ملفات خاصة
علاقة أسطورية كاملة
هذا هو المفتاح الأساسي لفهم أدب الطيب صالح وعالمه الروائي ، وبدون هذا المفتاح فاننا يمكن أن نفقد أنفسنا في عالم الطيب ويمكن أن نحس بالغربة والغرابة معاً ، وسأتوقف هنا أمام لحظة واحدة من لحظات رواية "مريود " ، هذه اللحظة هي علاقة " الطاهر ود الرواسي " بسمكة من سمكات النيل ،...
"مريود" هي الجزء الثاني من رواية " بندر شاه " للطيب صالح ، والجزء الثاني يرتبط بالجزء الأول نفس الارتباط الذي يكون بين الابن والأم ، فهما متصلان منفصلان ، ... متصلان عن طريق الدم المشترك الذي يجري في العروق ، ولكنهما بعد ميلاد الابن ينفصلان ويستقلان استقلال الكائن الحي عن غيره من الكائنات ، وهذا...
البنّاؤون أفطروا بالزّيت
البنّاؤون ذهبوا في الفجر الغائم
عبر مسرب الصّباح الطّويل
كي يرمّموا
صدوع
الشّمس
البنّاؤون رجالٌ قصارُ القامة
وغير مشهورين
ببلطة في اليد
بشاقول لقياس استقامة حرارة اللاّفا
داخل غرانيت الأرواح
بلمسة حانية على خدّ الزّلزال
برقّاص ساعة عملاقة
في جيب الأفق
حين يحلمون...
- قيلولة الحجر الصحي.. (1)
أخذت قيلولة. كالعادة طبعا. آخذ قيلولتي من غير كورونا ولا حجر حفاظا على لياقتي... العقلية.... ههههه...قبل البدنية... لأن البدنية تتطلب رياضة بدنية.... وانا كسول... كنت دائما اتسلح بشهادة طبية حتى أعفى من التربية البدنية. لهذا أنا قليل التربية... البدنية هههههه..
اذن...
بناء على بلاغ مشترك بين وزارة الداخلية ووزارة الصحة ووزارة الصناعة والتجارة، أصبح استعمال الكمامات إجباريا ابتداء من يوم أمس الثلاثاء 07/ 04/ 2020، وبذلك يستأنف المغاربة مرحلة ثانية من مراحل المقاومة الاحترازية لتفشي وباء كورونا، فما هو الإطار القانوني لهذا الإجراء؟، وما هي طبيعته والجزاءات...
لمْ أعُدْ أذْكرُ متَى جاءَني الأزْرقُ
وتحتَ شجَـرةِ الصّمْتِ
ظـلَّ يهْـدِلُ
لكنّ بذْلةَ ذلكَ العَاملِ وهْوَ في الصّباحِ البَاكرِ يرْكبُ درّاجتَهُ كانتِ الأثرَ
انْحدَرتْ
مثلُ شُعْلـةٍ
بغيْر علْمٍ منّي ولاَ إرادةٍ
إلَى
أسْفلِ النّظرِ
زُرْقةٌ
بكُلّ غُموضهَا امْتدّتْ
في حدَقةِ العَيْـنيْنْ
هذَا...
زبّاء زرع استها يسقى بدالية ۞ وبظرها واقف فى الزرع ناطور
كأنّ مبعرها في حلق فيشلتي ۞ طوق على عنق كالدنّ مزرور
لها حر أشمط قد شاب مفرقه ۞ عليه بظر طويل فيه تدوير
كأنّه شاغر قد جاء من حلب ۞ شيخ على رأسه المحلوق طرطور
واست لمبعرها عمق بلا سعة ۞ كأنّها جبل في لحفه بير
تشمّ ريح استها فيش الزناة كما ۞...
كيف اختار تشيخوف ( 1860 – 1904 ) الدراسة في كلية الطب بعد انهاء المدرسة ؟ وهل خطط في شبابه كي يصبح طبيبا ؟ ولماذا لم يمارس هذه المهنة الانسانية لاحقا بعد ان تخرّج واصبح طبيبا ؟ وهل انعكست مهنته هذه على مسيرة نشاطه الابداعي في مجال الادب ؟ هذه الاسئلة كانت ولا زالت تدور في الاوساط الادبية الروسية...
أيها السائق
رفقا بالخيول المتعبة!
قف..
فقد أدمى حديد السرج لحم الرقبةْ
قف..
فإن الدرب في ناظرة الخيل اشتبه"
هكذا كان يغني الموت حول العربةْ
وهي تهوى تحت أمطار الدجى مضطربةْ!
******
غير أن السائق الأسود ذا الوجه النحيل
جذب المعطف في يأس
على الوجه العليل..
ورمى الدرب بما يشبه أنوار الأفول
ثم غنى...
كان أحد الأسئلة الكثيرة التي حاولت الإجابة عنها في المقدمة والفصل الأول من الجزء الثاني من كتاب الدين والعلمانية في سياق تاريخي قد تعلق بأصل التعبير عن التمايز بين مجالي الديني والدنيوي، المقدس والعادي بمصطلحات مشتقة من ألفاظ لاتينية مثل laos وsaeculum. وقد كان واضحا بالنسبة لي أن أصل التمييز...
جاء توظيف التراث في الشعر الحديث وتحديداً عن شعراء التيار اليساري بمثابة الثورة على المؤسسات القمعية التي عملت على اقصاء المثقفين وأصحاب الأقلام الحرة وتكميم أفواههم، كونها تعلم خطورة الكلمة الحرة والقيمة الشعرية عند المتلقي ولاسيما نحن العرب أمة شاعرة. وكانت الميثولوجيا عند الشعراء أشبه...
الجنس في الثقافة العربية
داود سلمان الشويلي - الجنس في الشعر العربي (الشعر المعاصر)1- الفصل 8 - نزار قباني والمثلية الانثوية.القصيدة الشريرة بين الفعل المرئي والفعل غير المرئي
الفصل الثامن من كتابي: الجنس في الشعر العربي (الشعر المعاصر) 2 – نزار قباني والمثلية الانثوية"القصيدة الشريرة" بين الفعل المرئي، والفعل غير المرئي
داود سلمان الشويلي
((دخل دعبل بن علي الخزاعي، على أَبي دلف العِجلي، فامتدحه بقصيدة، شكا فيها العُزْبة، فوجّه اليه بجارية بكر فاجتهد دعبل طول ليلته أن...
نكاية في نهدكِ
نكاية في فخذكِ
نكاية في فمكِ
ألعق لحمة روحكِ للمرة الأخيرة
ولن أنتظر أكثر
كنت أخطط منذ دهر لهذا المشهد
الرصاصة التي لا تنذر بالفظاعات
لا تلزمنا.
•
أحب يدك الشريرة
أحب لسانك الملتوي حول لساني
وهو يحقنه بمورفين القبل
كم أنا بحاجة لتخدير الكلام!
أحبك بنزق الحزن
أحبك بكيمياء الكآبة...
دَعْ عَنكَ لَوْميْ وَ أعزفْ عَنْ مَلامَاتيْ = إنيْ هَويتُ سَريعاً مِنْ مُعَانَاتيْ
دينيْ الغَرَامُ وَ دَارُ العِشقِ مَمْلَكتيْ = قَيسٌ أنَا وَ كِتابُ الشِعْرِ تَوْرَات
مَا حَرمَ اللهُ حُباً فِيْ شَريعَتِهِ = بَلْ بَارَكَ اللهُ أحلامِيْ البَريئَاتِ
أنَا لَمِنْ طِينَةٍ وَ اللهُ أودَعَهَا = رُوحَاً...
في زمن الغربة والإرتحال تأخذني منك وتعدو الظلال
وأنت عشقي
حيث لا عشق يا سودان
إلاّ النسور الجبال
يا شرفة التاريخ
يا راية منسوجةً
من شموخ النساء
وكبرياء الرجال
***
لمن تُرى أعزف أغنيّتي
ساعة لا مقياس إلاّ الكمال
إن لم تكن أنت الجمال
الذي يملأ كأسي فيفيض الجمال
***
فداً لعينيك الدماء
التي خطّت على...