مختارات الأنطولوجيا

* إلى: يانيس ريتسوس وكازانتزاكيس أنهيت حياكة الثوب أخيرا جمعت ما تبقى لدي من الصوف الرقيق وخبأته في مكان لا يصل إليه أحد ثم جلست إلى مرآتي كحلت عيني بالأسود أطلقت الأحمر الشهي على شفاهي حللت شعري الطويل الفاتن ارتديت أكثر ملابسي إغواء ثم حملت الثوب بين يدي العاريتين و انتظرت على ناصية الشارع...
ألا هل فؤادي إذا صبا اليوم نازع وهل عيشُنا الماضي الذي زال رائع وهل مثل أيام تسلفن بالحمى عوائد أو عيش الستارين راجع كأن لم تجاورنا رميم ولم نقم بفيض الحمى إذ أنت بالعيش قانع وبذلت بعد القرب سُخطاً وأصبحت مُضابعة واستشرفتك الأضابع وكل قرين ذي قرين يوده سيفجعه يوماً من البين فاجع لعمري لقد هاجت...
أيها الكرام، الجواب، أمام دعوة الى مؤتمر حول قصيدة النثر، الجواب الفوري هو: لماذا، وقد انتقلنا الى الجهة الأخرى من المرآة؟... لكن الجواب واهمٌ، رغم انه صادق. صادقٌ كما هو صادق كل مأخوذ بعالمه الداخلي. فهو يغوص، حتى يقطع صلته أو يكاد بالعناصر الخارجية. وفجأةً يكتشف انه هو قطع، انتقل الى الضفة...
سأختم بملاحظة شخصية سوداوية. لقد كان يغمرني شعور لم ألحظه بداية لسنوات عدة، بأن أحد ما كان يسخر مني، لم أكن أملك الوسيلة للدفاع عن نفسي ضد مؤامرة نامية وحاذقة في أن تجعلني أشعر بأني غير مثقف أو غبي كلما حضرت معارضا، عروضا، رأيت أفلاما، مسرحيات أو برامج تلفازية، أو حتى قرأت كتبا، مجلات أو صحف...
استخدم حسن مطلك البلاغة في روايته (دابادا) بأبرز علومها، ووظف المحسنات اللفظية بكثرة فجاد بها وكان بارعاً في هذا الفن الذي سنعرضه.. حيث تعتبر البلاغة من أهم العلوم اللغوية، وقد كانت السبيل المفضي إلى فهم القرآن وكلام العرب وأشعارهم. ومن أهم الأسس التي تقوم عليها البلاغة وفق ما استقرت علومها...
سيداتي وسادتي: لست أدري كيف أشكر السيد الكريم عطا عفيفي رئيس جمعية الفنون الجميلة وكيف أشكر له كلمته الرقيقة وتحيته التي لا أستحقها وثناءه علي مع أني لم أصنع شيئا أستحق عليه الثناء. وأحب قبل كل شئ أن أعتذر اليكم من هذا الحديث الذي تورطت فيه, والمورط الأكبر لي في هذا الحديث هو الأستاذ الكريم عطا...
الشيخ الوهراني "ذاك المجهول" هكذا يصفه الدكتور عبدالمالك مرتاض .. وهو أبو عبد الله محمد بن محرز بن محمد الوهراني، الملقب بركن الدين، وقيل: جمال الدين.. أديب مغاربي من مدينة وهران بغرب الجزائر عاش في القرن السادس الهجري (16 م ) ، يكاد ان يكون غير معروف في تواريخ الأدب. ويبقى مجهول الاصل والنسب -...
أيها السادة كُنت أُريد أنْ أبتدئ هذه الكلمةَ بشكر خالص أُقَدِّمُه لجماعة الشبان المَسيحيين؛ لأنها تفضلت فطلبَتْ إليَّ أنْ أتحدَّثَ إليكم في هذه المُحاضرة عن بول فاليري Paul Valery، وكنتُ أريد أنْ أَتَنَاوَل في هذا الشكر موضوعًا خاصًّا، وهو أنَّها حينَ قبلت أنْ أتحدث في هذا الموضوع قد أتاحت...
سيداتى،‭ ‬سادتى.. أرجو‭ ‬قبل‭ ‬كل‭ ‬شئ‭ ‬أن‭ ‬تتفضلوا‭ ‬فتقبلوا‭ ‬تحية‭ ‬العروبة‭ ‬الشرقية‭ ‬ترسلها‭ ‬إلى ‬العروبة‭ ‬المغربية‭ ‬صادرة‭ ‬عن‭ ‬أعماق‭ ‬القلب‭ ‬وعن‭ ‬دخائل‭ ‬الضمائر،‭ ‬وأرجو‭ ‬أن‭ ‬تتقبلوها‭ ‬على ‬ألا‭ ‬تستقر‭ ‬فى ‬اسماعكم،‭ كما‭ ‬قلت‭ ‬فى ‬الرباط‭ ‬وإنما‭ ‬تمر‭ ‬فى ‬اسماعكم‭...
سيدى‭ ‬صاحب‭ ‬السمو‭ ‬الملكى،‭ ‬سادتى أحب‭ ‬قبل‭ ‬كل‭ ‬شىء‭ ‬أن‭ ‬أؤدى‭ ‬مهمة‭ ‬ليس‭ ‬شىء‭ ‬أحب‭ ‬إلى‭ ‬من‭ ‬أدائها،‭ ‬وهى‭ ‬أن‭ ‬أحمل‭ ‬إلى‭ ‬حضرة‭ ‬صاحب‭ ‬الجلالة‭ ‬الملك‭ ‬المعظم‭ ‬محمد‭ ‬الخامس‭ ‬وإلى‭ ‬صاحب‭ ‬السمو‭ ‬الملكى‭ ‬الأمير‭ ‬الحسن‭ ‬ولى‭ ‬عهد‭ ‬الدولة‭ ‬المغربية‭ ‬وإلى‭ ‬الشعب‭...
الحديث الأول خصائص الشعر الرائع، انه حى دائما، وان شبابه خالد وان جماله متجدد أبدا. فهو لا يمثل العصر الذى قيل فيه وحده ولكنه يمثل العصور مهما تختلف والبيئات مهما تتباين. وأعتقد أن هذه الخاصة قد توافرت لشعرنا العربى كما توافرت لقليل من الشعر القديم. فشعرنا الحماسى لا يمثل حياة الأمة العربية فى...
حصل ذلك في بورما، في صباح يوم أتخمته أمطارُ الليل بالرطوبة، وتسللت أشعةُ شمسه المتلكّئة، وكأنّها ورق قصدير أصفر، وانتشرت على باحة السجن من فوق جدرانها العالية. كنّا ننتظر خارج زنازين من حُكِم عليهم بالإعدام، لكل زنزانة حاجزان من القضبان، وكأنها أقفاص حيوانات صغيرة. بلغت مساحة كل زنزانة عشرة...
القتل ثانى خطيئة بعد اختراق الثوابت ليحاكموننا كمجرمى حرف أو يحرقنا الظل فنفر سوياً بالخوف وأشجار الأثل تصفعنا لافتة عن أضرار التدخين وأخرى عن صائدة الأحلام بالجهة الأخرى لهزائمنا لافتة لامرأة تشرك بالأفلام الهابطة وبالرجل الغامض الوقت كما يبدو جاوز أعمدة النور والشارع يرصد طفلا تاه كما يبدو عن...
يــقــول عــامــر هـو الانـبـوطـي أحــمــد ربــي لســت بـالقـنـوطـي وأســتــعــيـــن الله فــي ألفـيـة مــقـاصـد الأكـل بـــهـا مـحـويـة فيـــها صنوف الأكل والمطـاعم لذت لكـــــــل جـــــــائع وهــــــائم طـعـامـنـا الضـانـي لذيـذ للنـهمْ لحـمـا وسـمـنا ثم خبزا فالتقـمْ فــإنــهــا نـفـيـسـة...
النفسُ تَكلَفُ بالدنيا وقد عَلِمَت أن السَّلامةَ منها تَركُ ما فيهَا واللَّهِ ما قَنَعَت نَفسِي بما رُزِقَت من المَعيشَة إلا سوفَ يكفيها أموالُنا لِذَوي المِيراثِ نَجمَعُها ودُورُنا لِخَرَابِ الدَّهرِ نَبنيها قِس بالتجاربِ أحدَاثَ الزَّمَانِ كما تَقِيسُ نَعلا بِنَعلٍ حين تَحذُوها...
أعلى