امتدادات أدبية

في البدء : تبتلعني مقهى وتلفظني أخرى مقهى.. مقهى.. متى تنتهي دورة المقاهي؟!. هذا مدخل من الزمن المر، ذلك الزمن الذي كنا نقضي فيه - نحن أدباء المدينة - جل أوقاتنا في المقهى الشعبي، وإن توزّعنا ما بين مقاهي المدينة فأننا اشتركنا برتابة أيامنا وتشابهها، شؤمها وآمالها.. وتشترك كل المقاهي التي جلسنا...

أنا كاتب هذا النص، عتيق في المدينة، مجنون كالريح، حافٍ رثٌ حائرُ. آتي وأغدو حيناً أستحيل شعراً ثملاً وحيناً، في خلوة صوفية، أمسي قصة حدباء، أو خطيئة هائمة، نثر على منازل السهوب مسرحٌ للحثالةِ*. وحدتي، عقعق نحيل، بعنقه المعِط، في مقهى...

في البدء كان الماء، و كانت الغابة ، والشجرة ، وكان الخشب ، واللوح ، و كان النجار والمنشار. والمسمار.. ثم كان الكرسي وخلق المكرسون و كورت المؤخرات تكويرا الكرسي معشوقنا الازلي أضخم من أي إسم.. و اكبر من كل أداة.. و اعظم من أية غاية .. و أوسع من قاعدة و ظهر و سيقان.. و أصلب من عود ، ومسامير ،...

عرضنا في المقال السابق لموضوع "أسباب النزول" بصورة عامة. ومن أجل أن نوضح بعض ما ورد في ذلك المقال/المدخل من تعميمات نقدم اليوم مجموعة من الروايات في موضوع "تحريم الخمر" كمثال، لنعود بعد ذلك إلى إلقاء نظرة فاحصة عليها، فنقول: القرآن المكي في جملته قرآن دعوة وليس قرآن تشريع. وقد ورد ذكر الخمر...

وجرني ابني الصغير من كتاب يروي فيه عن أبي البقاء العُكبري في شرحه لديوان المتنبي وأنا ساهم ومتعجب لما رواه بأن الشعراء بعد أن فرغوا من إنشاد قصائدهم أمام سيف الدولة الحمداني، أنشده المتنبي لاميته الشهيرة: نعد المشرفية والعوالي= وتقتلنا المنون بلا قتال حتى إذا وصل إلى: رماني الدهر بالأرزاء حتى =...

لم تكن تلك الليلة من ليالي العصر العباسي الأول ليلة مقمرة، لكن النجوم كانت تزخرف وجه السماء، وتكسوه بهالات من الصفاء والبهاء .. فجأة رَنَّتْ في تلك الليلة الساكنة ضحكة مستهترة ماجنة، فأدرك الجيران على الفور أن جارهم الشاعر اللاهي «أبا نواس» ساهر في بيته مع بعض أصدقائه ، وهنا تسلل أحد الجيران،...

هل أنتج المغاربة أدبا إنسانيا؟... الأدب تصوير ناطق للحياة، ومتى استطاع فرد أن يعطينا صورة ناطقة، من ناحية من شعور الحياة فيه، فقد أنتج أدبا، فأدب أمة من الأمم بالتالي هو التصوير الناطق لحياتها بكل ما في هذه الكلمة من إحاطة وشمول، فهل أنتج المغرب في أدوار ماضيه شيئا من هذا التصوير الناطق...

لا شك أن الذي اقترح موضوع الذائقة الشعرية لهذا اللقاء لم يشأ حصْرَه في الذائقة الشعرية النابعة من نصوص معبرة بصيغة فنية عن تجارب إنسانية تتسم بمواصفات خاصة في التركيب من لغة وخيال وصورة وإيقاع. لأن هذا الحصر سيدفع بنا إلى الدوران في مجال مُسيَّج يُعْنى به المبدعون والمهتمون. لا شك إذن أن...

إن أولى مناطات البحث حول الانتلجنسيا السودانية هي محاولة الإجابة عن الأسباب التي أدت إلى عدم انتشار الأدب السوداني كما هو الحال في بقية الآداب الأخرى. ولعل هذا الأمر هو واحد من المعوقات الأساسية في سبيل لقاء الأدب السوداني حظه من الانتشار والنقد والتداول إقليمياً وعالمياً، وإن استثنينا الأديب...

قعر البئر سحيق; الظلام دخان أسود كثيف غطى جدران الصمت وصلت خيوطه لسقوف الأمل ; والجو كله خانق يحبس الأنفاس. بمعول يصم أذن الزمن القاسي و ويجفل سكينة الأرواح; أرواح الأسلاف; يحفر الفأر البائس قلب حلمه أو شبر قبره بموالة نملة لا تعرف الشفقة طريقها الى جسدها المنهك. ومع كل ضربة معول يخرج زفير من...

كان عائدا من المنزل ، بعد أن شارك في ( التيمينة ) في الاحتفال الكبير بختم صديقه حامد للقران الكريم ، وأصبح قادرا على أن يقرأ القران كله ... وسار في طريقه إلى البيت يتذكر هذه التيمينة ويتغنى بها : لله فضل دائم علينا ......... نشكره حمدا كما بدأنا من نطف أو مضغن سوانا ... من آدم خلقا ومن سوانا...

لا أجيد التحدث عن الأصدقاء.. وبشكل خاص عما يثير لدي تلك الذكريات الحارة، الجارحة والدالة على خراب العالم. لستُ انطوائياً أبداً.. أبداً لكنني أعذر من سيصعب عليه فهم ذلك، على الأقل لأنه لا يعرف حسن مطلك!.. هل حقا لا تعرفون حسن مطلك!!!.. حسناً.. فقد كان في مطلع الثمانينيات من القرن الماضي أن أعلنت...

الشاعر: شخص كتبَ قصيدة عظيمة ثم أضاعها. أُنظر: " هيجل " رجلٌ عظيم، لأنه أضاع الفلسفة ولم يجدها " غاستون باشلار "، لأنه نظرَ إلى السقف بوضع مقلوب، .. لأنه فكرَ بالتفكير .. لأن المهزلة لم تزل قائمة. فقد ماتوا جميعاً .. فقط، أولئك السوفسَطائيون، رجالٌ أضاعوا المعرفة، لأنهم لم يتحدثوا عنها أبداً...

عشتار ... يا ابنتي.. .. من المنفى البعيد أكتبُ القصيدة المحطمة. إليكِ يا سيدة الشواطئ الجميلة., وبابل القديمة تحاصرها الرياح والعساكر .. إليكِ يا صغيرتي اشتقتُ مُذ نُفيت .. إلى عناق أمكِ الحبيبة " أفروديت ". عشتار .. عشتار لقد نأى الصغار كلهم، .. لقد نأى الصغار يا عشتار.

ما الذي يقترحه ابن رشد في مجال التجديد في النحو؟ لنذكر أولا بأن المطالبة بتيسير النحو العربي إنما انطلقت من الأندلس وبقلم ابن حزم المعروف بمذهبه الظاهري. وإذن فدعوة ابن حزم إلى تحرير النحو من جميع التعقيدات التي ليس بها حاجة في النطق الصحيح بالعربية جزء من دعوته العامة إلى الأخذ بالظاهر...