امتدادات أدبية

مثلما كان هناك أدباء ناهضوا كرة القدم، واعتبروها أفيوناً للشعوب، حتى وصل الأمر إلى أن يقول توفيق الحكيم "انتهى عصر القلم. وبدأ عصر القدم"، وهو قول استشهد به البعض باعتباره دليلاً على كراهية المثقفين لكرة القدم، مارس شعراء وأدباء اللعبة الأكثر شعبية في العالم، وشجّعوا فريقهم المفضّل بحماسة، ومنهم...
اللــــوحــــة 1- فصل اللـون - لا تتذكّريني إلّا في الأماكن التي أحبّ...! القبور أبوابٌ مصمتة... المتسولون للماضي والموت، هم فقط الذين يجلسون على أبواب القبور، إلا أنّ الإنسان غايته أن يمشي قُدماً في تلك الطرقات اللانهائية، فقبل أن تجوب الكون لا يحقّ لك أن تقف في...
يعرف دارسو الآداب العربية الحديثة أن المركزين الكبيرين اللذين نشأت بهما هذه الآداب منذ النصف الثاني من القرن التاسع عشر، وحتى الثلث الأول من القرن العشرين هما: بلاد الشام الكبرى بما فيها لبنان وفلسطين، ومصر. على أن الأول كان حجر الزاوية، وإنْ في سياق شد وجذب بين أنصار القديم من خريجي المعاهد...
هلعاً.. أفاق (الإمبراطور) من قيلولته.. تقدم منه عرّافه: ـ مولاي صاحب السيادة العامة على العالم.. لم يجبه(الإمبراطور)، قام من أرجوحة قيلولته.. مقتحماً قصره، هرع صوب غرفة العرش، أحتضن الكرسي وراح يمطره تقبيلاً.. قال الإمبراطور لعرّافه: ـ ما معنى كرسي..!! سؤال مباغت، وجد العراف نفسه في حيرة وندم...
عندما جلس لأول مرة على الكرسي، شعر بالقوة تدبّ في أوصاله، تجعله مسيطراً، خشي أن يفقدها، بحث عن سر الخلود، أشارت عليه حاشيته أنه سيجد مرامه عند كبير العرافين، استدعى هذا الأخير الذي امتثل بين يديه، قال له. ـ بلغني أنك تعرف شيئاً عن سر الخلود؟! أجاب كبير العرافين : ـ القليل يا سيدي ! ـ هات ما عندك...
شارعُ عبد الكريم الخطابي بمدينة اليوسفية، تتوسطه نافورةٌ، يخرج الماء منها بألوان قوس قزح، تصحبه موسيقا رائعة. كانت مقهى الزهراء في الجانب الأيمن من النافورة. أخذني مقعدٌ بين أحضانه. كانت القهوة شديدةَ المرارة. كلما أخذتني جرعةٌ منها حملتني إلى بحار لا سواحل لها. أغرقتُ وجهي في كتاب البخلاء...
بين شكلين ممْتنِعينْ ما يلوح وما يتوارى نبارح شطّ اليقينْ لنوحّد ما يتفرّق في وجهتينْ فإذا بالتيار يجرفنا بين الضفتينْ قبل أنْ نقتفي أثرا أو أنْ ننتقي قدرا ..... التجاعيد ثرثرة الزمن العابرِ والمتاحف مقبرةٌ تسخرُ من جماجم روّادها! ..... عندما دار الزمنُ، حول نفسه، وانْشطر الوطنُ.. صرخ الإنسان...
في أنشطة هذا العام وما يتلوه من أعوام أخرى سأركّز في البحث على ما لا يؤخذ في الحسبانْ سأشير إلى عينين وكيف تديران لغات الشعراء كيف تديران مصائرهم بالجملة كيف تغيران على ريِش الفنانين كيف تهزان دخائلهم كيف تبثان القلق المزمن في أذهان العلماء كيف تديران حروباً بين العشاق ترجّان الوجدان كيف تصيران...
ثمة تصورات عديدة عن الجسد الأنثوي في المعتقد الشــعبي العربي – وفي معظم المجتمعات التقليدية – أحد هذه التصورات وأوسعها انتشارا هو الاعتقاد بأن الجسـد الأنثوي جسد مدنس، بعيد عن عالم القداسة والطهر والسمو. لا بد أن نقرر مبدئيا – اتفاقا مع الباحث الأنثروبولوجي المغربي المتميز رحال بو بريك في...
النسل، الزواج والنسل أفضل ما فعَلتَ بها ... فإذا سعيت له فعن عقل إذا شئت يوماً أن تقارن حرة ... من الناس فاختر قومها ونجارها إذا خطب الحسناء كهل وناشئ ... فإن الصبا فيها شفيع مشفع ولا يُزهدنها عُدمه، إن مُده ... لأبرك منصاع الكبير وأنفع وما لأخي الستين قدرة سائر ... إليها ولكن عجزه ليس يُدفع...
عليك أن تفعل كلَّ شيءٍ بالحب في استيقاظ الصباحات مع أقلّ الأشياء أو أكبرها من خلال تصميم يوم آخر تلك الليالي التي تدفعنا إلى النوم في طيّات دافئة داخل الحلم مع الحب، يجب أن تعجن الخبز الذي سيُزيّن الطاولة التي تجمع شمل الأسرة بتصميم، يجب أن تُشيّد بيت محبة وحنان يحتفظ بالذكريات مع الزخم، يجب أن...
كلَّ ما في الأمر أنَّني أمشي بلا شبهة أمل في مخيِّلةِ الأشجار بعيداً عن خُطايَ؛ أعدُّ المسافة هاويةً، مُنشغلاً بإعادة ترتيب ذاكرة الفوضى في الحديقة الخلفية للمعنى... ليس لي مطلب شخصي ولا استحقاق ميتافيزيقي. الآن لا رائحة للفرح في مزامير العيد؛ الآن لا رائحة للربيع في فاكهةِ الضحكِ؛ الآن ثمة أكثر...
المشهد الثالث ـــــــــــــــــــــ عُمير، نجَّار إفريقي (الوقت ضحى . عُمير يتذكر طفولته) عُمير: ماذا تصنع بهذا الخشب.؟.. النَّجار: توابيت.. عُمير: (فمه ينفرد عن ابتسامة ضامئة صفراء) ماهي التوابيت.؟.. صناديق.؟.. (يضحك النجار وهو يُلقي الألواح ويُعيد صَفّها إلى جوار بعضها) أتضحك منّي..؟...
الأسماء الستة هي : أب ، أخ ، حم ، فم ، ذو ، ( هن ). ولكي تعرب الأسماء السابقة بالحروف ينبغي أضافتها لغير ياء المتكلم . نقول : أبوك ، أخوك ، حموك ، فوك ، ذو علم ، هنوك . نحو : وصل أبوك من السفر . وصافحت حماك . والتقيت بذي فضل . 14 ـ ومنه قوله تعالى : { وأبونا شيخ كبير } . 15 ـ وقوله تعالى...
كوننا نبدأ هذا اللقاء ليس في الوقت المقرر، بل قبله بخمسة دقائق، فهذا دليل على أننا قطعنا بعض الأشواط في مسيرة التحديث· سأقدم أولا ملاحظة حول تعبير "عوائق التحديث"· فلو دعوتموني قبل أعوام، وكنت متخصصا في الاقتصاد لسألتموني عن "أسباب التخلف"، ولربما كان جوابي يتلخص في نقط محددة هي : شح الموارد،...
أعلى