ملفات خاصة

يمكنُ للشاعر أنْ يقتادك عبر متاهة يتركُك وحيداً تشرُد في المنعطفات وتنتظر الأهوالْ في صمت ينتظرُكْ لا يطلُب تقريراً عمّا تلقى وستعجبُ حين تراهْ لا ينبغي غير أنْ تنظر وترى يمكن للشاعر أنْ ينشئ مسرحْ تنهالُ عليه مناظر تتابع في الخلفية أشرطةٌ تحمل صور الحاضرْ أو أطياف الماضي أو أخيلة المستقبلْ...
عندما يرنُّ جرس المنبِّه أمدُّ يدي لإسكاته وأنا أستردُّ صحوي ببطء شديد. لا تبلغه يدي. ألتفتُ بعينين نصف مغمضتين. أراه في زاوية الغرفة. أنهض مترنِّحة باتجاهه لأُسْكِتَ صياحه المزعج. أسمع صوت ارتطامه بأرض الغرفة! أتمطَّى بكسل أمام المرآة وأنا أسترق النظر إلى صورتي المنعكسة عليها. يطالعني شعرٌ...
تصاعدت في الآونة الأخيرة موجة الاهتمام والإعجاب بالتراث الأيروتيكي العربي الإسلامي، فالعشرات من الأدباء والفنانين والمفكرين بدأوا ينفضون الغبار عن تلك المصنفات الأيروتيكية العديدة التي حفل بها تراثنا، ويبدون انبهارهم بجمالياتها وجرأتها، ويستعملونها في إطار مناقشاتهم ومعاركهم الأدبية والفكرية،...
ليس لأنه قوس عليكِ شده من الوسط أو من ذيل حصان الشبق ليس لأنه وتر جارح يضم السهم كقتيل ثم يودعه في قبر آخر أكثر خضرة ليس لكوني امرأة لا أجد مكانا لتفاحتين وتلقيحهما بخوختين للحصول على لذة مضاعفة ليس لأني شاعرة أسيء دوما استخدام ضم السطر إلى النقطة المحذوفة أو أطلق السهم من قوس هذا الخصر فقط...
من بين كلِّ عشرةِ أخبارٍ عالمية ثمة أحدَ عشرَ خبراً عن فيروس كورونا وخمسونَ شائعة وسبعونَ نصيحةً طبيِّة وألفٌ من الموتى ومليون مصاب ولكَ أن توزَّعَ الأرقامَ هذه على بلدانِ العالم وأنتَ تمسكُ الخريطةَ بيدٍ مُعقَّمة خشيةَ أن تكون من الذين تستثمرُ فيهم وكالاتُ الأنباء وكُتَّابُ الرأي وفلاسفةُ...
في سنة 1950، طلب السيد حسن المصمودي من التهامي الوزاني (1903-1972) كتابة مقال، لا يتعدى صفحتين، يلخص حياته في مجملها وذلك بغية نشره في مجلة المعرفة التي كان يصدرها في تطوان. نُشر المقال بعنوان «التهامي الوزاني بقلم التهامي الوزاني» (عدد24- مارس1950)، وفيه تطرق الكاتب إلى التقلبات التي عرفتها...
مليكة معطاوي - سعيد علوش و”شعريات الترجمة المغربية” يعتبر سعيد علوش أوّل من قدّم مشروعاً للتعريف بالمنجزات الترجمية العربية والمغربية على وجه الخصوص، وذلك من خلال كتاب خطاب الترجمة الأدبية (1990)، والذي خصّصه للفترة الممتدّة ما بين فرض الحماية الفرنسية على المغرب (1912)،...
1. تقديم : تتعدد الوسائط التي يستعملها الإنسان للتواصل. ويعتبر الكتاب أهمها لأنه يتوفر على العديد من المقومات التي تسمح له بمقاومة الزمن وحفظ الذاكرة ونقل المعارف بين الأجيال عبر العصور. لكن ظهور الوسائط المتفاعلة، منذ الثمانينيات من القرن الماضي، عجل بطرح الأسئلة حول مصيره، وبدأنا نقرأ تصريحات...
من اللحظات الاستثنائية أن يمزج معلّق رياضي لكرة القدم كلماته بروح ثقافية، وينفخ فيها من وحي الشعر والتاريخ، كما يفعل المعلق التونسي عصام الشوّالي الذي، صارت المباريات برفقته درساً معرفياً ممتعاً يروق للكثيرين من متابعي كرة القدم. وبفضل هذه السمات المميزة، أضحى الشوّالي أحد أبرز المعلقين العرب،...
يستخلص المصور الفرنسي "مارك لاغوت "( marc lagoutte) من الحقيقة الفوتوغرافية فكرة فضاءات الصورة وسر جمالياتها من حيث المرئي والقاعدة البصرية المرتبطة بأجواء الأمكنة المأهولة وغير المأهولة بمعنى الساكنة الخالية والمسكونة بحركة هي بحد ذاتها الحقيقة الخفية التي تضفي سحراً حتى على الحجارة...
"إمّا أن تكون الكعكة لجميعهم، وإمّا ألاّ تكون كعكة" سعاديا مرتسيانو (1950-2007) فهد أسود ومقاتل من أجل العدل كُتِبَت هذه القصيدة سنتين قبل الصَّخَبْ بينما جلسنا في البيوت، ولفترات متباعدة خرجنا للتظاهر، وعلى الغالب لم نغلق الشّوارع، لم نُقْتَدْ للأسر، لم نشوّش حياة أحد. لن يعاود تيدي كوليك...
إذن ليس هناك داع للكتابة إذا كتبَتْ قصة وعظ عن صراع الشجيرات إذا استعانت فقط بالاستعارات حول الغروب وعن الألسُن الساكتات إذا كانت ستقول هذا إحماء شعريّ ومجرد تدريبات وإنها جمعت فقط إعجابات فيسبوكية وإنها ستغيّر أقوالها الفيسبوكية أمام القُضاة إذا كانت ستحاول إثبات أنْ لا صيغة نهائية...
بحث الكثير منا، النشطاء الشرقيين، منذ سنوات طويلة عن بيت حزبي يتواصل مع نضالنا من أجل تغيير المجتمع الإسرائيلي، لكننا لم نجد هذا البيت. كان علينا ان نختار، مرة تلو الأخرى، بين أحزاب تشتمل على تمثيل شرقي معين لكنها لا تعبر عن خط ايديولوجي واضح فيما يتعلق بالنضال الشرقي، النضال الطبقي والروابط...
بيان للأدب الذي يكتبه اليهود الشرقيون في إسرائيل. هذا هو ما كتبه الشاعر الإسرائيلي (العراقي الأصل) ألموج بهار في مقاله بصحيفة معاريف مؤخرا. في مقاله، والذي وصفه عنوان الصحيفة "بالمانيفستو"، يتتبع الشاعر مسيرة الظلم الذي تعرض له الأدب الشرقي في إسرائيل علي يد المؤسسة الرسمية، الغربية غالبا. يتتبع...
إنهم فتيةٌ آمنوا بالقصيدة فحملوها معهم إلى السّاحات. مجموعةٌ من الشعراء الشباب يهوداً وفلسطينيين من الداخل (48)، يشاركون في النضالات سياسياً واجتماعيّاً وإنسانياً، فيأتونها رفقة قصائدهم التي أبدعوها لأجلها.. ينشدون أشعارهم أمام بيتٍ عربيّ تهدمه السلطات الإسرائيلية (بذريعة عدم الاعتراف بشرعيته)،...
أعلى