال مخرم لا يستر عري قلبي المثقوب لكني مصرة على أن أبدو انيقة انا لا احبك وإنما اعشق طعم البن في مقهى الميناء...

سألوه حقاً إن كان يؤمن بآلهة أثينا أم لا وماذا عن كاهنة دلفى التى تقول إن الفضاء ما هو الا قطع من زجاج مكسور ومكعبات من اللذة وكل تلك المرايا والأخاديد التى لا نهاية لها فى ال هناك والتى تملا الفضاء الغويط بالثقوب السوداء من أوله إلى آخره وأن السماء – فى الجوهر- تمتد إلى ما لا نهاية...

الصُعلوكُ ليسَ هو من خلا وفاضُهُ من المالِ والحُبِّ والسعادةِ الصُعلوكُ الحديثُ لديهِ بيتٌ وعائلةٌ وأصدقاءٌ طيِّبونَ جدَّاً ونباتاتٌ منزليَّةٌ يعتني بها كما يعتني بقطتهِ المدلَّلةِ كلَّ صباحٍ وتقريباً لا ينقصهُ أيُّ شيءٍ من متاعٍ الصعلوك كائنٌ غامضٌ مثلُ نهاياتِ القصائدِ وأحياناً هو حزينٌ بلا...

بقلم : سري القدوة السبت 4 اذار / مارس 2023 اقرار قانون تنفيذ عقوبة الاعدام تختصر وصف الحالة التي وصل اليها الاحتلال وطبيعته العنصرية وإرهابه المنظم فلا يكفيهم تنفيذ الاعدامات الميدانية خارج القانون والتصفية والقتل المباشر على الحواجز الاسرائيلية وإثناء المطاردات التي يقوم بها جيش الاحتلال بل...

يمتاز النسيج الاجتماعي و الثقافي في جمهورية لاوس الديمقراطية الشعبية بالتنوع و الغنى و التناغم , و هو متأتي عبر تاريخ طويل من التفاعل و التعايش السلمي , و يضم الكثير من المجتمعات المحلية و المجموعات العرقية المتميزة التي تشكل مناطق استيطانها الحجر الأساس في السياحة العرقية في البلاد ( نحو 160...

ما أعظم العطاء والإنفاق في تحقيق السعادة، خاصة إذا كان العطاء من أحب ما تملك ومما أنت في أمس الحاجة إليه !!إنه النبل الإنساني في أعظم صوره، قال تعالى " لن تنالوا البر لَن تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّىٰ تُنفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ ۚ وَمَا تُنفِقُوا مِن شَيْءٍ فَإِنَّ اللَّهَ بِهِ عَلِيمٌ (92) آل...

ساعة الظهر في يوم شتاءي صحو ... الصقيع شديد قارس، وحبات الجليد الفضية تكسو خصلات فودى "نادنكا" * والزغب فوق شفتها العليا. انها تتأبط ذراعي، ونحن واقفان فوق تل مرتفع. ويمتد من أقدامنا حتى الأرض شريط منحدر تشرق عليه الشمس كأنما تطل في مرآة. وبجوارنا زحافة صغيرة، مكسوة بالجوخ الأحمر القاني. وأتوسل...

دون إتجاه أتوالدُ حرائقاً من رذاذ ِ أجمع ُنفسي ظماً يتربصُ باب ٌ أرتختْ تحت الرماد …. ** يلاحقني وجهك بدراً يختصر الضياء يبث الرحيل فراشات لقاء .. ينسجُ الدهشة خوف الانطفاء .. ** نبضة ٌتلو آخرى ترتبُ الضوء مرايا مقطعةُ الخطوات انثى مخمورة ٌ بالخجل ِ… تغرقني بالوان ِمن القبل ِ تعتقُ شفاهي تاركةً...

الغيمةُ التي خبّأتها في ثلاجة البيتِ ولدتْ غيماتٍ أخرياتٍ, سوداوات, يتراشقن النِكات على البازلّاء الخضراء ويرسمن وجوهاً للعابرين بملامح جديدة تصلح لحفلات السمر كل مساء هنالك, حيث ترقد الأرض على البيضِ, تنتظر حادثاً سعيداً, لتُفرخ لنا كل صباحٍ نهاراً كفيفاً, يعيدُ تشكيل الغيمات كما يُرتأى لها...

القارئُ يبحثُ عن ذاته فيما يقرأ، أعذبُ كتابةٍ هي ما يرى فيها القارئُ محطاتِ حياته، وتتكشف فيها ملامحُ صورته، ‏ويتجلى فيها شيءٌ من الأعماق المختبئة في نفسه، وتفضح العقدَ الكامنة بداخله، ‏وتعلن أسئلتَه ومعتقداته المخيف ‏إعلانها. القارئُ يفتش في الكتابة عن شخصيةِ الكاتب، وأحوالِه وانفعالاته...

حدّثنا "عيسى بن هشام" قال:قصدتُ حاضِرَة (كوران) ،ومعي رَجُلان ،تعرّفت عليهما في خان، فعقدنا العزم على المؤانسة والرُّفقة في السّفر،درْءاً للضّجر، ومَظِنّةِ الخطر..وكان أطولُهما تاجرا يسمى "دينارا"، والآخرُ مغنياً يسمى "قيثارا"،وكنت أنا أفقرهم حالا ،وأضعفهم مَنالا،ولا أفوتهما في متاع الدنيا إلا...

ذاكرة الكاتب العراقي مثخنة بتتابع الأحداث العصيبة التي مر ويمر بها وطنه في استمرارية من القيود السلطوية، تتغير واجهاتها السياسية ـ الأيدولوجية حد التناقض إلا أنها تتوحد ضمن ذات التوجه الديكتاتوري في رصد مواقف المبدع والمثقف عموماً الذي يظل يشكل خطراً على الأنظمة المتعاقبة، بينما المبدع يحاول من...

تقطن في آسيا الوسطى قبائل عربيّة يبلغ عدد أفرادها سبعة وعشرين ألفًا من نسل أولئك الغزاة الّذين فتحوا هذه البلاد واستوطنوها. وقد زارت هذه القبائل سنة 1928 سيّدتان روسيّتان عاشتا حينًا من الدهر في سوريا وفلسطين حيث تعلّمتا العربيّة، فذكرتا أنّ هذه القبائل تتكلّم العربيّة بلهجة تَقْرُبُ من لهجة أهل...