نصوص بقلم نقوس المهدي

منذ انطلاقتها في الرابع من شهر آب عام 2004 كان من أهم أهدافنا أن تكون “بصرياثا” بيتاً لكل الأقلام الحرّة، والتي لا تجد مكاناً يمكن أن يقدّمها للقرّاء، وان لا نكتفي بنشر ما يردنا من نصوص ومقالات وآراء، انما أن نعزز التواصل مع الأدباء والكتّاب في العالم، وفي كل مرحلة من مراحل خطوات المجلة، نقدّم...

مع توالي الأيام ومرور الأسابيع على هذه المحنة التي لم تعرف لها مهنة المحاماة مثيلا، منذ نشأتها، أصبح الجل يطرح على نفسه هذه الأسئلة: ماذا تريد منا هذه الفئة الصغيرة التي لا يتجاوز عددها العشرات، بدعوتها المحامين إلى التوقف عن العمل ومقاطعة الجلسات وصناديق المحاكم إلى إشعار آخر؟ وماذا تبغي...

إذا كنّا نبحث عن عاطفة الصداقة وخصائصها وأطوارها بين الأدباء فهذا يجعلنا بالضرورة نتعمق في حيواتهم الخاصة؛ لأنّ الهدف من ذلك هو دراسة أحوال رجال كانوا سبباً في ارتباط كثير منا بكتابتهم، ولأننا نعتقد أنّ الحالة النفسية للأشخاص والجوانب الشخصية للأدباء لها دور فعال في تقييم ونقد أعمالهم الأدبية،...

يا سلآك الواحلين راني إنادي وماشي حافي *** والدربالة فوق أكتافي ربي يعلم قلبي صافي *** ما نغدرش المخلصين يا سلآك الواحلين راني لإنَّادي ونرُدْ آنا *** ويجي واحد من الخوَّانه يمشي يعمل لي سكـَّانَه *** ويكلـّخْ في الدَّواوين يا سلآك الواحلين راني إنَّادي وكفي بجنبي *** ويجري لساني باللي فْـقلبي...

تحايا طيبة للزميلات والزملاء، الأدباء والكتّاب، للدارسين والمتابعين، وبعد: عندما وضع (سيبويه) (148 هـ - 180 / 765- 796 م) وهو عمرو بن عثمان بن قنبر الحارثي بالولاء، المُكنَّى أبو بشر؛ كتابه الذي سمّاه النحاة (قرآن النحو)؛ لم يستشهد إلا بأشعار الموثوق بعربيتهم من الشعراء في عصره وما قبله؛ وحجتة...

مجموعة قصص “مثل واحد آخر” نموذجا* المفهوم المحوري المناسب لقراءة هذه المجموعة للكاتب سيد الوكيل (من مصر أيضًا) هو مفهوم الصورة والتصور والتصوير، فهناك حضور كثيف للصور والمرايا واللوحات والمشاهد والعيون المحدقة، وهنا تصور العالم وكأنه مشهد يخلقه الكاتب ويحرك الشخوص داخله وخارجه. في “الثعالب...

-١- مستعجلاً مثل كلّ شيء دون أن أفكّرَ إلى أين أمضي أركضُ مواكباً عقرب الساعة أو ربما أدور معه مثبتاً به أو معلقاً عليه دون أن أعي، أسمع التكتكة والرنين في حدقة عينيّ، داخل أذنيّ وفي عقلي. -٢- عوضاً عن القدمين ربما سيولد إنسان بعجلتين، تتزحلقان على إسفلت الزمن أو على جليده. سيتحول الوجه إلى...

مرةً نشرت مقالاً عنوانه " المرأة لمّا تطل " . عنوان المقال جزء من مثل شعبي بقيّته " تسبق الكل " ، وكنت سمعت المثل من طالبة دراسات عليا ، فقد كنت قررت سبع روايات نسوية منها رواية نجوى بركات " يا سلام " ( 1999 ) ، ثم تراجعت عن تدريسها ، ولما سألني الطلاب عن السبب لم أفصح لهم عنه ، فالرواية فيها من...

( ثمة ظلمة دامسة بداخلي , مطاردة اليراع – الشاعر الياباني بيواو كوهارا ) ( 26 ) - يونيس باربرا سي نوفيو / الفلبين يراعات لا تضيء سماء مقمرة , تسود الدجنة ريح تنتحب , دموع تذرف *** ( 27 ) - كيت ماكوين / الولايات المتحدة الامريكية اليراع الرعد الليلي في الظلال المظلمة للأشجار ***...

(١) سماويٌّ يُوقظ العزاءَ لشهيّةٍ تُضيءُ البلادَ مذابحُ الأوليين مذابحُ الخِتامِ قلاعٌ مطروحة وقلاعٌ مشدودةٌ بالحبلِ السريِّ أرضيٌّ مداهُ الظلّ أينَ الغريبُ الذي يُنعتُ بالقنديلِ ؟ ليقفَ صارخاً : حرٌّ يقيسُ الزمنَ بالشعرِ هنا الحرُّ صوب...

بقلم : سري القدوة الاربعاء 30 تشرين الثاني / نوفمبر 2022. كشفت وسائل اعلام اسرائيلية عن مخطط للحكومة الاحتلال الاسرائيلي المقبلة برئاسة بنيامين نتنياهو لشرعنة البؤر الاستيطانية التي أقامتها ما تسمى شبيبة التلال في الضفة الغربية ووفقا للمخطط الذي يأتي في سياق اتفاق الائتلاف الحكومي بين حزب...

الذاكرة الاجتماعية هي مفهوم هالبواكس الأكثر شمولاً لوصف العلاقة بين الذاكرة والمجتمع. إنه يتضمن ما هو في صميم عمله الأول ، ثم مفهوم الذاكرة الجماعية. أخيرًا ، يتضمن ما هو ضروري للعمل بعد عام 1938 ، تيار الذاكرة الاجتماعية. ثلاث لحظات سنناقشها. ظهر تأمل هالبواكس الأول في الذاكرة الاجتماعية في...

.... قامت دولة سلاطين المماليك 648 /1250 ، وحكمت مصر والشام والحجاز 274 عاما ، وأسدت إنجازات جليلة للعالم الإسلامي والحضارة الإسلامية ، فلقد رفع سلاطينها راية الجهاد الإسلامي ، وحققوا انتصارات سجلتها صفحات التاريخ بمداد من نور : أوقفوا زحف جحافل المغول بهزيمتهم - إياهم - في معركة عين جالوت...

حَنَّ الفُؤادُ إِلى سَلمى وَلَم تُصِبِ فيمَ الكَثيرُ مِنَ التحنانِ وَالطَرَبِ قالَت سُعادُ أَرى مِن شَيبَةٍ عَجَباً مَهلاً سُعادُ فَما في الشَيبِ مِن عَجَبِ إِمّا تَرَيني كَساني الدَهرُ شَيبَتَهُ فَإِنَّ ما مَرَّ مِنهُ عَنكِ لَم يَغِبِ سَقياً لِسُعدى عَلى شَيبٍ أَلَمَّ بِنا وَقَبلَ ذلِكَ حينَ...