ملفات خاصة

  • مميز
1 / مقدمة تحتفظ كل الأمم والشعوب بأساطير محلية من تراثها الشعبي تشكل مخزنا هاما للوجدان الجمعي ومستودعا أساسيا لثقافة المجتمع المتراكمة عبر قرون طويلة ، وتأتي مصداقية هذا التراث من كونه نشأ من الناس وإلى الناس بعيدا عن توجيه المؤسسات الرسمية سواء كانت سياسية أو دينية ، وفي مصر لعبت السير...
رغم الهيمنة الواسعة لوسائل التواصل الاجتماعي، وفرضها نماذج متعددة من التواصل، الذي يغلب عليه البعد الترويجي لأشكال من الثقافة العابرة، فإن توظيفها لنقل ما أنجز في الوسائط الجماهيرية (راديو، تلفزة) يكون مفيدا جدا، ولاسيما حين يكون غنيا وثريا من برامج إذاعية مثلا، لا يتاح للجميع متابعتها. أُمثِّل...
(1) يا الدلعدي ====== لهذا اللفظ تفسيران، الأول أنه تحريف لعبارة "يا ألد العدي"، أي "يا ألد الأعداء"، والآخر "يا دا العدي"، أي "يا هذا العدو". تعني هذه العبارة أن الذي يتوجه إليه الحديث هو عدو. أما لو كان الحديث يتوجّه إلى شخص صديق، فالمصطلح يعني حينها الدعاء له وحمايته من ألد أعدائه. يا عمر...
الصورة للمجاهد الجيلالي بن أحمد بن المختار السباعي الإدريسي، تنوعت ثقافته بين الفقه والشعر والتصوف. ينحدر من قبيلة أولاد ابي السباع فخد لعبيدات .ازداد بضواحي مراكش . حركته الجهادية ضد نابوليون تم طمسها بل نسبت ظلما إلى مراد المملوكي في حين ان التخطيط وجمع المال والمجاهدين من الحجاز أو المغرب...
تمثل شخصية "الجازية" في النصوص الهلالية المدونة، نموذجا أكثر إيجابية للمرأة العربية عن نظيراتها التونسيات، أو عن بقية الشخصيات النسائية في الهلالية المدونة، قياسا على وضعها في المجتمع العربي، سواء من حيث المساحة الكمية أو الزمنية التي احتلتها في السيرة، أو من حيث طبيعة تصويرها فيها. فهي لها...
كثيرة هي الرقصات الشعبية التي تعودنا على مشاهداتها في مناسبات شتى. وفعل التعود على مشاهداتها جعلنا غير مكترثين ومهتمين بأمرها كمحاولة تفسير حركاتها وفهم طقوسها. فنركز فقط من خلال متابعتنا لها على الجانب الاحتفالي الفلكلوري فيها دون محاولة الغوص في أبعاد حركاتها و كشف الخطاب المبثوث في دلالات...
دراسة عن الفن الشعبي في البصرة لعل البصرة ثغر العراق الباسم ، لم تكن المدينة العراقية الوحيدة ،التي تنطوي على تراث شعبي وفولكلوري ،متميز في شكله ومضمونه ، فهذه المدينة العريقة الرابضة على ضفاف شط العرب الخالد ،والمطلة على الخليج العربي ،كانت وما زالت من اكثر مدن العراق ،انفتاحاً على ثقافات...
( 1 ) الماء الزلال ورقة من شجرة القيقب لا غير ( حصلت على ثناء من مسابقة الهايكو البولندية الدولية 2019 ) *** ( 2 ) عازف كمان في الميترو الدافىء الشتاء في ( فيفالدي ) *** ( 3 ) صباحا في موسم الصيف الطريق الذي أمامي أبيض اللون تغطيه رقاقات الثلج *** ( 4 ) أستمر بالركض في...
من الألعاب الشعبية القديمة في تراثنا العربي المشترك لعبة (عظم وضّاح)، أو (عظيم وضّاح). وقد جاء في (لسان العرب): "هي لعبة لصبيان الأعراب، يعمدون إلى عظم أبيض فيرمونه في ظلمة الليل، ثم يتفرّقون في طلبه؛ فمن وجده منهم، فله القمر". وبعض المصادر تحكي أن النبي الكريم لعبها في طفولته؛ ففي بعض الروايات...
أصابني مرض الهوى = ولم نجد له دوا الا فــــؤادي قد كـــوى = من حب الريم المغناجي بهاؤها حسن جميل = ولم نر لها مثيل في ذا الزمان الا القليل = في جيلنا ما ياجي تبارك الله تعالى = سبحانه عز وجل خلقت في الأرض غزال = في مشيتها تترهوج ثمرة النخل الباسق = وتسقى من ماء دافق الخد أحمر كالعقيق =...
هذه القصيدة من التراث المحلي الجزائري كتبت في القرن الماضي وصاحبها هو الشاعر ”محمد بن قيطون البوزيدي الخالدي” من مدينة ”سيدي خالد“ ( نسبة إلى سيدي خالد بن سنان العبسي الذي يدعي الكثير أنه نبي ) التي دفنت فيها ”حيزية” صاحبة القصة. و هي من الشعر الملحون ، قصة حب “حيزية” بنت أحمد بن الباي من عرش...
حيزية تعود هذا الموسم..تنفض عنها غبار الأسطورة، تطل من خلف ستار الزمان بوجهها الأسمر وعينيها الواسعتين،وهدوئها الساحر..حيزية الآن- تفك ظفائرها، تشق صدرهـا ، وتأتـي بقلبهـا على راحة كفها، لتعرض وجعه القاتل على كل الناس. حيزية..أراها- الآن تعبر ممرات كل السنين وتطل على الكون بعينين دامعتيـن وقلـب...
تابعت النقاشات التي انصبت حول قصة حيزية على إثر تدخل الروائي الواسيني الأعرج وإثارته رواية أخرى عن حياتها مختلفة عن تلك المعروفة أو تلك التي وقع حولها إجماع "دبلوماسي" ربما نظرا لحساسية القصة. فاختلط النقاش بين من له رؤية تاريخية ومن له رؤية أخلاقية ومن له رؤية عصبية ومن له رؤية مشبعة "بالغيرة...
(الحلقة الثانية) غالبا، ما يخضع أبطال "قصص الحُبّ" المشهورة لنظام ثنائي تراتبيّ، يعكس "سلطة الذكورة" في الملفوظ الاجتماعي: الذّكَر يسبق الأنثى (قيس/ ليلى، عنترة /عبلة، قيس/لبنى، جميل/ بثينة)، و هذا ليس حكرا على الثقافة العربيّة (روميو/جولييت، مثلا). لكن، فـي حالة "حيــزيّة"، فإنّ الأمر لا...
(الحلقة الأولى) حيال "الواقعة التاريخيّة"، غالبا ما ينتهج "الكاتب" غير الـمؤرّخ، طريقين: إمّا أن يلتزم بعناصر و ملابسات "الواقعة" محاولا منحها "وجودا إبداعيّا" و هو، في محصّلة ذلك، يمنحها "روحا جديدة" لـمقاومة "فعل التاريخ" (كالنسيان و المحو و التزييف و الموت)، و يغلب على هذا العمل الأدبي...
أعلى