ملفات خاصة

سأختم بملاحظة شخصية سوداوية. لقد كان يغمرني شعور لم ألحظه بداية لسنوات عدة، بأن أحد ما كان يسخر مني، لم أكن أملك الوسيلة للدفاع عن نفسي ضد مؤامرة نامية وحاذقة في أن تجعلني أشعر بأني غير مثقف أو غبي كلما حضرت معارضا، عروضا، رأيت أفلاما، مسرحيات أو برامج تلفازية، أو حتى قرأت كتبا، مجلات أو صحف...
استخدم حسن مطلك البلاغة في روايته (دابادا) بأبرز علومها، ووظف المحسنات اللفظية بكثرة فجاد بها وكان بارعاً في هذا الفن الذي سنعرضه.. حيث تعتبر البلاغة من أهم العلوم اللغوية، وقد كانت السبيل المفضي إلى فهم القرآن وكلام العرب وأشعارهم. ومن أهم الأسس التي تقوم عليها البلاغة وفق ما استقرت علومها...
كاتب ورسام وشاعر عراقي. ويعد واحداً من أهم الأصوات الأدبية الحداثية التي برزت في العراق في ثمانينيات القرن العشرين. ولد سنة 1961 في قرية سُديرة التابعة لمدينة الشرقاط في شمال العراق. أنهى دراسته الجامعية سنة 1983 حاصلاً على شهادة البكالوريوس في التربية و علم النفس من كلية التربية في جامعة...
* استنطاق الحيوان كشكل للدلالة على تأزم العلاقة بين المثقف والسلطة .. دراسة مقارنة بين ابن المقفع ولافونتين لعل المبدع وعلى مر العصور, أكثر من يستطيع تلمس الوجدان الاجتماعي من حوله بحكم حساسيته العالية, وذلك من أجل الذود عن القيم العليا, والدفاع عن انسانية الانسان, عبر ابداعه : سواء أكان شعرا...
أما الموشحة الأخيرة التي نتوقف عندها لابن رافع رأسه، ورافع راية التوشيح في عصر ملوك الطوائف، فهي مدحية أيضا، يثني فيها على الأمير يحيى بن ذي النون الملقب بالمأمون (توفي سنة 467 هجرية) حاكم طليطلة، لكنه يمزج المديح بعناصر أخرى تتجاوب فيها أصداء الموسيقى بأنغام الطبيعة وألوانها، وما تبعثه في...
حسن فهمي. ولد في مدينة الإسكندرية، وبعد عمر قصير أوى إلى ثراها. قضي حياته في مصر. تلقى تعليمه قبل الجامعي بالإسكندرية، ثم التحق بمدرسة الحقوق بالجامعة المصرية، بالقاهرة - حصل على درجة الليسانس عام 1920. اشتغل بالمحاماة فافتتح مكتبًا بالإسكندرية، وحقق فيه نجاحًا مهنيًا. كان عضوًا في جماعة شعراء...
تزخر الموشحات بألوان العواطف الإنسانية النبيلة، وتعكس فى جملتها لونا من التسامح الأخلاقي الذي يتميز به الأندلس عن بقية البقاع، وهو يعود في أصله إلى التعددية الإثنية والدينية والتعايش السلمي بين الأعراق والثقافات المختلفة. فإلى جانب الصبغة العربية الإسلامية الغالبة على الدولة كانت هناك اللغات...
ولد حسن بن محسن بن عوينة النجفي في مدينة النجف - وتوفي في بغداد. عاش في العراق. تلقى تعليمه في مدرسة النجف الإبتدائية (1937 - 1943)، وأكمل دراسته في ثانوية النجف للبنين (1943 - 1948)، اعتمد بعدها على نفسه في الاطلاع والتثقيف. عمل في بداية حياته في مهن بسيطة: «في مغسلة» للعناية بالملابس، ومحل...
تلعب الحيلة دورا بالغ الأهمية في كتاب ” كليلة ودمنة” المنسوب لبيدبا. إنها تقابل القوة بالطبع، والضعيف هو الذي يلجأ إليها، بوصفها أداة في يد من هو في وضعية نقص، وهي بهذا المعنى لا تشتغل إلا حيث تنعدم القوة. إن الأسد ليس له من مبرر، سواء في خرافات بيدبا أو في غيرها، للجوء إلى الحيلة، ما دامت قوته...
احتفظت ذاكرة الأدب الأندلسي بعشر موشحات كاملة لابن رافع رأسه الذي ينتمي إلى عصر ملوك الطوائف في القرن الخامس الهجري. ونلاحظ عليها مزج الغزل بالمديح أحيانا، واستخدام اللغة الرومانثية في القفل، وتنويع الألحان بكسر التوازي الصارم للأشطار، مع تحلية الإيقاع بالترصيع الرائق غير المتكلف مما يضفي على...
ولد حسن بن محمد عزت في الخرطوم بحري، وفيها توفي. عاش في السودان، وقضى زمنًا من حياته بالمملكة العربية السعودية. تلقى تعليمه الابتدائي بمدارس الخرطوم بحري، وتعليمه الثانوي بمدرسة خور طقَّت. عمل لفترة قصيرة بشركة بترول، ثم التحق مذيعًا بالإذاعة السودانية، ثم سافر إلى السعودية حيث عمل مترجمًا بشركة...
قال الأمير شكيب أرسلان في مقدمة «كتاب الدرة اليتيمة» لابن المقفع — وهو الكتاب الذي طبع في مصر وسمى «الأدب الكبير»: «فاخترت طبعها؛ لأنها مع صغر حجمها قد جمعت بين أعلى طبقات البلاغة، وأسمى درجات الحكمة، وتضمنت من الحكم البوالغ والحجج الدوامغ ما لم يتضمنه كتاب قبلها ولا بعدها.» والأمير شكيب أرسلان...
اعتمدت الموشحة على الغناء وكانت الأندلس مجالا لامتزاج الألحان الأصلية بالعربية الوافدة، فهذا هو التيفاشي، المتوفي عام 651 هـ، وهو عالم تونسي تخصص في الأحجار الكريمة يقول: “إن أهل الأندلس في القديم كان غناؤهم إما بطريقة النصارى وإما بطريقة حداء العرب”. فإذا عدنا إلى موشحة ابن رافع رأسه وجدناه...
ولد حسن بن هاشم بن خليل الشوا في مدينة غزة (جنوبي فلسطين) وفيها توفي شابًا. عاش في فلسطين ومصر. قرأ القرآن الكريم، وتعلم الخط والكتابة، وأخذ بتحصيل العلم في غزة (1886) عن عبداللطيف الخزندار، وسليم شعشاعة، وغيرهما، ثم رحل إلى الأزهر (1887) فلازم دروس العلماء، نحو ثماني سنين، حتى أجازوه، فعاد إلى...
بنية الحدث في قصة : الناسك والجرة تعدُّ السرودُ القصصيةُ القديمةُ وما تُرجم منها، زخما قيميًّا، وقصة "الناسك والجرة" من قصص "كليلة ودمنة" للمترجم "ابن المقفّع" قيمة فنيّة مكتنزة بالدلالات والجمالية ، حيث تصوّر حالة ناسك فقير يرتزق من ما يقدّمه تاجرٌ إليه من عون مادي يتمثل في السمن والعسل...
أعلى