نقد أدبي

خير بشرى حينما تعثرت (أم عمار) بصنمٍ فتكسر. فمن أين لنا ألف (أم عمار) لتتعثر \\ غيمة مارقة تقيأت مطر طائش أنشّف ملابسي على حبل مقطوع أواسي جسدي المبتل بالخيبات أشَّيع جنازة بلا مشّيعين بِتابوت بلا جنازة \\ تؤرقني وحشة الضجيج يقض...
كنتُ قد شرعتُ منذ وقت قريب بتفصيل القول في مفهوم( نظريّة الأدب) ، فكتبتُ مقالاً في ذلك ، ثُمّ أتبعته بمقال ثانٍ بيّنتُ فيه مدلول وخصائص ( النظريّة الأخلاقيّة) في الأدب. مقالي هذا يأتي إذاً استكمالاً لهذه السلسلة النظريّة عن الأدب : مفهومه وخصائصه ومقوّماته . بدايةً.. أودّ التنبيه إلى أنّ...
توصلتُ عبر البريد هذا الصباح بهدية ثمينة من صديقي الشاعر العراقي الراقي عبدالكريم هدّاد المقيم بالسويد، كانت جواهر ولآلئ مبثوتة في مجموعة من دواوين الشعر، وبساطا مزركشاً بكلمات مضيئة يمتد من بلاد الثلجَ إلى أرض الشمس والواحات. بعيدا هناك حيث تنحني الأرض على الفراغ الأبيض البارد، يفتح الشاعر...
سبق وتحدثنا عن تعدد الشكل النصي لفن الخاطرة الوجدانية، وطبقنا سمات الشكل المتعامد على نص إبداعي متصل بشعر المهجر من حيث المعاني والصور البيانية، واليوم لدينا تطبيق جديد على الشكل النصي الشذري لفن الخاطرة، وحتى نضبط سمات هذا الشكل إليكم هذه الومضات المركزة.. أولا الشكل الشذري للخاطرة هو شكل...
"خلسة في كوبنهاجن" ( ٢٠١٤ ) هي الرواية الثانية للفلسطينية سامية عيسى ، وتعد الجزء الثاني لروايتها " حليب التين " ، بل وتدخل معها في علاقة تناص ، فلا يمكن قراءتها دون قراءة الجزء الأول ، إذ تواصل الكاتبة متابعة حياة عائلة فلسطينية من مخيم " أوزو " للاجئين الفلسطينيين منذ ٧٠ القرن ٢٠ ، هذا...
تحدث العميد الشاعر خالد بن سعد طلق الروقي(رحمه الله ) ""في المجموعة الشعرية" اتجاه الضوء " عن " الضحك "حيث تحدث عن : استمرار الضحك طويلا كما تحدث عن "الضحك وقت الهمهمة " وبين أن الفضاء ضحوك، وتحدث عن الضحك لقامة، وفيما يلي بيان ما قاله الشاعر في ذلك : الضحك طويلا : تحدث الشاعر خالد بن سعد...
ليس الشاعر نحويا ولا ينبغي له أن يكون كذلك، وإلا فارقه إلهام الشعر الذي لا يرتضي (ضرة)، ولا يقبل منافسة مع سائر الفنون الأدبية. وإلا فإنه يستبدل بدفقاته الغزيرة الصافية الصادقة نتاج صانع محترف، كأنما ينحت كلماته بإزميل نحات ماهر، فتأتي بديعة الشكل والقوام، لكنها جسد خالٍ من الروح، ومن النفس...
يرى رولان بارت أن المسرودات في العالم لا تعد ولا تحصى، وهي تشكِّل تنوعا هائلا من الأجناس الموزَّعة على أنواع مختلفة، فالمسرود حاضر في الخرافة والأسطورة والحكاية ، وغير ذلك، كما أن المسرود موجود بكافة أشكاله، وفي جميع الأزمنة والأماكن والمجتمعات، فهو عالمي وعابر للتاريخ والثقافات، إن وجوده كوجود...
تبرز روايتا غسان كنفاني "عائد إلى حيفا" و"أم سعد" نموذجاً/ نمطاً للفلسطيني الذي عاش نكبة 1948. سعيد . س وأبو سعد، وهما امتداد لأبي قيس، وربما لأبي الخيزران، أيضاً، في رواية "رجال في الشمس" (1963): جيل الآباء، جيل النكبة الذي حارب وانهزم "أبو الخيزران" والذي انهزم وصمت: أبو قيس وسعيد . س وأبو...
تحدث الشاعر خالد بن سعد طلق الروقي(رحمه الله ) " عن " الظل حيث تحدث عن النهار يقاسم الشاعر موطن الظل، وتحدث أيضا عن عن فقدان الظل الظليل ، وبين أنه لن تصبح الأشياء أنهارا وظلا، وفيما يلي بيان ذلك : النهار يقاسم الشاعر موطن الظل : بين الشاعر خالد بن سعد طلق الروقي(رحمه الله ) أن النهار...
تبدو رواية "ليالى الهدنة" للروائية / منى العساسى أشبه بتراجيديا انسانية، تحاول من خلالها تجسيد حالة البطلة / الساردةالتى لم تظهر اسمها، واكتفت بالضمير للراوى، وهى رواية تستخدم فيها الكاتبة الضمائر التى تتحرك من خلال الرواية لتضيف لها بعداً انسانياً ، وروعة، وتغايرية جديدة، لمحبوب حاضر / غائب،...
تحدث الشاعر خالد بن عبد الله الغامدي في ديوانه "الأكسجين المر" عن النار حيث تحدث عن الصدق مع دافن النار في القلب والأضلاع وفيما يلي بيان ما قاله في ذلك : الصدق مع دافن النار في القلبِ والأضلاع في قصيدة (صدق فديتك ) يتحدث الشاعر عن الصدق مع دافن النار في القلب والأضلاع ،حيث يقول : صدق...
إن مقاربة تجربة القاص المغربي المبدع، عبد الرحيم التدلاوي، لا تحيل بالضرورة على ما يفيد رصد المشهدية، أي التقاط المشاهد كما هي وعلى أصولها، وملامحها الأولى، أو الترجمة الحرفية لِلَقْطة المطبوع بحمولات وشحنات مجتمعية ما، أو حالات إنسانية معينة، بقدر ما هي تغلغلاً وتوغلاً في أدغال التفاصيل،...
العلامة الأديب الشاعر البليغ والداعية الملهم والخطيب البارع والكاتب اللامع الـدكتور عـائض القرنـي (حفظه الله)كاتب كثير المؤلفات ويتميز فكره بالوسطية والاعتدال، ويتميز أسلوبه بأنه سهل بسيط يحفز على القراءة ،فالقارئ يقرأ كتبه أكثر من مرة فتجذبه لمزيد من قراءتها بأسلوبها المشوق الجذاب ،فقد قرأ...
الحكاية هي العمود الفقري للرواية، فالرواية تروي حكاية، وبدون الحكاية تنتفي الرواية، وفكري داود حكاء بطبعة، ويعرف كيف يجذب مستمعه أو قارئه، مستخدما سلاح التشويق، فحكاياته لا تنفد وهي حوادث متصلة منفصلة، ويتخذ من القرية المصرية مسرحا لأحداث معظم قصصه ورواياته، فهو نشأ بإحدى قرى دمياط، وخبر أهلها...
أعلى