نقد أدبي
الملخص
الرحلة ممارسة ووعي يقوم بها إنسان بصيغ مختلفة, فهي فعل أفراد مثلما هي فعل جماعات بشرية, حين ينتقل وعي مجتمع وثقافة ما الى مجتمع آخر, كذلك حين تعود جماعة ما الى تراثها عابرة تحولات الزمن لرصد المضيء فيه والنافع. وإذا ما نُظر الى أشكال الرحلة هذه في سياق عصر النهضة العربي, يجدها تنطوي...
أنا مثل المطر ...
أسقطُ فأزيدُ الأرض اخضرارا
غزاي درع الطائي
أنا
مثل النَّخيل
تهزُّني الرِّياحُ ولا تكسرُني
مثل النُّجومِ
أتلألأُ في مكاني
مثل الشَّمس
واقفٌ والكواكبُ تدورُ من حولي
مثل الرّيح
أمرُّ مسرعا ولا أُصغي لوشوشاتِ الوشاة
مثل المطر
أسقطُ فأزيدُ الأرضَ اخضراراً
مثل الشَّهيد
أقطرُ دماً...
----------------------------------------------------------------
قراءة عماد أبو زيد
:
أغراض قديمة.
أغراض قديمة تحتوى عليها حقيبتها , مازالت تحتفظ بها, كأنما تحفل بجمع تذكاراتها وذكرياتها فيها, وهاو خاتم خطوبتها يلقى جزاءه في بطن تلك الحقيبة.
تعود حكاية الخاتم الي...
قيل إن العنوان هو ما يمنح النص كينونته، وإنه مفتاح لباب النص الموصد، فعنوان أي عمل فني هو الضوء الكاشف لدلالته ومعناه، والعنوان يمثل شيئا هاما في الرواية إذ هو مدخل القارئ للعالم الروائي، فهو يمثل انطباعا أوليا في ذهن القارئ قبل تلقي النص، وهو معبر يتم بواسطته الدخول إلى النص لفهم مقاصده، وتصور...
تمثّلُ روايات الكاتب والصحفيّ الجزائريّ المعروف الطاهر وطّار ( ١٩٣٦-٢٠١٠م ) مثالاً واضحاً على الأدب الجزائريّ "الملتزِم" المكتوب باللغة العربية منذ استقلال الجزائر في مطلع الستينيات من القرن المنصرِم وحتى الآن.
تركَ الكاتب الراحل لقرّاء العربية إرثاً أدبياً مهمّاً تمثّلَ في ثلاث مجموعات قصصيّة،...
تحدث الشاعر الدكتور عبد الرحمن العشماوي في ديوانه ( قصائدي لبنان ) عن الرحيل، فبين أن الزمن يدمن الرحيل، وأن العمر يرحل، وأشار إلى أن الطريق صعب عند الرحيل ،وتحدث عن عشق الرحيل ؛حيث يقول :
الزمن يدمن الرحيل
بين الشاعر الدكتور عبد الرحمن العشماوي أن الزمن يدمن الرحيل حيث يقول في قصيدة...
أبو إبراهيم ريفي من قرية تل المشهورة بفاكهة التين ، عدا اللبن والحليب . في القرية نشأ ولكنه أنفق أكثر سنوات عمره خارجها بسبب دراسته في الغرب وتدريسه في جامعة بير زيت ثم عمله في المؤسسات والوزارات ، ومع ذلك فللقرية حضور لافت في قصصه ؛ شجرة التين وتفكير أهل القرية وتفاؤلهم وتشاؤمهم ، وبعض هذا...
كان بعض كارهي الشيوعيين يسخر منهم حين يبالغون في تضخيم أعدادهم فيقول :
" رفيق الرفيق رفيق وسابع بيت لجار الرفيق رفيق " ول "أبو إبراهيم " ولسارده أيضا قصة مع الرقم سبعة ، فالأول رتب قصصه وجعل قصة " المحطة السابعة " في الترتيب السابع ، والثاني ويلقب ب " أبو الأرقام " كان مهووسا بالرقم " أنا...
قصة جميلة جداً.. فلعلها نبذة من التاريخ الصائر عساه.. وإن لم تكن ونحسب أن القاص ابتدعها نعم.. فهو فن الحز والتحديد المقطعي.. فرج ياسين حزَّ مقطعاً من حياة إذا ما كانت متخيلة فهي قائمة فعلا وكان قد سحبها سحباً...
وهذا نؤكد عليه أن القصة أيما قصة عبقرية أو ناجحة الاعتبار.. هي كانت بالأعم الأغلب...
كتابات سيد شعبان عندما تقرأها تجد نفسك قد دخلت في متاهات ، فالنص عادة متشعب الأحداث ، دروبه قصيرة ، يقفز بك من حدث ليقربك الي حدث آخر ثم يبعدك تماما من الحدث الأصلي ، قبل أن تلتقط أنفاسك تجده قد أعادك الى حدث سابق فلاحق فسابق حتي تجده قد أوصلك الى فكرته الأساسية التي بني عليه نصه ، اذا يجعلك...
أول سمة ملفتة من سمات الرواية،هو الحضور الطاغي للشخصيات النسائية، والحضور الهامشي للشخصيات الرجالية، أما السمة الثانية المرتبطة بها فهي توزع الأدوار في ثنائية صارخة: دور الجلاد للرجل والضحية للمرأة، مما يضع الرواية على لائحة التناول النمطي للمظلومية النسائية، وهي الصورة الشائعة جدّاً في الأدب...
عبر ( 37 ) نصا شعريا بالعامية المصرية، قدم لنا محمود رمضان تجربة شعرية جديدة، جديرة بالتوقف عندها، والتأمل فيها، فالشاعر صاغ تجربته في شكل جديد، ألزم نفسه به في كل نصوصه، فيستهل كل نص بالحرف " لو " وهو من حروف الشرط، ويقتضي جملتين إحداهما مرتبة على الأخرى، ولا أريد من البداية أن أعيد ماسبق...
القصة السادسة من قصص أبو ابراهيم عنوانها " أنا على الصليب " ولا يعود الضمير فيها على " أبو إبراهيم " ، فالمرأة هي من تنطق العبارة ، علما بأن الشعب الفلسطيني كله منذ ١٩٤٨ على الصليب ، وصار الفلسطيني مسيح القرنين : العشرين والحادي والعشرين ، وصار المسيح عليه السلام هو الفلسطيني الأول ...
النص
الوثن
قصة قصيرة للأديب محسن الطوخي
مساقاً كنت إلى الجنوب، كالأشياء القدرية كانت رحلتي، كالحياة والموت، نظًرتْ أمي فى عينيَ وتمتمت: ترحل وما أتيت إلا لنهارين وليلة؟
أشحت بعيني بعيداً: سألتقي بصديق. لم أقل لها شيئاً عن الأشياء القدرية .
................
عندما رأى أحد الرفاق عين الوثن...
إيلاف: يحاول الفيلسوف العراقي رسول محمد رسول في كتابه الجديد (هيّا إلى الإنسان.. من الكائن البشري إلى الموجود الإنساني)، الذي صدر من مركز سلطان بن زايد يحاول الدفاع عن الإنسان بوصفه موجودًا إنسانيًا، وليس مجرد كائن بشري يولد ويأكل ويشرب ويموت كما بقية الكائنات الأخرى من الخلائق، لذلك يفتتح كتابه...