بقلم : سري القدوة
السبت 27 حزيران / يونيو 2026.
تصريحات رئيس الوزراء الإسرائيلي السابق نفتالي بينيت التي قال فيها إن المنطقة المصنفة "c" هي جزء من إسرائيل، ولا وجود لدولة فلسطينية، ولا مجال سوى لحكم ذاتي في مناطق A+B، هي تصريحات مدانة ومرفوضة ومخالفة لقرارات الشرعية الدولية .
ان تلك...
القسم الثاني
21
أم الأسير " الحجة فريدة "
يكتب وليد عن أمه الحجة فريدة مستخدما أسلوب الرسالة ، ويوجه الخطاب إلى أحفادها .
يفتتح كتابته بالآتي :
" لا أعتقد أن هناك إنسانا طبيعيا لا يحب أمه ، ولا أظن أنني حين أكتب عن أمي بهذا الحب الكبير أجدد لكم شيئا ، لكنني لن أكتب عن أمي بصفتها أما...
😌
الإنسان الصادق مع نفسه و مع الآخرين ليس ساذجا أو معتوها ، عيبه الوحيد أنه نشأ في تربة نقية و تربّى على المبادئ و القيم الإنسانية
الصمت أحيانا عبودية، فلا شيئ يتغير عندما نلزم الصمت، و نركن إلى السلبية، فللكلام سلطته و عذوبته، و عندما تفضفض ترتاح و تشعر بالحرية، لكن كيف يمكن أن يتفاعل معنا من...
هل نجحت الجهات المحركة للفكر الكوروني من تحقيق أهدافها المسكوت عنها في ظرف وجيز ؟...
ألم تعري الحركات الكورونية العالمية عن سذاجة الانسان العالمي؛ وتجعل منه لعبة بسيطة؛ يستهلك ببساطة كل التمويهات المغلوطة بوسائل جد دقيقة؟
أم أن الجهات المسؤولة عن حركية العالم برهنت بوضوح تام أن قدرتها...
حين تقرأ ديوان الشاعر الفلسطيني موسي حوامدة " سأمضي إلى العدم " _ الذي صدر في عام2017 عن الهيئة المصرية العامة للكتاب_ سيزداد يقينك بأن ثمة بصمة شعرية لشعراء استثنائيين لا يمكن أن تمر قصائدهم في حياة القارئ الشغوف، بقراءة الشعر مرورا عابرا لأنها تهزه في العمق وتحرك جرح يعتقد بانه قد شفي منه ربما...
رجـَالٌ يـُقـَاومـُون و يـَكـْتـُبـُون- مولود معمري نمُوذجًا-
لا أحد يمكنه أن يتنكر بأن المرأة الأمازيغية خرج من رحمها "رجال" آمنوا بأن المقاومة و البناء أساس السيادة و الحرية ، فما كان لهم إلا أن يتعلموا كما قال - كاتب ياسين- "متى و كيف يكون النضال ممكنا" فكان عليهم أن يتقاسموا الألم و المحن...
بعدما أتم العرب فتح العراق أطلقوا عليه اسم “أرض السواد”، وسواء كان سبب التسمية يرجع لخصوبة أرض العراق، فوصفها القادمون من الصحراء بالسواد، أو لسبب ثان يرجع لكون الفاتحين دخلوا العراق قبيل الغروب، وكانت الأرض تبدو سوداء لكثافة ظلال النخيل المنعكسة على الأرض.
كادت هذه التسمية تنسى وتبقى حبيسة...
تُعتبر كثرة الاختصارات من السمات الفارقة للغة العبرية الحديثة، التي عادت لتُصبحَ لغة محكية مجدّدًا بعد مرور قُرابة سبعةَ عشرَ قرنًا، تحدّث اليهود في غُضونها بلغاتٍ شتّى، وَفق البلاد التي عاشوا فيها، قبل موجات هِجْراتهم إلى فلسطين. مرحلة ما يُدعى في الأبحاث العلمية بإحياء اللغة العبرية (Hebrew...
لا يمُرُّ عنوانٌ في تلفازٍ أو صحيفة إلكترونية وورقية أصابه ما أصاب البشر من فيروس كورونا، دون عبارة (الحَجْر الصحي)، وما أشبه تكرارها بضربات الفأس على الرأس، خصوصا إذا كان يحفر قبرا مؤجلا على مقاس ميت مازال يحتضر في الفراش، بل إن عبارة (الحَجْر الصحي) التي قد تفيد أحيانا الإكراه البدني، تجعلنا...
لو كنت في القاهرة وسألني شخص متعلم عن مكان دراستي وتخصصي لأجبت بأريحية :
- أدب عربي في ألمانيا .
والصحيح أنني لم أتردد ، وأنا في نابلس ، في الإجابة نفسها بتلقائية ، فأنا حقا درست الأدب العربي في ألمانيا . ولما كانت نابلس غير القاهرة ، ولما كانت جامعتها حديثة التأسيس في مدينة وقعت تحت الاحتلال...
التعصب و التحجر الفكري سبب تخلف الأمّة العربية
التعصب و التحجر لما أنجزه العقل البشري وراء بقاء الأمة العربية في الصفوف الأخيرة، و عدم تفتحها على ما هو جديد، لكن التفتح على الجديد لا يعني ترك القديم الذي قد نعود إليه في المستقبل، لأنه لا يمكن أن نبني الحاضر او المستقبل دون العودة إلى الماضي، و...
- لؤلؤ منثور
1- اللؤلؤة :
كتب حافظ إبراهيم في إهداء تحت صورته..
شكرت جميل صنعكمو بدمعي = ودمع العين مقيــاس الشعورِ
لأول مــرةٍ قــــــد ذاق جفنـي = على ما ذاقه – دمع السرورِ
2- المحارة :
- هذان البيتان (المفردان) أخذا مكانهما تحت صورة حافظ إبراهيم، المتصدرة للجزء الأول من ديوانه، وذكر في...
«سيسموغرافيا الهويات: الانعكاسات الأدبية لتطور الهوية الفلسطينية في إسرائيل ١٩٤٨ - ٢٠١٠» هو عنوان رسالة الدكتوراه للدكتور منار مخول وقد أنجزها صاحبها في جامعة كامبردج
صدرت ترجمة الكتاب مؤخراً باللغة العربية عن مؤسسة الدراسات الفلسطينية في بيروت ويقع الكتاب في ٢٢١ صفحة. نقل الكتاب إلى العربية...
ثمة نصوص شعرية حسانية ساخرة من بعض الجوانب المعنوية والأخلاقية السلبية كإخلاف الوعد ، فهذا شاعر يعاتب امرأة لانت له و أغدق عليها العطاء حتى أُفقر ، فتركته و لانت لغيره ممن لا يعتبره كفؤا له ، فسخر من صنيعها قائلا :
دلّيت لي لعراش *** ادَّيت اللي عندي
ساويْتيني بَاوَاش *** ناكَْصْ ماهُ كَْدّي...
لقد انتهى الإسلام المحمدي بموت الرسول مباشرة..
ومن لحظة سقيفة بني ساعدة ابتدأ الإسلام السياسي...والإسلام السياسي هو كل إسلام يدخل ضمن مركب ثقافي إجتماعي ويترعرع نامياً فيه. إذ تتأسس الأحكام على الرؤية العرفية والفقهية والإقتصادية وتتطور من خلال كل ذلك الديالكتيك.
نحن الآن واقعون في معضلة واحدة...