نصوص جديدة
( إن مصدر الهايكو هو الإثارة التي يمكن لأي شخص أن يشعر بها في حياته اليومية
, إذا وجدت شيئا جديدا و لو كان صغيرا , فقد يصبح مصدرا للهايكو – كازوكو
نيشيمورا )
1 - الراهب
( 1 ) - سوين ناكاجاوا / اليابان
راهب جالس
في مهب العاصفة الثلجية
إنها مسألة حياة أو موت
***
( 2 ) - كانشان تشاترجي / الهند
عيد...
عشنا وياما حنشوف.. عوجا والطابق مكشوف
بقلم: المحامي علي أبو حبلة
هناك أمثال شعبية تختصر في كلمات قليلة تجارب أجيال كاملة، ولعل القول الدارج: «عشنا وياما حنشوف.. عوجا والطابق مكشوف» بات اليوم أكثر تعبيرًا عن واقع عربي تتداخل فيه الأزمات السياسية والاقتصادية والاجتماعية، وتتسع فيه الفجوة بين ما...
المولد النبوي الشريف.. ميلاد النور وتصحيح لمسار الإنسانية وبناء للوعي الوطني
إعداد: المحامي علي أبوحبلة
لا تأتي ذكرى المولد النبوي الشريف بوصفها مناسبة دينية عابرة في الذاكرة الإسلامية، وإنما تستعيد الأمة من خلالها لحظةً مفصلية غيّرت معالم التاريخ، وأطلقت مشروعاً حضارياً أعاد تعريف علاقة...
يعد شعر العامية أصدق شكل فنى وجمالى؛ يعبر عن آلام الشعوب وآمالها، وهو صوت الفقراء والمهمشين؛ وصوت الكلمة الحرة؛ يوم أن تصمت الكلمات في الحناجر. وهو القوة في وجه التخاذل؛ والثورة في وجه الظلم والطغيان .
وشاعرنا أحد الشعراء الذين يكتبون بفطرة القلب مشاعرهم، ويحفرون لأوطانهم مجداً يخلد تاريخهم...
١
العقلية الصهيونية وحرب غزة :
تتجسد العقلية الصهيونية أوضح ما تتجسد في حرب غزة التي هي استمرار للمشروع الصهيوني والفكر الصهيوني :
- التعالي على الآخرين واحتقارهم : مئات الأطفال العرب لا يعنون شيئا لقادة دولة اسرائيل الذين أقاموا الدنيا ودمروا لأجل مقتل طفل يهودي .
- العرب لا يفهمون إلا...
جاء الموسم مثل بدينٍ يتلكَّأ في أرجاء النَّجع، وقرى الدَّائرة مترامية الأطراف؛ فعُلّقت صورٌ لجملٍ سمينٍ على حيطان الدُّور الطّينيَّة الواطئة، ورُبِطت لافتاتٌ فاخرةٌ من جلدٍ وقماشٍ في جذوع النَّخل، وتحرَّك موكبٌ لم يره أهل النَّجع منذ سنواتٍ خمسٍ مرَّت كالدّهر، وكالجراد خرج النّاس من الدُّور،...
بقلم : سري القدوة
الثلاثاء 25 آب / أغسطس 2026.
في ظل آخر المستجدات والتطورات الخطيرة في الأرض الفلسطينية، لا بد من العمل واستمرار التنسيق على المستوى العربي في العديد من القضايا ذات الاهتمام المشترك لمواجهة التحديات في هذه المرحلة الدقيقة، وخاصة بعد التطورات الميدانية في قطاع غزة والضفة...
يُعدُّ ديوان "نساءٌ يرتِّبنَ فوضى النهار" للشاعر نمر سعدي وثيقةً جماليةً رفيعة، تُعيدُ الاعتبارَ لفعلِ القصيدة بوصفِها مختبراً لتبدُّدِ اللحظةِ وإعادةِ تدويرِها عبرَ لغةٍ لا تكتفي بكونِها وعاءً للمعنى، بل تتحولُ إلى كائنٍ حيٍّ يتنفسُ من مساماتِ الصورةِ وتدفقاتِ الإيقاع. يشتغلُ الشاعرُ في هذا...
ليس الكتاب وحده ما يسكن الذاكرة ،أحيانا يكون غلافه هو أول ما يرسخ فيها، وربما أكثر ما يبقى ؛ فشكله، وألوانه، وخطوطه، ورسوماته، كلها تفاصيل قد تبدو عابرة، لكنها تترك في الذاكرة أثرا لا يزول بسهولة ، ولذلك، كثيرا ما يأتيك قارئ متعطش إلى كتاب، مشرئبّ إلى رؤيته، وما إن تضعه أمامه حتى يقول دون تردد...
الفن ضرورة كالطعام والشراب ضرورة لتغذية الروح والوجدان وتهذيب سلوك الإنسان وجعله أكثر إنسانية أكثر إشفاقا ورحمة على كل كل المخلوقات بل والجمادات أيضا وعلى الشاعر أن يعتمد على حيل إبداعية ليصل مضمونه إلى المتلقي في صيغة ممتعة كالوزن والقافية والخيال والعاطفة وعليه أن يستخدم اللغة استخداما خاصا...
الحلم بوصفه سرداً بديلاً للحياة
أحمد رجب شلتوت
تبدو مجموعة "أضغاث أنفاس" للكاتبة العراقية الدكتورة أمل الأسدي عملاً قصصياً يختلف عن كثير من المجموعات التقليدية التي تعتمد الحدث والشخصية والحبكة بمعناها المألوف. فمنذ العنوان يواجه القارئ عالماً يقوم على التداخل بين الحلم والواقع، وبين الوعي...
المصورة الفوتوغرافية رولا حلواني: تعبيري عن قضية فلسطين تعبير عن حياتي الخاصة
حوار أجراه - جعفر الديري:
على هامش تقديمها دورتين في التصوير الفوتوغرافي في صالة الرواق للفنون التشكيلية بالعاصمة البحرينية المنامة، بتاريخ 16 يوليو 2007، -حيث حضر الدورتين عدد من الطلبة والمهتمين، وحيث قدمت لهم...
كيف تغدو جميلا..
وعيناك تعشقان الجمال..
كيف تكون سعيدا..
وأنت ترى التعاسة في وجوه الأطفال وتجاعيد النسوة .
وشيخوخة الرجال.
كيف تكون منشرحا وعاشقا للبحر.. ورماله حزينة تموت استغلالا وإهمالا..
كيف تكون مبتسما...
.منبهرا بالسماء وزرقتها والبحر وأعماقه..
وشوارع المدن حزينة تحكي عن تاريخها المنسي...
مقدمة
يشهد الواقع الراهن تحولات جذرية تطال البنى الاجتماعية والعلاقات الإنسانية وأنماط السلطة والمعنى، تحولات تتجاوز النماذج الكلاسيكية للحداثة الصلبة وتدفع نحو إعادة صياغة أدوات التحليل السوسيولوجي. ففي ظل العولمة المتسارعة، والرقمنة الشاملة، وتفكك المؤسسات التقليدية، وتصاعد الفردانية، وتنامي...
رأيت عباس محمود العقاد مرة واحدة. مجرد رؤية، لا لقاء. أظن ذلك كان سنة 1963 حين كنت صبياً في آخر المرحلة الإعدادية أو أول الثانوية. وكان المتبقي للعقاد في الحياة مجرد سنة واحدة. كنت في صحبة صديق وأحد أساتذتي في المدرسة الإعدادية في مكتبة «الأنجلو المصرية» الواقعة في شارع محمد فريد في منطقة وسط...