فلسفة
لعل مفهوم " مظلومية الفرج " يخرجنا في بنيته هذه، من الجغرافية إلى التاريخ، ليعيدنا بعدئذ من التاريخ إلى الجغرافية، وقد ازددنا علْماً وتنويراً بخاصية هذا المفهوم، في إثْر المتعلق بمقال " فرجنة النص ".
ليست " فرجنة النص " تحميلاً للقضيب ما يتحمله، ولا نزْع الفرج من أي مسئولية رمزية بالمقابل. جرَت...
اولا: ملخص الدراسة: فلسفة الاستخلاف هى محاولة لتحديد العلاقة بين أطراف علاقة الاستخلاف " والتى تمثل فى ذات الوقت محاور الوجود الرئيسية " : المستخلف " بكسر اللام" ( الله تعالى)، والمستخلف " بفتح اللام" (الإنسان)، والمستخلف فيه (الكون). و هى فلسفة اسلامية معاصرة ، ذات طبيعة انسانية -روحية " دينية...
تاريخ النص المكتوب، مهما كانت مرجعيته " أرضية أم سماوية"، يجهر بجنسانيته الصارخة، أعني بها: الحامل الذكوري لها. ربما يكون في ذلك تعدّياً على الحقيقة. إنما هل أُمعِن النظر في طريقة كتابته " من ألفه إلى يائه" لمعرفة صفة اليد التي باشرت بالكتابة، والفاعل الجنساني في ذلك، حيث لا يُشك في أنها هي...
" الأوهام وسائد وثيرة تأخذ عقولَّنا إلى نوم عميقٍ"
" حتى لو كُّنا نحن زارعيها، ليست اللغة إلاَّ أرضاً تنبت الغرائب حدَّ الإدهاش "
في عبارته النافذةِ فلسفياً، يقول أوسكار وايلد:" الأنا هو مَوضِّع لأوصافِ الآخر واختلافاته، وكذلك هو لوحةٌ لنقراتِ أفكاره، حتى أنَّ العواطف- التي هي أخص ما...
ليس دريدا فيلسوفاً فرنسياً كالآخرين. متعدّدٌ تفردُه طبعاً. بادئ ذي بدء ، إنه عالم الظواهر العظيم، وعندما أصدَرَ كتابه:اللمس، جان لوك نانسي Le Toucher, Jean-Luc Nancy ، في عام 2000 ، أفصح عن أن الظاهرة phénoménologie كانت جناحه الفلسفي. إنه يعرف تاريخها وشئونها ، بغية اكتشاف إمكانيات جديدة. لم...
"مشروع الأوروبيا الذي قدمه المفكر أسامة عكنان: قراءة نقدية" ثقافة
يقيم عكنان مشروعه على فرضية تقسيم العالم إلى ثنائية الحضارية والرسالية، ثم يبني اساس هذا التقسيم على ركائز الموقع والجغرافيا ثم التوبوغرافيا ثم الديمغرافيا التي تحمل بصمات هذه الخصوصية المكانية والتي يسميها عكنان السيكلو غرافيا...
يعرف الفيلسوف الفرنسي "جيل دلوز" الفلسفة على أنّها "فن صناعة المفاهيم" وإذا ما سايرنا هذا التعريف واحتكمنا إليه نجد أنّه من المفاهيم الأكثر ابتكارا وتداولا في الخطاب الفلسفي الحديث والمعاصر مفهومي الأيديولوجيا واليوتوبيا هذا ما يتماشى ومنطق التأصيل النظري للمفهومين على أنّ الممارسة العملية...
الحرية للمرأة العربية
شاهينيات صادمة 1450
لا أعرف كيف ينظر المتعلم العربي إلى نفسه حين يرى أنه لا يختلف في ثقافته الدينية عن الأمي العربي إلا من باب التوسع فيها، وهو توسع في الغالب ينتج ثقافة بدائية.. كأن يعرف مثلا أن ستين ألف سبية عذراء قد سقن إلى دمشق من بلاد الاندلس والمغرب ليتنعم أمير...
في حوارهِ الأخير عام 1966 مع مجلة دير شبيجل Der speigel الألمانية والذي نُشِر بعد موتهِ بناء على رغيته، قال مارتن هيدجر: " وحدُه إلهٌ فقط باستطاعته انقاذنا. وفيما أعتقد ليس لنا إلاَّ الفكر والشعر لتهيئة ظهوره appearance أو اختفائه في حالة سقوطنا decline: ذلك أننا سنهلك بلا معنى meaningless في...
شاهينيات صادمة جدا 1448
سبق وأن تحدثت في شاهينيات 1436 عن الكاتب العربي غير المثقف بأن قلت " الكاتب العربي من القاص إلى الروائي إلى الباحث إلى الشاعرإلى المؤرخ إلى الفيلسوف ، والأستاذ العربي من المدرسة إلى الجامعة ، والإنسان العربي بشكل عام ، غير مثقف على الإطلاق ، طالما اعتقد أن دينه هو...
كانت مشكلة القيمة ، كما كتب المستر هربرت و. شنايدر فى مقالته الأخيرة فى هذه المجلة" " فى المرتبة الأولى بخط المعركة ، ولذا كان من المرغوب فيه – فى السنوات الأخيرة – ان تبقى فى سلام لفترة من الزمن " . أنا لست متأكدا بأن هذا لايسرى على الكاتب فى الوقت الحاضر . ومع ذلك فان الرد على مستر " شنايدر"...
منذ ظهور " كورونا " نهاية عام 2019، كانت الحاسة الأكثر تضرراً، والتنبه إلى خطورة استعمالها، هي حاسة اللمس. وسيلة الاتصال الأولى بالعالم الخارجي، لدى الطفل، الحاسة الأكثر تعبيراً عن الجسم، ولقيا الآخر، أصبحت تحت طائلة المسئولية، كما لو أن الإنسان بحواس أربع. لتغيب أو يتم تجنب أهم علاقة معبّرة عن...
حواس محمود - قراءة نقدية في كتاب الدكتور علي وطفة (الجمود والتجديد في العقلية العربية)
يتناول الدكتور علي وطفة في كتابه الجمود والتجديد في العقلية العربية ـ مكاشفات نقدية دلالات مفهوم العقلية على إيقاع التنوع في التوظيفات المختلفة له عند المفكرين والباحثين والدارسين من مختلف الاتجاهات...
" العقل... مصباح محمول على الرأس ، البعض يحمله مضيئاً و البعض الآخر يتركه مطفأً "
ابن طفيل الأندلسي
مقدمة :
تدفقت العبقرية العربية الإسلامية بعطاءات فكرية تربوية وفلسفية يندر مثيلها في تاريخ الفكر الإنساني. وقد شكلت هذه العطاءات منطلقا من منطلقات النهضة التربوية في الحضارة الغربية...
" ليست اللوحات الفنية جغرافيا للألوان، بل وطنٌ للجمال والحياة...."
الأثر، الجمال، الدلالة
في الأعمال الفنية المُبدعة هناك أثر جمالي ما. ليس هو الخطوط، وليس هو الألوان، ولا يعدُّ مظهراً للعلاقة بين مفردات اللوحة، وربما لا يمثل بنية صورية تحط على معالم الرسم. ولكنه طاقة إبداعية لها...