1- أتذكر السياب
اليوم الثالث عشر من آذار هو ذكرى ميلاد محمود درويش وهو يوم الثقافة الوطنية الفلسطينية ، ولعل أفضل احتفال بهذه الذكرى هي أن أخص الشاعر باقتباس من شعره وبالكتابة عن الشعر ، وبما أنني سأكتب عن الرواية العراقية وتوظيف الموروث الشعري فيها ، فليس أنسب من اقتباس سطرين للشاعر وردا في...
1
تركت زيارة سيدة الغناء العربى أم كلثوم إلى المغرب عام 1968 أعمق الأثر فيها، كانت الزيارة من 29 فبراير 1968 إلى 20 مارس، وقدمت خلالها ثلاث حفلات ضمن حفلاتها للمجهود الحربى، التى بدأتها بعد هزيمة 5 يونيو 1967، وكانت الحفاوة الشعبية والرسمية، ممثلة فى الملك الحسن الثانى، بها هائلة.
كان الكاتب...
ما يمكن قولُه وبدون تردُّد هو أن هذه الشبكات سيف ذو حدين. إذا استفدتَ من الحد الأول، فاحدر الحد الآخر، الذي قد تكون عواقب استعماله كارثية أو مُميتة.
فعلاً، لا أحد يُنكِر الفوائدَ الهائلة التي يجنيها القارئ والباحِثُ والدارِسُ والراغِبُ في التَّسلية وفي إغناءِ رصيدِه المعرفي والمُثقَّفُ والفنانُ...
تواصل دولة الاحتلال مساعيها الحثيثة لفرض واقع جديد في المسجد الأقصى من خلال تغيير معادلة الطقوس والشعائر الدينية المقامة بداخله، كإحدى الأدوات المستخدمة لطمس هويته المقدسة واستبدالها بأخرى ذات طابع يهودي صهيوني، غير معنية بمشاعر ملايين المسلمين والعرب المُستفزة من خلال تلك الممارسات.
فقد اقتحمت...
يُطرح الجسد بوصفه موضوعا ثقافيا منذ فجر الحداثة ، غير أن السنوات الأخيرة من القرن الماضى ،تلك التى أشارت إلى نفسها بسمات مابعد حداثية ، توقفنا على تسارع الوعى بموضوع الجسد ، وطرحه على أصعدة عدة فى الأدبيات المعاصرة ، ليبدو الأمر كما لو أننا نعيش ـ حقاً ـ عصر الجسد ، أو ليبدو كأن الجسد هو محور...
لو كان الفقر رجلا لقتلته.. علي بن ابي طالب
ينشأ الفقر من السياسات الفاشلة الغير مدروسة ، و يأتي من الإستبداد، و الإستبداد يأتي من فقر الشعوب للوعي، صمتنا طيلة 20 سنة و العصابة تنهب المال العام و تُفقر الشعب هو سبب البؤس الذي نحن فيه و لا ضمير تحرك، حتى لما جاء الحراك الشعبي اندست فيه جماعات...
بقلم : سري القدوة
الاربعاء 5 نيسان / ابريل 2023
الشعب الفلسطيني يعاني من ويلات النكبة وكارثة اللجوء منذ 75 عاما وأن الفلسطينيين يواجهون الجرائم الإسرائيلية التي تحولت منذ عام 1967 إلى استعمار مستمر يمارس الارهاب المنظم وينتهك قرارات الشرعية الدولية في ظل اتساع ممارسات الاحتلال القمعية...
مَن يكتب عن الشعراء والأدباء بعد رحيلهم إلى دار البقاء إن لم يكتب عنهم الأدباء؟!
من يبرز مكانتهم في المجتمع ودورهم في التثقيف إن لم يسطرها الأدباء أنفسهم؟!
أسئلة موجعة ما كنت لأكتبها وأحملها في قلبي في ألم جارح دائم لو لم أشعر بهذا الألم المتكرر في النفوس.
لعل من أبرز الصداقات العميقة عند أدباء...
الجغرافيا هو علم دراسة الأرض من حيث مكوناتها المكانية وليس الفيزيائية.
أي أنه في فصل كلمة مكان عن الطبيعة,وصل لكلمة جغرافيا التي لا يمكن أن تستقل عن كونها جغرافيا اجتماعية,أو سياسية,أو تاريخية,أو حتى جغرافيا بيئية أو عرقية أو معمارية.
لأن المكان محيط أو مجال مشتمل على عناصره البنيوية...
دعونا نشرح المعنى الحرفي لكلمَتَي "ظلامٌ" و "نورٌ". ثم نمُرُّ للمعنى المجازي لهاتين الكلمتين.
يكون الظلامُ ظلاما عندما يغيبُ أو ينعدم الضوء رغم وجود العين و رغم سلامتها. وهذا يعني أن هذه العينَ غير قادرة على الرؤية حينما يغيبُ الضوءُ. فالرؤيةُ مرتبطةٌ إذن بوجود الضوء. وعندما يغيبُ الضوءُ، كل...
إعداد وتقرير المحامي علي ابوحبله
قال الله تعالى في وصف الرسول الكريم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم
"فَبِمَا رَحْمَةٍۢ مِّنَ ٱللَّهِ لِنتَ لَهُمْ ۖ وَلَوْ كُنتَ فَظًّا غَلِيظَ ٱلْقَلْبِ لَٱنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ ۖ فَٱعْفُ عَنْهُمْ وَٱسْتَغْفِرْ لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِى ٱلْأَمْرِ ۖ فَإِذَا...
” إن الناس يصنعون تاريخهم بأيديهم، لكنهم لا يصنعونه كما يحلو لهم؛ إنهم لا يصنعونه في ظل ظروف يختارونها بأنفسهم، بل في ظل ظروف قائمة بالفعل، ظروف ورثوها ونقلوها من الماضي. إن تقاليد جميع الأجيال الميتة تثقل مثل جبال الألب على أدمغة الأحياء ” [1]/ كارل ماركس “الثامن عشر من برومير لويس بونابرت”...
أيها الأئمة أتركوا ما ينفع المسلمين في حياتهم وحدثونا عن البصل واللحم الهندي في خطب الجمعة وخطبة العيد
--------------------------
أصبح البصل واللحم بطلا في بلد الأبطال، والله عيب ان تفتتح بعض الصحف عناوينها على البصل واستراد اللحم، في صفحاتها الأولى وبالبنط العريض، أن تستورد الجزائر اللحم والله...
يسألني أحدُ الكتّاب الأصدقاء الأعزاء: لماذا لا تكتب للجماهير، نحتاج كتابةً تصنع الرأيَ العام، وتغيّر المجتمع، وتقضي على التخلف، وتنقلنا إلى مرتبة الدول المتقدمة، علينا النزول إلى الميدان، علينا أن نكون ثوارًا في كتاباتنا، نحن في معركةٍ تتطلب شجاعةَ التحدي والصمود والمواجهة والمغامرة، على الكاتب...
النص القرآني أبعد ما يكون عن الزخارف اللفظية، وإذا ما قصدَ إلى البديع فإنه لا يقصد إليه في ذاته لكونه زخرفًا وحِليةً لفظية، بل لكونه تابعًا للمعنى؛ فالقرآن نفسه الذي يتبع كلمة الفاصلة بألف الإطلاق كما في سورة الأحزاب: (وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا...