ثقافة

لنتفق على الأمور منذ البداية: كل كاتب كبير وراءه مشكلة. قد تختلف نوعية هذه المشكلة من كاتب إلى آخر. ولكن تظل هناك مشكلة، أو جرح غائر لا يندمل. وكثيراً ما تتموضع هذه المشكلة في مرحلة الطفولة الأولى. فالطفولات الجريحة أو السوداوية هي التي تصنع الكتَّاب الكبار. وبودلير ليس استثناء على القاعدة ولن...

أيتها الأخوات والإخوة‏ لأنه لوّن خلواتنا بقصصه ورواياته، لأنه جلا عتماتنا بمحاضراته ومقالاته، لأنه بَلْسَمَ أدواءنا بطبه، هانحن نلتقي في بيته الكبير، في الرقة، لِنَفَيَهُ أقل القليل من حقه علينا، بينما يعصف بأوطاننا ومجتمعاتنا وبالعالم كله، عصفٌ من الطغيان والاستبداد، من الحروب والدمار، من...

غالبا ما تفتقد وجهة نظر الادباء والاعلاميين والباحثين، سواء في الغرب أو في الشرق أو في المغرب الى الموضوعية، في ما يتعلق بالثورة التونسية، فتكتسي آراؤهم طابعا ذاتيا يتناول الموضوع من زاوية معينة دون اعتبارعناصر أخرى مثل الصعوبات التي يواجهها الاقتصاد التونسي لخضوع نصف مبادلاته الى ما يسمى...

من المعلوم أن النص الأدبي إنجاز تداولي مزدوج، وهو يخضع لعمليتي الإرسال والتقبل، أو لعنصري القصد والتأويل . بمعنى أن المتكلم أو المرسل يشفر رسالته أسلوبيا ومقصديا، فيرسلها الى المتلقي الذي يفك شفرتها عبر فعل التأويل والتلذذ الشبقي . ومن ثم يمكن الحديث عن بنية عاملية بين مستويين : المستوى الأول...

صديقي العزيز الكاتب القدير الأستاذ / محمد سلماوي رئيس الاتحاد العام للأدباء والكتاب العرب ـ القاهرة رئيس اتحاد كتاب مصر ـ القاهرة تحية محبة وتقدير واحترام غمرني شعور كبير بالسعادة ، بعدما اطلعت على أنباء تكريمكم بنقابة الصحافيين بالقاهرة مؤخرا . واغتبطت كثيراً بعداطلاعي على اكثر من تقرير حول...

الزمان الوجودي: لم يتغلب أنصار التاريخ الانساني على أنصار التاريخ الطبيعي ولم يتغلب هؤلاء على أولئك، لأن كل فريق يستعمل مفاهيم خاصة به. بيد أن ما نتج عن صراع الاتجاهين من تدقيق في مفهوم التاريخ ولّد وعياً حاداً بأن ماهية الإنسان هي وجوده في التاريخ. ليس من الصدفة أن تبرز قضية الزمان في مقدمة...

الفلسفة تمر الآن في إشكال يضعها موضع التساؤل والتشكيك، خصوصاً في العالم العربي، حيث وجد على الدوام، قديماً وحديثاً، من يشكك بهوية الفلسفة المكتوبة بالعربية وينكر عليها أصالتها. مع أني بتّ أميل إلى مخالفة الرأي القائل بأن الفلسفة احتلت موقعاً هامشياً في الثقافة العربية الاسلامية. إنها كانت، على...

لتوضيح من هو "العارف" يضع ابن سينا تمييزات مهمة بين طلاب الحق: فيميز بين العارف والزاهد والعابد: أ_ فالزاهد هو المعرض عن متاع الدنيا وطيباتها. ب_ والعابد هو المواظب على فعل العبادات: من القيام والصيام ونحوهما. ج_ وأما العارف فهو المتصرف بفكره إلى قدس الجبروت، مستديماً لشروق نور الحق في سره. |إن...

لا يعني المنهج التاريخي ما هو متبع في دراسات المستشرقين وفي الكتب المقررة عند أساتذة الجامعات، مجرد رصد زماني لأسماء الفلاسفة وعرض مؤلفاتهم وتكرار مضمونها. فهذه هي النزعة التاريخانية عند المستشرقين التي ارتبطت بالمدرسة التاريخية في القرن التاسع عشر. وهي العادة المتبعة عند الأساتذة الذين يكررون...

1_ لغة النصوص الأرسطية ومهمة ابن رشد من المسلم به أن فلسفة "أرسطو" نُقلت إلى العربية، إما مباشرة من اليونانية، وهذا هو شأن كتاب المقولات الذي نقله "حنين بن إسحاق"، وإما عن طريق السريانية التي طبعتها أساليب اليونان في التعبير مثل مقالات ما بعد الطبيعة التي نقلها "أسطات". وقد عرف النقلة الطريقتين...

اللغة ليست وسيلة للتخاطب فقط ، بل هي ايضا ذاكرة الناس . ومن دون اللغة ، يتوه الانسان عن موقعه في الماضي والحاضر ، كما يتوه المريض فاقد الذاكرة ، عن اسمه وعنوانه ، وقد نجم عن ارتباط اللغة العربية بنص القرآن ، أن أصبح القرآن هو ذاكرة العرب نفسها ، مما جعل استبعاد لغته ، من شؤون الحكم والادارة ،...

سمى العباسيون حكومتهم "دولة" فكانت في زعمهم فاتحة عصر جديد في الاسلام.وقد تصح هذه التسمية إلا أنها تحتاج الى تحديد,فقد حل بنو العباس محل بني أمية في الحكم ولكنهم ساروا في أثر الأمويين في كثير من أنظمتهم وتقاليدهم ولم يخلقوا دولتهم خلقاً جديداً.ولكي نضع صورة حقيقية للوضع علينا أن نأخذ أواخر دولة...

قل لي ما اسمك،أقل لك من أنت! لقد حدث تطور عظيـم في الأسمـاء التي يطلقها الأهـل على أبنائهـم وبناتهم, في الخمسين سنة الأخيرة على وجـه التحديد. وكأنما الأسماء نفسها تخضع لقانون الحياة في التغيير والتبديل. وحقيقة كون التحديث الذي جرى في أسماء البنات أكثر تطرفا من أسماء الفتيان هو بنفسه أمر يدعو...

استوقفتني خلال مطالعاتي الدؤوبة حِكم وأقوال وأمثال وآراء وطرائفُ كثيرة جدّا، وارتأيت أن أنشرها، علّها تعود ببعض الفائدة الفكرية والروحية، إضافة إلى ما في بعضها، على الأقلّ، من التسلية وروح الدُّعابة ومدعاة لشحذ الذهن. إذ أنّنا نعتقد أنّ إشاعة الثقافة الجادّة وتقديمَ كلّ جديد ومفيد وممتع، هما...