نصوص بقلم نقوس المهدي

في فيلم "بقايا اليوم" يعمل مستر "ستيفِنس" (أنتوني هُوبكنز) رئيسًا للخَدَم بقَصر اللورد الإنجليزي "دارلنجتون". وفي أحد المشاهد يقوم بإمرار المِكواة على الصفحة الأولى من الجريدة اليومية، لإزالة أية تجعيدة على الورق، قبل أن يلمسها سَيِّدُه اللورد. تذكرتُ التّصرُّف المُتفاني؛ وأنا في طريقي لمقابلة...
لم تكن قصة الحب المؤثرة التي جمعت بين ليلى الأخيلية وتوبة الحميري، لتختلف كثيراً عن سياق القصص المماثلة التي شهدتها حقبة صدر الإسلام والعقود الأولى من العصر الأموي. ومع أن قصة هذا الثنائي العاشق لم تنل من الشهرة والتداول مقدار ما نالته قصص العذريين، بسبب طبيعتها الواقعية وخلوها من الأسطرة والشطط...
(العزلةُ زاوية صغيرة ، يقف فيها المرء أمام عقله) ديستوفيسكي * ثمةَ فرقٌ جوهريّّ بين العزلة والوحدة ، فإذا كانت العزلة تعني عدم وجود اتصال مع الناس بأختلاف الأسباب مهنية ام اجتماعية إلّا أن هذه العزلة تعدُّ مصدر سعادة شخصية لأن الفرد ينعزل عن الناس...
أواسط خمسينات القرن العشرين أذاع الأستاذ روكس بن زائد العُزيزي حديثاً إذاعياً من محطة الشرق الأدنى [1]، اتهم فيه الشاعرَ المهجري إيليا أبا ماضي ، بسرقة قصيدةٍ من الشاعر البدوي (علي الرميثي) الذي كان يعيش في البادية الأردنية ، وأن أبا ماضي قد نسج قصيدته الشهيرة ” الطين” من معاني تلك القصيدة...
روكس بن زائد العزيزي (1903-2004) باحث أردني من مواليد في مدينة مادبا الأردنيةعام 1903.وهو من عشائر العزيزات المسيحية الأردنية، ومن أحفاد الغساسنة. وقد تعلم روكس في مدارس اللاتين، واشتغل بالتدريس فترة،ولكنه لم يلبث أن هجر التدريس وانتقل إلى سلك الكتابة الأدبية.توفي في21 ديسمبر 2004.تكريما...
حين تكون المغالبة بالقول وانتزاع الألقاب مدعاة للذين أفلسوا يجب على المرء أن يدفع برأيه غير هياب ولا وجل؛ سيما والشعر فن العرب الأول؛ وإمارته في العصر الحديث انعقدت لشوقي فترى الخالفين ينقمون عليه مكانته وعلى مصر ريادتها! لا ضير أن تشعر امرأة ولا عيب في أن تكون ملهاة المنتديات؛ أما أن تستلب...
لقد بدا لي في زحمة ما يُكتَب ويُنْشَر في أيامنا هذه من نصوص نثريّة سرديّة يحلو لأصحابها من شُدَاة الأدب أن يطلقوا عليها اسم القصّة ، وهي على التحقيق ليست كذلك. أقول: لقد بدا لي أنّه من الأهمية بمكان أنْ نذكّر بأهم الخصائص والمقوّمات التي تجعل من النّص السردي قصّة فنّية ، مؤكّدين في الآن ذاته على...
لَيْسَ، ثَمَّةَ، إِنْسٌ ضَعِيفٌ عَلَيْهَا، /... فِي يَقِينِي، إِنْ أَرَدْتِ أَنْ تَكُونِي قَوِيَّةً حَقًّـا، حَقِيقًا، فَكُونِي! تولستوي (7) – «بَائِنُ ٱلْسَّمَاءِ» – /... لُبْنَى خَرَجْتُ مِنَ القَبَـائِلِ، /... فِي دَمِي لُغَةٌ وَتَارِيخٌ، وَتَأْرِيخٌ /... وَتَحْضُنُنِي الخِيَامُ عَلَى...
يظن كثير من الشعراء الشبان- وبعض الظن إثم- أن معيار الشاعرية يكمن في استحداث أكبر عدد من الصور المجازية وحشدها حشدًا داخل النص، مُغْفِلين مدى تلاؤم تلك الصور وتعانقها داخل النص، فصارت قصائدهم أشبه ما يكون بسيارة رمضان السُّكّري المفككة التي عبّر عنها سعيد صالح بجملة هزليّة في مسرحية (العِيال...
تحدث الشاعر إبراهيم عمر صعابي في ديوان " أخاديد السراب " عن الأرض فبين أن محمد الدرة(درة )في الأرض تحضنها السما ،وعن ابتسام الأرض وهي موات، وعن ضحك الأرض شوقًا للماء ، محمد الدرة(درة ) في الأرض تحضنها السما ويخاطب شاعرنا إبراهيم عمر صعابي الطفل محمد الدرة (رحمه الله ) مبينا أنه درة )في...
بقلم : سري القدوة الاربعاء 15 اذار / مارس 2023 الاسير القائد المناضل الوطني الكبير فؤاد الشوبكي حرا بين ابناء شعبه فلسطين من رفح حتى جنين خرجت لتستقبل فارس الفتح وقبطان العاصفة لتكرم اكبر الأسرى سناً وهو الاسير البطل المناضل فؤاد الشوبكي وذلك في مهرجانات حافلة بجموع المواطنين . فلسطين كل...
شاع الخبرفي المدينة , وانتشربسرعة غريبة , الجميع يتحدث عن السهرة المنتظرة للفنان الكبير شرشور بو كرن الذي حطم ارقاما قياسية في شبابيك التذاكير, وخصص له الناقد المجيد حمان بو قرعة دراسة نقدية إ عتبرها الراسخون في الفنون الشعبية فتحا مبينا في النقد الفني, لأنها تكشف سر تطويع الفنان بوكرن للكمنجة...
الزمان: السابع من شهر اللَّوز، المكان: المخيم العنيد، المسرح: الاحياء الجنوبيّة الشرقيّة العليا من هذا المترِّد الثائر... الساعة قطعت الثانية ظهرا حتى وصلت الدقيقة الثانية والثلث تقريبا، نخبة من القتلة "المحترفين"، ينسابون بسرعة كالافعي في الحيّ المستهدف... شدة اليقظة والأعصاب المتنبهة، أحست...
يا من هواني والقلب يتسع للغيد انفار .عَلَّهم سلع هل كنت تهوى نهدا على ورك أم رب حقل يليه منتجع كالنحل يزهو على الرحيق وما تصفو دماه إلا وينتفع هل خلت ان الحنايا معترك إن الحنايا رفق لمن وقعوا إن كنت تهوى رسما على جسد فالعشق هاضَت جناحيه البدع من هام حبا تهفو القلوب له ان زاغ قسرا تأبى...
لَم يكُ من المُبَشَّرين بِالجَنّة وَلم تَرْفَعه صَلَاتُه المُتَقطِّعة إلَّا إِلى جَحيم أُعِدّ لِلْمُفْلِسين ظَلّ مُعلَّقاً بِجَدائِل نِساء أَحْلَامِه وظَلَّ زِيرَ َالْكَراسي والكَنَبات تَتَداوَلُه مُسوح مُهَلْهَلة تُطيِّرُها يَدُ الرّيح إِذا شَرِسَت . وَيَسْري بِه في اللَّيل حِذاء طَويل...
أعلى