فلسفة
-
د. زهير الخويلدي - محاضرة تأبينية في سيرة الدكتور علي زيعور ومشروعه الفكري
في رحاب الفكر العربي المعاصر، يقف اسم الراحل علي زيعور شاهداً على جهد دؤوب امتد عقوداً طويلة، جمع بين التأمل الفلسفي العميق والتحليل النفسي الدقيق، وبين الانكباب على التراث والانفتاح على المعاصرة. وُلد علي زيعور عام 1937 في بلدة عربصاليم بإقليم التفاح جنوب لبنان، في بيئة ريفية شكلت جزءاً أصيلاً...
2316- القوى الأساسية الأربع التي يقوم عليها الوجود هي : الجاذبية والكهرومغناطيسية والنووية القوية والنووية الضعيفة . وسنتناول وظيفة كل قوة في الكلمات القادمة
2317- الجاذبية : هي القوة التي تجذب الأجسام ذات الكتلة بعضها إلى بعض، وهي المسؤولة عن بقاء الكواكب والأقمار في مداراتها حول الشمس، وعن...
” لقد قام الفلاسفة فقط بتفسير العالم بطرق مختلفة، لكن الأهم هو تغييره “ (كارل ماركس). من خلال هذه المقولة سنحاول توضيح مفهوم وحدة النظرية والممارسة، الذي يعني ببساطة أن الأفكار والنظريات لا تكفي وحدها، بل يجب أن تترجم إلى أفعال عملية، والعكس صحيح. فالممارسة العملية تغذي النظرية بالخبرة والمعرفة...
دائما ما يثار سؤال مهم هل الفلسفة التي اطلق عليها اليونان اسم " حب الحكمة " مجال تخصصي ، اما يمكن ان تتحول الى موضوعات عن السعادة والخير والعدالة ؟ ، ولعل هذه المقارنة شغلت الكثير من الفلاسفة ومن المهتمين بكتابة تاريخ الفلسفة ايضا .. فمنذ ان اطلق هيغل مقولته الشهيرة :" لا تحتاج الفلسفة إلى أن...
مقدمة
"الفلسفة ليست عقيدة ولكنها فاعلية" ماثيو ليبمان
تشهد الثقافة المعاصرة أزمة عميقة تُعرف بـ"الرداءة الثقافية" أو زمن التفاهة، وهي ظاهرة تتميز بانتشار الإنتاج الاستهلاكي السطحي، التفاهة الإعلامية، والتسطيح الفكري في ظل هيمنة الاقتصاد الرقمي والذكاء الاصطناعي. يصفها ثيودور أدورنو في صناعة...
” حكايات البشر ليست مجرد سرديات، بل مرايا تكشف عمق الثقافة الإنسانية وتعيد تشكيل معنى الوجود في طقوسهم وعاداتهم وأماكنهم “.
” عالم الناس لا يُفهم إلا من بوابة الطقوس التي تحول العادي إلى استثنائي والخاص إلى جماعي “ (الكاتب)
- الملخص: تتناول هذه الورقة البحثية أهمية علم الانثروبولوجيا في دراسة...
2305- ليس هناك آلهة من أي نوع يقيمون في الفضاء الكوني غير المحدود ويقومون من هناك بعملية االخلق ، سبق وأن قلنا إن القائم بالخلق طاقة عقلانية غير طقمادية تسري في الكون والكائنات وتتجلى فيهما ، يمكن أن نطلق عليها مجازاً اسم الخالق.
2306- حين أرادت طاقة الخلق ( الخالق ) أن تنبعث من كمونها الطويل...
« إنما يترجح الإنقاذ على الإهمال في حق من لا يعتقد الشرائع لدفع الأذى يلحق الإنسان من رقة الجنسية، وهو طبع يستحيل الانفكاك عنه.. وسببه أن الإنسان يقدر في تلك البلية، ويقدر غيرهُ معرضًا عنه وعن إنقاذه، فيستقبحه منه بمخالفة غرضه، فيعود ويقدر ذلك الاستقباح من المشرف على الهلاك في حق نفسه، فيدفع عن...
بين الشعر والفلسفة والعلم نقطة اهتزاز كوني ، نقطة يشعر فيها الإنسان أنه لا يقف في غرفة، ولا في وطن، بل على حافة بين الوجود والعدم ، ذلك الوقوف الذي يجعلنا نرى جمالية المكان وشعريته ومداه .
. إنّه و في العتبة الأولى التي يلج منها الوعي باب الفهم ، لم يكن المكان سوى ارتعاشة في صدر الوجود،...
مقدمة
الوعي بزمانية الوجود البشري – أي إدراك الإنسان لكونه كائنًا محدودًا بالزمن، مولودًا في لحظة وميتًا في أخرى – هو من أعمق الخبرات الإنسانية وأكثرها إثارة للقلق. هذا الوعي ليس مجرد معرفة نظرية بمرور الزمن، بل هو تجربة وجودية تُلقي بالإنسان في مواجهة مباشرة مع عجزه الفكري عن استيعاب الزمن...
مقدمة
"لا يوجد سوى طريقة واحدة لوجود الوعي، وهي أن يكون واعيًا لوجوده الخاص." - جان بول سارتر
يُشكّل الوعي الإنساني – كما يُعرّفه الفينومينولوجيا – الشرط الأول لكل تجربة، إذ لا يوجد عالم إلا من خلال ظهوره للذات الواعية. لكن هذا الوعي ليس مرآة محايدة، بل حقلًا مليئًا بالأدوات المضللة (اللغة،...
مقدمة
"لنبدأ إذن بإزالة كل الحقائق، فإنها لا تؤثر على السؤال"
الخطاب عن أصل وأسس اللاّمساواة بين البشر (الذي صدر عام 1755) ثاني أعمال جان جاك روسو الكبرى بعد الخطاب عن العلوم والفنون (1750)، هو أحد أبرز النصوص في فلسفة التنوير الأوروبي. كُتب الكتاب كردٍّ على سؤال أكاديمية ديجون: «ما هو أصل...
تمثل نظرية الصراع الاجتماعي المحدثة امتداداً نقدياً للتصورات الماركسية الكلاسيكية، لكنها أعادت تعريف مفهوم الصراع من كونه ظاهرة مادية طبقية إلى كونه آلية دينامية تنبثق من البنى السلطوية والتنظيمية داخل المجتمع. فقد رأى رالف داهرندورف ولويس كوزر أن الصراع لا يمكن فهمه باعتباره نقيضاً للنظام...
لقمانيات (75)
2295- جاء الاسلام بعد أكثر من 600 عام ( على المسيحية النصرانية ) ليجرد مفهوم الألوهة إلى أبعد حدود المطلق فلا أحد يعرف شكلاً للإله مما يقربه من مفهوم الطاقة ، غيرأنه جسد الرسولية بأن جعلها في شخص النبي محمد
2296- تأسيس جيش لنشر الرسالة الاسلامية والشروع في الغزوات والحروب...
هذا النص ليس مجرد حكاية تربوية، بل هو نص يعبّر عن أزمة ظهور وظاهرة انهيار المكانة الرمزية داخل الفضاء المدرسي، بوصف المدرسة قطعة من العالم المعيش حيث يتجلّى المعنى لا بوصفه فكرة نظرية، بل بوصفه تجربة عيانية يُعايَش فيها التوتر بين سلطة التربية وسلطة القانون وسلطة الأسرة، وبين الظهور الراسخ...
مقدمة
الفلسفة، منذ نشأتها في اليونان القديمة مع سقراط وأفلاطون وأرسطو، هي أداة أساسية لفهم الوجود البشري والعالم المحيط. ومع ذلك، يثير السؤال المطروح – "ما قيمة الفلسفة إذا لم تتمكن من تمكين الفرد من قراءة الواقع الاجتماعي والسياسي والثقافي الذي يعيش فيه قراءة صحيحة؟" – تحديًا جوهريًا يتعلق...