#قرأت الحوار الذي أجرته «بيالارا» مع أستاذة غانية ملحيس حول كتابها «فجوة الزمن السياسي»، وأعترف أنني لم أتوقف كثيرا عند العنوان بوصفه عنوانا لكتاب، بقدر ما توقفت عند ما يفتحه من باب على سؤال فلسطيني قديم يتجدد كل يوم: ماذا يحدث حين يتقدم الواقع علينا، بينما نبقى نحن نبحث عن أدوات الأمس لفهمه؟...
يتركني ظلي على الرصيف،
ويمشي وحده
في الشارع المقابل.
ينسلّ مني،
من خفايا النفس المتظاهرة
علناً على لساني.
ليس بحاجةٍ إلى حذاء،
أو مظلة،
أو سجائر...
لا يتفقّد جيبهُ مثلي.
يتجاوز الإشارة الحمراء،
لا يأبهُ للعربات
أو الواجهاتِ الترويجية.
يسلّمُ على محلاتٍ
لم أعدْ أجرؤُ على المرور أمامها،
يبتسم...
هذا الصباح، عاد طفل في غزة إلى المدرسة.
ربما لم تكن مدرسة.
ربما كانت خيمة نُصبت فوق قطعة أرض، ووُضعت فيها سبورة وبعض المقاعد، ثم عُلّقت عليها كلمة: مدرسة.
خرج الطفل من خيمة يعيش فيها مع أسرته، أو من غرفة بقيت صالحة للسكن في مبنى أصابته الحرب، ومشى بين الركام حتى وصل إلى خيمة أخرى ليتعلم فيها...
في عالم اليوم، لا يوجد فضاء حاكم بين الواقعي والافتراضي إلا بعملية التكوين الخاص بحدود السلوك والأخلاقيات في المجالات كافة، سواء أكان على المستوى النخبوي أم على المستوى الشعبي. لكن لكل فضاء من الفضائيين حدوده ومتبنياته الفكرية التي تنعكس على بناء الرؤية المرتبطة بتشكيل الفهم لدى الفرد؛ فالفرد من...
إن استنزاف التجربة واللغة في الامتداد النصي هو الذي يتيح للفائض الشعري أن يظهر.
ففي النص القصير تكون التجربة عادةً في حالة تكثيف؛ إذ تعمل اللغة على احتواء التجربة واختزالها، ولذلك يكون المجال المتاح لما يتجاوز المعنى المباشر محدوداً نسبياً. أما حين يطول النص، وتُستنفد إمكانات القول الأولى، تبدأ...
لقد ولد الإنسان مقلداً كما يقول أرسطو، وهو يقلّد من وجهة نظر أرسطو أيضاً؛ لأنّه يجد لذة في المحاكاة، يقول أرسطو "الملحمة والمأساة، بل والملهاة والديثرمبوس وجلّ صناعة العزف بالنادي والقيثارة، هي كلّها أنواع من المحاكاة( ) في مجموعها، لكنّها فيما بينها، تختلف على أنحاء ثلاثة؛ لأنها تُحاكي إمّا...
نعم، أنا كاتب سيء، سيء الصيت، سيء الصيت جداً. لو لم أكن سيء الصيت جداً، لما عُرِفتُ كاتباً.
أنا صريح جداً بالذي يخصني. لا شأن لي بغيري، وأحدّد من يرفض التعريف بنفسه كاتباً سيء الصيت جداً، وأضيف جداً، لأهميته، دون ذلك كيف في مقدور الكاتب أن يلفت الأنظار، أن يُشار إليه ليس بالبنان، وإنما بالعصا،...
إلى أهلي في بلد المليون شهيد، وإلى الصحافة الحرة وكل المتابعين: موعدنا مع ثورة الوعي! ✊📚وكما يقول حاكيكم #ماحيـصديق: "الحكاية عندنا ماشي باش نرقدوا بيها، بصح هي وسيلة نضال رمزي حقيقي."
أتشرف بلقائكم، لنسترد تاريخنا المشترك بقوة الكلمة الحية، حيث أشارككم نتاجي الأدبي ضمن أعمالي الكاملة المشاركة...
موسوعة عباقرة الطب في خدمة الإنسانية
الدكتور مجدي يعقوب
عبقرية الإنسان حين يتحول العلم إلى رسالة، والمعرفة إلى إبداع، والمهنة إلى خدمة للإنسانية
الجزء الأول
بقلم: الدكتور زهير شاكر
---
تمهيد: حين يصبح الطب أكثر من مهنة
ليست عظمة العلماء في كثرة ما يعرفون فحسب، وإنما في مقدار ما يستطيعون أن...
«أنبياء الله ومصر القديمة» كتاب من تأليف الدكتور حسين عبد البصير، عالم الآثار المصرية ومدير متحف الآثار في مكتبة الإسكندرية، وصادر عن مركز إنسان للنشر والتوزيع في القاهرة. وهو كتاب يقتحم منطقة شائكة تتقاطع فيها الذاكرة الدينية مع التاريخ، وتلتقي الروايات المقدسة بالشواهد الأثرية، وهي منطقة...
خف الماء المنساب و برد على رقبتي , و أنا أمحو الآثار المتبقية من ليلة أمس , و السنة الفائتة , و العشر سنوات الماضية , أقفل خلاط الماء , فإذا بي أرى الوشم الذي تغافلت عنه , و أذكر بأن ثمة أماكن لا يمكن أن تطهر أبدا .
اغتصاب
أطالبها بأداء الصلاة
لتتخلص منه ( 1 )
-----------------------
( 1 ) –...
صراع المصالح نوع جديد من الحرب الباردة بين الغرب و الشرق
نحن شعوبٌ تراثية تهوى الحضارة وتعشق التاريخ وتعيش في الدين، فمن يلمس ثقافتها يحركها ويثيرها، هذا ما قاله المفكر المصري حسن حنفي الذي عُرفَ بمشروعه “التراث والتجديد”، اهتم حسن حنفي بالفلسفة، وأراد عن طريقها أن يسهم في نهضة الإسلام...