بلا تصنيف
" ثمة قصيدة تائهة، ترفسها الدواب".
أفتش عن وجه الشعر لوجه الله.
ضربت يدي إلى الشكّارة ( المحفظة الجلدية)، فلم ألتقط سوى:
ريال حسني كما تقول الماية، وهي تتردد من الصوت السلسبيل لرقية بنت الحمداني. وأنا أرغم الأحمرة على الدوران بعد الزوغان عن نقطة الجذب.
حمارة التكيدة ( القيادة) ترنو بعينين...
عندما تمطر سحابة الذكرى فوق حقول الوادي
تغني أشجار الصفصاف قصة الأمس.
عندما يتدلى حلمي الكبير
من على قمم شوقي العريض إليك
تتمدد في قلبي حدائق الألم،
وينبت فوق صدري عشب الحنين إلي.
عندما أنادي دقائق عمري التي
تسافر دموعا في سماوات الصمت
على ظهر السحابات الثقال -
تمضغ الريح بساتين عقلي.
عندما أجوب...
أَيَّتُهَا القَصِيدَة
أَيَّتُهَا الجَدِيدَةُ القَدِيمَة
يَا مَاءُ يَا تُرَابُ يَا هَوَاء
يَا ضَبَاب
حِينَ تَلُوحِينَ تَرُوعُنِي البِدَايَة
وَحِينَ تَبْدَئِينَ لاَ أَخْشَى سِوَى النِّهَايَة...
(1)
تعمّدني البوح في عينيك
سنينا مذ خلق الحب
وها إنّي جئتك
تسبقني النّظرة الولهى
ويسبقني القلب
وتغطي ظلال الثلج خطاك
وغير نقاء الثلج
لا ينبض قلب
وغير حديثك في مرآة
أثيري لا يولد حب
...........................
(2)
أنا المعافى بأشواقي
والمعتلّ بها
والمؤتنس بالوحدة
حين يغيب الصحب
يا أنت يامن لا...
زمان الطغاة بئسه زمانٌ ملئُ بالمواجع
زمانُ اليتامى دموعِ الثكالى أغلى المدامع
فعند المجئ قالوا سنزرع وقالوا سنأكل
ونشبع بقمح بلادي فلا أكلنا ولا قد شبعنا
ولا من زراعة ولا من مزارع
وقالوا سنصنع وقالوا سنلبس لقطنِ بلادي
فما لبسنا وما صنعنا ولا من صناعة ولا من مصانع
وأما المشافي فجففوها واهملوها...
شكّلت المرأة السودانية، نواة أساسية في صناعة وجودها وتقدم مسيرتها منذ قرون ما قبل التاريخ. من أمانجي ريناس التي حكمت مملكة كوش من سنة 40 ق.م-10م، إلى مهيرة بنت عبود ورابحة الكنانية وغيرهنّ ممن أسهمن في العمل العسكري والسياسي إبان الثورة المهدية 1885 مرورا برائدات العمل الوطني في القرن الماضي،...
قال الراوي
لما استولى الاسكندر الأكبر على مصر بعث رسالة إلى كنداكة السودان يقول فيها( لقد علمنا إنكم حكمتم مصر قبل مجيئنا إليها ) وإنكم لما خرجتم منها استوليتم على كنوز الذهب والزبرجد وغيرهما من المعادن النفيسة التي توجد في أقصى جنوب مصر وبما أن مصر صارت الآن من أملاكنا فإني أطالبكم بإعادة...
كتب كثير من الأدباء في الخصومة التي حدثت بيني وبين الرافعي، أو بيني وبين شوقي رحمهما الله، فلم أجد فيما كتبوه مدعاة إلى التعقيب أو المناقشة، وآثرت السكوت عليه.
وقرأت للأستاذ الصديق صاحب الرسالة مقالاً عن رأي الرافعي فيّ وفي الدكتور طه حسين، فرأيت فيما رواه عن الرافعي رحمه الله مذهباً من الخصومة...
من كان يتصور أن دعوتي إلى الصفاء بين الأدباء تثير خصومات أو ذكريات عن خصومات! فلقد كتب الأستاذ (عباس محمود العقاد) في العدد الماضي من (الرسالة) قصة طريفة أهداها إليَّ. هي الآتية:
(قيل أن الدكتور طه حسين خرج من وظيفته بالجامعة المصرية قبل سنوات. وقيل أنه أثنى على الأستاذ توفيق الحكيم في بعض ما...
في زمن مسيلمة الكذاب
أنتشر الظلم , والفساد
وعم الخراب
والظالمون طَغَوْا في البلاد
فمات من ظلمهمُ العباد
والشجر , والدواب
وكثر الذئاب , والكلاب
وعمت شريعة الغاب
*
في زمن مسيلمة الكذاب
تكلم التافه , والفارغ
والجاهل , والكذاب
وقليل الأدب , والمرتاب
ومن لا يحسن الخطاب
ومن ليس عنده أدب
وأنصاف ...
رمضان في المغرب، تلفزيونياً، هو شهر الترفيه بالدرجة الأولى. كأنّ الصائم، في عُرف أصحاب الأعمال التلفزيونية الكوميدية، يظلّ طول النهار متجهما، ويحتاج إلى مَن يدغدغه لكي يطلق القهقهات تلو القهقهات.
وإذا كان المثل العامي المغربي يفيد بأن «البطن حين تشبع تقول للرأس غنِّ»، فإن المنتجين التلفزيونيين...
ليس من المبالغة في شيء القول إن سلسلة "الكوبل" لحسن الفذ قد بلغت درجة قصوى من النجاح ومن الجماهيرية بقدر لا تضاهيها أية سلسلة كوميدية أخرى. وإن كانت السلسلة استفادت من اقتضاب محكيها وزمنها الدرامي، ومن إمكانية مشاركتها عبر وسائط التواصل الاجتماعي، بخاصة الفايسبوك الذي فتح فيه حسن الفذ صفحة خاصة،...
إذا كان الخبر فى حاجة إلى وسائط لبثه وإلى حوامل تنقله، فإن الشائعة ليس لها حوامل. الشائعة تتناقل من غير أن تُنقل.
الشائعة لا تُنقل عن مصدر معيّن. وهى تؤخذ على أنها من باب «ما يُقال»، وليس ما صرَّح به هذا المصدر أو ذاك.
الشائعة لا تخبر وإنما تدلّ وتشير، إنها «علامة على» أكثر منها «شاهدًا على»...
(1) - وطن
وطني مربّع وجميل
والنّاس فيه تواريخ
وأشباح ظلّ نخــــيل
وطني هذا الذي يحتويني
حـنـــــــينا
يراه الادعياء فتــــــيل
وأراني المقاتل فيه
والقــــــــــتيل
وطني مستطيل
وأنا ضلعه الخامس
المستحيل
...........................
'2) - لـــي وطن
وطني ياسادتي
لايملّ الخطى
والخطاب
كلّما ضقت...
حين ازدحمنا عند باب المسيد ، تدافعنا الى الداخل بصراخنا و ضجيجنا. مددت عنفي عبر الباب الخشبي الضيق الذي كان نصف مفتوح. لم يكن الفقيه هناك في مكانه المعهود. حيث يجلس متكوما داخل جلبابه الصوفي الشديد البياض و قضيب عود الرمان في يده اليمنى. فقط الحصير المتاكل الاطراف ممتد كعادته والواحنا الخشبية...