نقد أدبي

عرفت الدراما العربية طريقها إلى مسرحية "قبل الإفطار" ذات الفصل الواحد، للكاتب المسرحي الأمريكي العالمي "يوجين أونيل" حين ترجمها الكاتب الكبير الراحل "بهاء طاهر" عام 1959م ونشرها بمجلة "المجلة" عدد (29)، ثم أخرجها للإذاعة وتم تقديمها عام 1962؛ إذ كان أول من أدخل تقديم الروايات العالمية "إذاعيا"...
الجزء السابع عند حسام الدين نوالي: تقنية جمع النصوص في مجموعتيه: الطيف لا يشبه أحدا" و"احتمال ممكن جدا": ثمة سمة مثيرة للنقاش في المجاميع القصصية، وهي علاقة النصوص ببعضها. الحق أن القصص، غالبا، تكتب منفردة، وفي فترات متباعدة، وتنشر في مجلات وجرائد بشكل مستقل تماما؛ لكن منطق الطبع يقتضي جمع...
أحمد كفافي كاتب يغرد وحده، بدأ ينشر أعمالة الأدبية عام (1993م)، بكتاب عنوانه (دعوة للموت)، وفي عام (1995م)، أصدر رواية (بين بين)، وفي (1997م)، أصدر (عانس مودرن ستايل)، وعام (2003م)، نشر (نمولة حائرة)، وفي (2010م)، كتب (حبيبي أون لاين)، وفي (2013م)، أصدر (الشحاتة في صيف يناير)، وفي (2019م)، قام...
6 ** المهدي نقوس: تميل اللغة السردية في قصص المهدي نقوس نحو جمع الجزيئات الصغيرة لتشكيل الكتابة. المهدي نقوس مثقف موسوعي يتجنب الضوء، ويشتغل بهمة النمل في الإبداع، والاهتمام بالمبدعين والمفكرين، وكما له في القصة فله في الشعر، وفي مجالات أخرى، وله أنطولوجيات في شتى ألوان المعرفة والمجالات...
الجزء الخامس. عند هشام ناجح: فإن ما يثير انتباه القارئ أن المبدع كما قال الناقد المرحوم، محمد البغوري : جعل خياله يسبح بين الشرق والغرب وبين خصوصيات مغربية من خلال مجموعته القصصية " وشم في السعير" التي صدرت سنة 2013 ، وقد عبر العنوان عن محتوى جل القصص ، بحيث سرد الكاتب أحداث ووقائع من وحي...
(4) أما اللغة والأسلوب فكل المجموعات نحتت لنفسها تعابيرها الخاصة واللذيذة. وتأتي الدهشة من تطويعها للتعبير عن مختلف الحالات المعبر عنها بما فيها الفكرية، فتجعلك، إضافة إلى النسيج البارع، مندهشا من الصنعة والمهارة في الصوغ والبناء وحلاوة التعبير. للنظر إلى الفقرة الأخيرة من "تاريخ الحب" للفنان...
الجزء الثالث: القاص البارع هو الذي يحقق الدهشة، ويشبه في فعله الساحر الذي يبهر العيون ويطلق صرخات الإعجاب بعيون مفتوحة وأفواه على شكل O أجنبية. إنه الساحر الذي يأتي باللامتوقع، والمبهر والمثير للحيرة والتعجب. فقد تأتي الدهشة من تعدد الطرق. التي وضعنا فيها القاص البارع سيدي أحمد بوزفور في...
الجزء الثاني. القاص البارع هو الذي يحقق الدهشة، ويشبه في فعله الساحر الذي يبهر العيون ويطلق صرخات الإعجاب بعيون مفتوحة وأفواه على شكل O أجنبية. إنه الساحر الذي يأتي باللامتوقع، والمبهر والمثير للحيرة والتعجب. هكذا يجعلنا عبد السميع بنصابر نتابع مآل "السكابندو" وهو يعيش مأساة من أغرب ما يمكن أن...
«ما رآه سامي يعقوب» عنوان مخاتل منحه عزت القمحاوي لروايته الأخيرة، موحيا بأن ما رآه بطل روايته يستحق أن يحكيه، ولنلاحظ دلالة اسم الذي رأى، فهو سامي أي النبيل عالي المقام، وجده يعقوب يذكر باسم النبي الذي استعاد بصره بعدما أعماه الحزن الشديد، ثم تأتي لوحة الغلاف لتتضافر معهما (العنوان والاسم) في...
الجزء الأول: 1_ تعريف الدهشة: الدهشة حالة التنبه الذهني التي تنكسر فيها الرتابة، ويتجلى فيها التبصر. وتنتهي الدهشة حينما يصبح كل شيء مألوفاً ذلك أن الدهشة لا تحصل إلا أمام الظواهر الغريبة النادرة والساحرة والخارقة للمألوف، فإذا رفع عنها الحجاب زال العجب، وانمحى الانبهار.. فلا يعود هناك ما يدهشنا...
الكتابة ليست موهبة، بل أكثر من ذلك، كما يقول تيك وتاك في تان تان. الكتابة العظيمة لها رائحة، وليس كثيراً من الكتاب يمتلكون هذه الروح القدس إلى جوار الكلمة. إنك عندما تقرأ لهيرمان هيسه تشم الرائحة، تشم رائحة الأحجار ودير الرهبان، والمدرسة، وأحيانا تشم رائحة بلا رائحة ولكنها رائحة، إنها رائحة...
الإبداع الأصيل عبارة عن خلجات نفسية تنبعث من شغاف القلب طافحة بالصدق والأمانة، وانعكاس لسلسلة من الخيبات تعكسها العيون، وهي بمثابة ترجمان للروح المثخنة بالجراح، وما تجيش يه من لواعج وعواطف وآلام، وهي البلسم الشافي الذي يضمد جراحات الذات الغائرة، ويريحها من عذاباتها وأوصابها، وأسقامها المبرحة،...
تحدث الشاعر خالد بن سعد طلق الروقي(رحمه الله )عن " الدرب "في المجموعة الشعرية" اتجاه الضوء "حيث بين أن بعض الذين تهادوا لمعنى الحياة أضاءوا لنا الدرب حينا من العمر حيث يقول في قصيدة "أحرقت قافيتي" : وأحرقت قافيتي في رثاء المدينة والناس خجلى وبعض الذين تهادوا لمعنى الحياة أضاءوا لنا الدرب...
تحدث الشاعر العميد خالد بن سعد طلق الروقي في قصائد ديوان" اتجاه الضوء " عن الأماني فقد تساءل عمن يمد لنا أمنيات اللقاء الطويل‬، وسأل الأماني العذاب غناء، وبين أن في الأمنيات خرافة حلمٍ جميل الصدى، وتحدث عن موت الأمنيات ، وبين أن العشق في المهجة أمنيات النخيل، ، وفيما يلي بيان ما قاله في ذلك...
الصندوق كما نعرفه في واقعنا المعاش يأخذ شكل المستطيل أو المربع أو أي شكل هندسي ويُصنع غالبا من الخشب أو المعدن، وتوضع به البضائع لدي التجار، وبعض المقتنيات لدي الأسرة، وكان في زمن الجدات بديلا عن " الدولاب "، وعرفنا في طفولتنا صندوق الجدة، ويتميز الصندوق بالغلق المحكم. وعرفت الأجيال السابقة ما...
أعلى