ثقافة

أمن اللائق والمطابق القول، إن ما لم يقله المرحوم محمد عزيز الحبابي في كتاباته الفلسفية الأساسية : " من الكائن إلى الشخص " والشخصانية الإسلامية" … " قاله في كتاباته الشعرية وبالخصوص في المجموعة: " بؤس وضياء"، و"بريء حتى الثمالة"، و"يتيم تحت الصفر "؟ ما هي ملامح الفلسفة التي دافع عنها م.ع...

حمدا وصلاة فاس في 6 ربيع الثاني 1378 سيدنا وعمدتنا العلامة الحجة المشارك المطلع وزير التاج سيدي المختار السوسي. سلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته عن خير سيدنا نصر الله وأيده وبعد، يصلكم بدرجه فهرسة الشيخ يحيى السوسي الجراري مع ما وقفت عليه في أحد الكنانيش أرجو من فضلكم أن تفيدني عن وفاة...

إلى الحاكم العسكري الفرنسي لمراكش مسيو كوجي عند مطالبته بالرخصة لمدرسته بزاوية والده بدرب الزاوية بالرميلة الحمد لله وحده وصلى الله وسلم على سيدنا محمد وآله وصحبه الحاكم المحترم مسيو كوجي ـ احتراما وتحية ذكرتم لي أمس أن سيادة الجنرال أوعز بأن أقدم طلب الرخصة من الحكومة لمكتبنا الذي...

في سنة 1889، ظهر في بنجاب بالهند، ميرزا غلام أحمد القادياني صاحب الطريقة القاديانية المشهورة، وأخذ - وهو في الخمسين من عمره - ينشر تلك الطريقة التي تشتمل على عقائد كثيرة لا يقرها الإسلام، ولا يقبلها دين من الأديان الكتابية، ومن ذلك أنه هو نبي الله المرسل وأنه عيسى بن مريم قد بعث إلى الأرض في جسد...

احتاجت الروائية المبدعة والكاتبة المتمرسة هالة البدري ثلاثين عاما كي تخمر تجربتها‏,‏ وتجربة ملايين المصريين‏,‏ في العراق في سبعينيات القرن الماضي في عمل فني بديع‏,‏ يسد دين تلك الفترة الحرجة في ضمير الأدب العربي‏.‏ ويسجل ملحمة هذا الاحتضان القاسي للإنسان وأحلامه في رواية ضخمة بعنوان مطر علي...

هل تختلف معايير الناقد عند النظر للعمل الأول لكاتب ما عن معاييره عند النظر لعمل جديد لكاتب متمرس وراءه رصيد متنام من الأعمال؟ هل معايير النقد مطلقة أم نسبية؟ هل يتناول الناقد العمل الأدبي كما يتناول الأستاذ المصحح كراسة الإجابة على أسئلة الامتحان وقد طوى طرفها فلا يُعرف اسم الطالب ولا يُعرف عنه...

أدعو لجبهة عربية ضد محو الذاكرة هالة البدري حين أصيبت تلك القرية بمرض النسيان، راح أهلها يكتبون على كل شيء محيط بهم اسمه ووظيفته مثل: "هذه بقرة وهي تدر اللبن".. ثم بعد قليل نسيوا كيف يفسرون معنى الحروف،...

لم يملّ القاص الراحل محمود عبد الوهاب من سرد حكاية العرافة، ففي ذات يوم كان خمسة شباب، هو وبدر شاكر السياب ومحمود البريكان ومهدي عيسى الصقر وسعدي يوسف، في خمسينيات القرن الماضي، يتسامرون في أحد المقاهي على كورنيش شط العرب في مدينة البصرة، فدخلت عرَّافة غجرية للمقهى، وما أن رآها السياب حتى...

تعلق في ذاكرة كل منا أبيات من الشعر الكلاسيكي، أو العمودي، بحكم موسيقيته في المقام الأول. فنحن لا نحفظ النثر إلاّ في نطاق ضيق. وأنا هنا لا أريد أن أزج نفسي في معمعة الصراع بين أنصار المحافظين وأنصار المجددين في الشعر، ومن هم بين المنزلتين. ولا أريد أن أدلي بشهادة الى جانب هذه أو تلك من مدارس...

قال أرسطو: التفكير من دون صورة مستحيل . وهذا يعني أن الصورة عبارة عن أفكار / تخيلات / تصورات / أحلام / هموم وكل ما له صلة بالكائن البشري ، وأيضا مع الحياة / كينونته ، لذا تسيّد رأي عام وشائع جداً مفاده أن الفوتوغراف تسجيلي توثيقي ، لكن غاب عن المشاهد / المتلقي ما هو خفي وراء المعلن المألوف . ما...

قيل عن الرواية إنها (كيس منفوخ تضع فيه أي شيء) كون مادتها قابلة لامتصاص ما يدور وما يمكن ان يحدث او يؤثر او يشير او يفسر في المحيط ,وبالتالي الإحاطة بعناصر الصراع من جوانبه المتعددة , ومن خلال توظيف السرد او توظيفها في خدمة السرد. وقيل في حداثتها، او قيل عن الرواية الحديثة.. انها (لا قواعد لها...

أشرت في مقالي السابق عن الرحلة الحجازية إلى حمام الحرم فقلت عن أعجب ما سمعته ورأيته من شأنه (إنه يطوف حول الكعبة ولا يعلو عليها فرادى ولا جماعات). (وقد سمعت بهذه الخاصة في حمام البيت قبل أن أراه، فلما رأيته في طواف العمرة وطواف الوداع تحريت أن أتعقبه في كل مذهب من مذاهب مطاره فإذا هو كما سمعت...

الاستعارة، مثل التشبيه والكناية والتشخيص، شكل مهم من أشكال التعبير المجازي، تجدها في مختلف الآداب منذ ملحمة جلجامش البابلية، وقصائد الحب في مصر القديمة، وملاحم هوميروس الإغريقية، حتى آخر قصيدة أو قصة أو مسرحية أو مقالة تدور بها عجلات المطابع في هذه اللحظة. وقد تحدث أرسطو عن الاستعارة في كتابيه...

تحوَل جيرار جينيت، كما تودوروف وأمبرتو إيكو وغيرهم من علماء السرد، في السنين الأخيرة، إلى العناية بمجالات أخرى، مبتعدين تدريجيا عن الصرامة المنهجية التي عرفوا بها في بعض بحوثهم المؤسسة. وإذا كان "خطاب الحكاية" هالة أكاديمية شبيهة بفن الشعر لأرسطو، من حيث القيمة والدقة، فإنّ خطاب الحكاية، رغم...

إن الرؤية السردية مكوِّنٌ خِطابي أساسٌ في العمل الحكائي، وتقنية سردية تحدد وضْع السارد، وعلاقته بأحداث هذا العمل وشخصياته في المحلّ الأول. ومن حيث انتماؤها الفنيُّ، فهي – حسب جينيت (G. Génette) الذي قسّم الحكي إلى ثلاث مقولات كبرى (الزمن، الصيغة، الصوت) – تندرج ضمن المقولة الثانية التي فرّعها...