امتدادات أدبية

طلع الصباح، فما ابتسمت، ولم ينر وجهي الصباح وخرجت من جوف المدينة أطلب الرزق المتاح وغمست في ماء القناعة خبز ايامي الكفاف ورجعت بعد الظهر في جيبي قروشْ فشربت شاياً في الطريق ورتقت نعلي ولعبت بالنرد الموزع بين كفي والصديق قل ساعة او ساعتين قل عشرة او عشرتين وضحكت من اسطورة حمقاء رددها الصديق ودموع...

الملك جان دمو، سَخَر طَويلاً مِن أصحاب الفَضيلة، والذين يُنظِّرون للأخلاق في المُجْتَمع. عاشَ حَياته بَعيداً عَن الجوقة الأوبرالية، وَكَتَب نَماذج ضَئيلة لاشاعة الوَحْشية ضدّ التقوى والوعّاظ. كانَ يَقول: "عديمو الخبرة يتأخَّرون في المرحاض بأكل حساء قصائدهم. شعراء الحشمة ". لا يقلّ الشاعر غير...

ليس من مديح للظلام ليس من مصافحة للظلام ليس من عنوان مسلَّم به للظلام إلا أننا نعيش الظلام إلا أننا نثمّن الظلام إلا أننا نعظّم الظلام إلا أننا نلوذ بالظلام إلا أننا نخرج من الظلام إلا أننا نرتد أبدياً إلى الظلام إلا أننا نوقّع على " بياض " للظلام كثيراً: فنحن نلبس أسوده فرحاً وترحاً ونحن لا...

كنتُ في مقتبل عمري حين شاهدت حلقةً من مسلسل سوريّ تتمشى فيه شابةٌ مع رفيقاتها في الشارع وهي تسألهنّ: هل تشعرن بغرابة ما تفعلن؟ فيجبن بالنفي، يدخلن إلى مقهى ويجلسن فتعيد السؤال ليُعدن الإجابة بالنفي. وبعد بثّ الحيرة فيهنّ من تكرار سؤالها تجيب بأن ما يقمن به الآن من أمور عادية حدّ البداهة كان قبل...

أغلقتُ الباب. أمرتُ الْخَيْثَعور أن يبقى أمامه؛ ليحرسه. أخذتُ طريقى إلى مقهى بابل، حيث ينتظرني الخليلُ بن أحمد الفراهيدي هذا الصباح. كانت الأشجارُ أمامي تأخذ طريقَها إلى الغابة. كانت الفراشاتُ تستنشق نسائمَ البحر، وتحلق أمامي، وهي تستحم بأشعة الشمس الرقراقة. فتحت باب المقهى الزجاجي. كان الخليل...

السلام عليك ورحمة الله تعالى وبعد، إذا جاءك كتابي هذا فمُر الحُراسَ أن يأتوك بسجين الرجز، ثم قم بمناظرته في علم العَروض واعملْ على كشف غوايته وفضح عمايته، فإنه رأس من رؤوس الضلالة ووجهٌ من وجوه الجهالة، يجادل في العَروض بالباطل، ويدعو إلى الفرقة بين شعراء الأمة، ويحثّ النحاةَ على العصيان، ويَدفع...

لفهم التجربة الشعرية والتعرف على مفهومي الكشف والمعاني المرجأة يتطلب البحث فيهما معمقا لشكل القصيدة ومضمونها، وصولا إلى القصيدة المثقفة المحملة بالأفكار والمضامين المبهمة حينا والغامضة أحيانا، فالقصيدة تحمل مفاتيحها في داخلها وصولا إلى ذات الشاعر الكاشفة. ويأتي الكشف من قدرة المتلقي على استكناه...

أبحث عن امرأة تجعلني اركض اركض وانا أرفع عاليا راية الشعر امرأة لا تشغلها دوران عقارب الساعة قدر ما تحافظ على طفولتها في النهار وانوثتها في الليل اريد امراة لا تجلد ليلي بالأسئلة ولا تثقل النهار بالثرثرة اريدها فقط ان تعتبرني طفلها الوقح والمدلل جدا وعليها ان تجتهد كثيرا في تربيتي. اريدها امرأة...

فمٌ للنساء ِ وجموعي فمُ فم في النساء طُرقي مبسم لمىً للنساء شدَّني العندم دمٌ للنساء ودمي مضرَم دم في النساء وذنوبي دم يد للنساء ويدي نَهَم قوىً للنساء وهْي تحتدم هوىً للنساء ولَهنّ همو هوىً للنساء والهوى سلَّم صوىً للنساء سَلَفٌ قِدَم نُهىً للنساء أأنا أجرِم ؟ لُقىً للنساء من سيُحتَكَم ؟ نوىً...

تشابهتْ كلُّ الشوارعِ، والدّمُ المسفوكُ من كلِّ الفصائلِ في النهايةِ هل ترى فيه مُراقًا غيرَدمّْ؟ بعض المضاجعِ قد تكون لمبصرينَ، وآخرون جميعُهم بدمائهم طاروا إلي فلكِ المصارعِ ربما همُّ بوهْمْ.. وأنا ألوذ من الشتا بأشعةٍ هربتْ من الشمسِ البعيدةِ... أطْحنُ البُنَّ المُحوّجَ أو أَرُصُّ...

بالسر يتركز النوم، في أشدّ المناطق نأيا، أقذف حاجة غامضة ولكنني كنت على وفاق مع متطلبات الربيع تعلمت أن أكون أنا. وأن أترك للواقع أن يتكفل ما فسد. المسافة تقصر، والحقيقة تتآكل. الجمال غرفة يابسة، مهجورة. أتعجّل مقدم القجر. سقوطي يمتّع جوهر الروح. لم أتعلم أن أتغيّب طويلا. * نشرت في "العاملون...

جاء في كتاب " الإتحاف" : أخبرنا محمد بن يزيد قال: كنا في مجلس الطاغية ، فسألَنا عن قائل هذين البيتين: و قد كان مَشْرَبُنا صافياً = زماناً فقد كَدرَ المَشْرَبُ و كنا اعتزمْنا إلى مذهب = فسيحٍ فضاق بنا المذهبُ فقال أبو الفضل الشهابي: - هذان البيتان للشاعر دعبل بن علي الخزاعي أيها الطاغية ، و...

كلما دخلت دار احد معارفي من العوائل المنحدرة من عالمنا العربي ـ الاسلامي اجد الـتـلـفـزيون مفـتوحا والصور تـتوالى وتـتغـير بينما نحن نتحدث ونأكل، ومن حين لآخر تـلقي عـيوننا نظرة على شاشة التـلفـزيون بشـكل لا إرادي وبلا مبالاة، فـتـخـتـلـط الصور بالأحاديث والاكل. وهكذا ان بعض أقاربي...

" جانا سيدا " شاعرة كردية، من مواليد " عامودا " في الشمال الشرقي من سوريا سنة 1976، حداثية في كتاباتها، وتتميز بالشفافية اللافتة في شعرها، ومن أعمالها ، هناك ثلاث مجموعة شعرية: الليلة الأخيرة- يد الصباح- قرب المساء...، وترجمت رواية " ذاكرة الجسد " لأحلام مستغانمي إلى الكردية...الخ. هذه القصيدة "...

في المسافة القائمة بين ضميريّ المتكلم: المفرد والجمع " أنا- نحن " تبرز أكثر المآسي عنفَ تمثيل، واستبداد ذات، واختلال علاقات بينية، وسيستام تفكير حياة وموتاً . إذ لا أسهل من أن يسترسل أحدنا في لحظة وعي الاسم، عن التربية التعسفية التي أُخضِعنا لها فيما يجب علينا التزامه تجاه الآباء وعموم من...