تابع
الجزء 3
36- تداعيات حرب ٢٠٢٣ / ٢٠٢٤ : فإن الخيام تستدعي الخيام "بيتنا في المخيم"
تركت المخيم ، إلى بيتنا الجديد في حي المساكن الشعبية ، في العام ١٩٧٨ ، وتحديدا في اليوم الأخير من شباط ، إذ احتفل ، ولو وحيدا ، كل بداية آذار بالمناسبة بالجلوس على شرفة شقتي احتسي القهوة .
صباح ٩ / ٥...
لم يكتب لي القدر أن أتقابل مع إلياس خوري وجها لوجه ، مع أننا اتفقنا في آخر حديث هاتفي بيننا ، وكان قبل مرضه ، وتحديدا بعد أن كتبت سلسلة مقالات حول رواية " رجل يشبهني " ، اتفقنا أن نلتقي واقترحنا أمكنة لذلك . أنا اقترحت بيروت وهو اقترح عمان أولا ثم ، لشدة تفاؤله بتحرير القدس ، تمنى أن...
بقلم : سري القدوة
الخميس 19 أيلول / سبتمبر 2024.
تصاعد وتيرة الاعتداءات الإرهابية التي ينفذها المستعمرون ضد المواطنين وممتلكاتهم، خاصة في مناطق الأغوار والقرى المحيطة وأن هذه الاعتداءات وصلت إلى مستويات خطيرة، إذ يحرق المستعمرون المحاصيل الزراعية، ويدمرون المنازل، ويهجرون الأهالي، واقتحموا...
الشهر الثاني عشر
337- يوميات غزة ( ٣٣٧ ) : جايين الدنيا ما نعرف ليه ولا رايحين فين
انتهى أمس أحد عشر شهرا من أشهر الحرب . كما لو أن صمتا ساد في مواطن القتال . ثمة هدوء لم يعكره سوى غارات إسرائيلية نفذها الطيران الإسرائيلي على مناطق من جنوب لبنان لقصف منصات صواريخ حزب الله . هكذا زعمت...
بل من يفهمني ما اقرأ وقد حاولت ان اهرب من عادتي كقارئ حكاية الى قارئ بنية روائية حتى لا اقول دارس ؟ قال النقد المعاصر عنها انها من عيون الرواية الجديدة .. وما هي خصوصيات الرواية الجديدة ايها النقد؟ قالوا انها بلا شخصية قلت وماذا يصنع هنا ذلك الرجل "رب الاسرة " الذي نعته احد اشهر دارسي هذه...
فَالأَلْقَابُ لَيْسَتْ هِيَ التي تُشَرِّفُ الإِنْسَانَ،
بَلِ الإِنْسَانُ هُوَ الذي يُشَرِّفُ الأَلْقَابَ.
نيكولو دي برناردو دي ماكياڤيلِّي
لقد عمدتُ، في هذا البحث، إلى نحتِ المصطلح الجديد «اللُّقاب» agnomenosis لكي أدلَّ به على مَرَضٍ نفسيٍّ عُضالٍ من نوعٍ محدَّد، مرضٍ يُبْتَلى به الزِّوادُ...
العنوان هو اليافطة الأساسية والمعرف الوحيد لكل إنتاج مهما كان نوعه ، والرواية إنتاج لا مادي يوفّره خيال الكاتب بصياغات تعبيرية لسرد أحداث وضمان تواصل سياقاتها إلى نهاية النص بتراكيب لغوية تراوح بين القص والوصف والحوار والتحليل في أماكن وأزمنة ملائمة لوقوع الأحداث وترتكز على الأسلوب الحكائي...
المدن الكبرى وحدها لا تصنع الأدب الكبير ولا الكاتب النابغة
لا يمكن أن يذكر المتن السرديّ التونسي دون أن يطفو اسم الكاتب ابراهيم الدرغوثي، هذا المبدع الذي قدّم الإضافة للرواية والقصة في تونس والوطن العربي وكرّس حياته لاستنطاق الأبجدية والذات والوجود، وأغنى المكتبة العربية بالعديد من الروايات...
"هندسة الإغواء"، هو عنوان المجموعة القصصية الثانية للكاتب، و هو عنوان ربما أوحى لغير الراسخين في تفريعات علم اقليدس، أن الأمر يتعلق بحقل مستحدث قد أضيف إلى حقول الهندسة، بل و ربما عجب أنصار العلوم البحتة لإقحام مصطلح الهندسة ضمن عالم الادب الذي هو غير عالم الارقام، فالهندسة في نظرهم – وهم محقون...
اجلسي بحجري
أزيلي مللي يا من أحب
أزيلي أحزاني
اجلسي بحجري
فلا أحد سواك يقدر على تلقي ما يجيئني
أنت ناعمة
عندما ألمسك بيديّ
وكم أحب صوتك
عندما تنطقين
وعندما أكون في حشة
أنت تزيلين همومي
اجلسي بحجري
نحن وحدنا
لا أحد غيرنا
اجلسي في حجري
وليتحدثوا أو يصرخوا أو يصمتوا
لا نهتم لهم
أنت ترينني
ولم...
يبدو الحديث عن الثقافة الوطنية في العالم العربي في زمن التكتلات الضخمة، ومشاريع الأمم الكبرى، والحضارات الكونية والعولمة الاقتصادية، أشبه بالسباحة بعكس التيار ولكن ثمة حقيقة تشفع لنا البحث في هذه المسألة في هذا الزمن، الا وهي جملة التحديات التي تواجه الثقافات المحلية والوطنية من جراء مشاريع...
لي صديق من أفاضل العلماء يحب أن يجادلني على الدوام، فنلعب بالمعاني والكلام؛ ومن أساليب جداله قوله (أين المنطق)؟
ومررت منذ أيام بدار الرسالة فأعطاني الأستاذ الزيات كتاباً في المنطق صدر أخيراً لأكتب عنه. فرحبت بالفكرة، وقلت في بالي سأستفيد من هذا الكتاب الحديث فهو آخر ما صدر في هذه الأعوام،...
أبجد أو أبو جاد، مستهل الكلمات الثمانين التي اعتاد العرب أن يدلوا بها على ألف بائهم. هذه الكلمات تنطق كالآتي (أبجد - هوز - حطي - كلمن - سعفص - قرشت - ثخذ - ضظغ)
والأصل أن يرمز لهذه الحروف بأبجد، وفي تاج العروس (وقيل أبا جاد كصيغة الكنية). وجاء في موضع آخر: (وقال قطرب - هو أبو جاد، وإنما حذفت...
لم يحيي أحد من الشعراء حياة صدق صريح لا مواربة فيه ولا خداع كما حيي أبو العلاء. . . ولم تكن حياة أحد قصيدة من الشعر المكلوم المكتوم الحزين الباكي الناقم كما كانت حياة أبي العلاء. . . ولم يعبس أحد للحياة تلك العبوسة الطويلة المظلمة التي غبرت ثمانين عاماً، كما عبس هذا التنوخي أحمد بن عبد الله ابن...
تذكر كتب التاريخ أن يوحنا المعمدان وُلد سنة 5 ق.م. وتقول التقاليد أنه ولد في قرية عين كارم المتصلة بأورشليم من الجنوب، ولسنا نعلم إلا القليل عن حداثته. ونراه في رجولته ناسكًا زاهدًا، ساعيًا لإخضاع نفسه والسيطرة عليها بالصوم والتذلل، حاذيًا حذو إيليا النبي في ارتداء عباءة من وبر الإبل، شادًا على...
ثمّة ثلاثة مصادر تلقي الضوء على هذه الطائفة المتنسّكة السرية وهي: الاكتشافات الأثرية واللفائف أو المخطوطات وما رواه مؤرخون في تلك الحقبة وهم ثلاثة فيلون الإلكسندروني (ت. حوالي عام ٤٥ م. وكتب باليونانية) ويوسف بن متتياهو/فلاڤيوس (ت. ١٠٠م وكتب باليونانية) وپلينيوس الملقّب بالعجوز (ت. ٧٩ وكتب...
الشاعر، المسرحي، والفنان الفرنسي الغريب الأطوار جان تارديو " 1903 - 1995 "، يصعب التعامل معه في متخيله الفني، الشعري. فيما يقوم به، وطريقة تفكيره. إنما لهذا السبب أيضاً، يشدك إليه، لمعرفة كنه هذه الغرابة، ليكتشف المعني به أن ذلك يعود إلى اعتباره مسرحياً في داخله، ويمسرِح كل ما حوله، فلغته...
يظفر القارئ في تاريخ المماليك بمصر بشخصية رجل لا تربطه بغالبية أهل ذلك العصر العنيف صلة دنيوية، لتنزهه عن المادة، وعزوفه عن شهوة المناصب وزخرفها، ذلك هو قاضي القضاة ابن دقيق العيد (625 - 702هـ) وهو الشيخ تقي الدين أبو الفتح محمد بن علي بن وهب بن مطيع بن أبي الطاعة القشيري المنفلوطي الشافعي...