مقالة
-
المهدي بنبركة - الاختيار الثوري في المغرب
تقديم اسمحوا لي أن أذكركم بأهمية هذا المؤتمر الثاني للاتحاد الوطني للقوات الشعبية بالنسبة لمستقبل بلادنا. لأن هذا المؤتمر سيمكن حركتنا من أن تخرج منه بتنظيم أقوى وأكثر إحكاما، وأفق أشد وضوحا لنكون على مستوى مهامنا التاريخية. وان الغرض من هذا التقرير هو أن أعرض عليكم بعض الملاحظات حول المهام... -
أ. د. عادل الأسطة - تداعيات الحرب في غزة ٢٠٢٣ ملف -ج4- (51--54)
ج4 51- تداعيات حرب ٢٠٢٣/ ٢٠٢٤: ما بين دجاجة الحسيني وخزان كنفاني وخازوق حبيبي؟ في الحرب تذكرت غير مرة رواية إسحق الحسيني «مذكرات دجاجة» (١٩٤٣)، وتذكرت أكثر مواقف النقاد المتعددة والمتناقضة منها، فمنهم - مثل عميد الأدب العربي طه حسين - من رأى فيها «دجاجة عاقلة جد عاقلة... دجاجة شاعرة تجد ألم... -
سري القدوة - الحرب على الأونروا وشطب حقوق اللاجئين
بقلم : سري القدوة الأربعاء 30 تشرين الأول / أكتوبر 2024. إقرار "الكنيست" الإسرائيلي بشكل نهائي القانون الذي يحظر نشاط وكالة الأمم المتحدة لغوث وتشغيل اللاجئين الفلسطينيين "أونروا"، داخل إسرائيل، وذلك رغم التحذيرات الأممية والدولية من خطورة هذا التشريع الذي ينتهك المواثيق والقوانين الأممية... -
المهدي بنبركة - اختراق "إسرائيل" للقارة الإفريقية.. وثيقة نادرة
أيها الإخوة، رغم الظروف التي يعيشها شعبنا في المغرب حيث تعلمون بالمذابح الوحشية التي تعرض لها طلابنا وجماهيرنا الشعبية، حتى تجاوز عدد القتلى 2500 قتيل، وتجاوز عدد المسجونين الآلاف والمحكوم عليهم جملة إلى اليوم أزيد من ألف {يقصد أحداث 23 مارس 1965}، كل ذلك لم يمنعنا من حضور هذه الندوة لِنُعبر... -
أ. د. عادل الأسطة - يوميات السنة الثانية من المقتلة -ملف- الشهر الثالث عشر (367--390)
367- يوميات غزة ( ٣٦٧ ) : خرابيش مصطفى وهبي التل (عرار) عندما تقدمت لامتحان التوجيهي في العام ١٩٧٢ كنت أحفظ قول الشاعر الأردني مصطفى وهبي التل (عرار): " بين الخرابيش لا عبد ولا أمة ولا أرقاء في أثواب أحرار الكل زط مساواة محققة تنفي الفوارق بين الجار والجار " كنت أحفظه عن ظهر قلب ، وربما سحرني...
صدر مؤخر للأستاذة صفية أكطاي الشرقاوي ،منجزها الإبداعي ،الموسوه بذاكرة حج في طبعته الخامسة ، منقحا ومزيدا ،ومتضمنا مجموعة من الصور مرتبطة بمتن الكتاب ، وقد كتب مقدمته الدكتور شعيب حليفى ، منسق محترف السرديات بكلية الآداب بنمسيك الدارالبيضاء.
ذاكرة حج يمكن تصنيفه ،ضمن مايصطلح على تسميته أدب...
يظل الفكر مستقلا عن العقائد و المذاهب و الإيديولوجيات لأنه مرتبط بالعقل وحده، و المثقف و المفكر يجب أن يكون حرا و مجرد من العاطفة و هو يتناول قضايا الأمة، فلا يخضع لها و لا يتكها تسيطر عليه، لأنه ملزم ن يقدم ما يخدم الإنسانية و يدفع الإنسان إلى الرقيّ، فلا يهم أـن تكتب بلغة ما حتى لو كانت لغة...
كتب – جعفر الديري
أكد الناقد البحريني محمد البنكي أهمية الدور الذي لعبته النساء البحرينيات القريبات من دائرة النفوذ والسلطة في التأثير على القرارات والسياسات الرسمية، لافتا إلى وجود أمثلة كثيرة على بحرينيات في عقود مختلفة من القرن العشرين مارسن السلطة وتحكمن في القرار.
جاء ذلك خلال المحاضرة...
كتب – جعفر الديري
منذ بدأ التنقيب عن الآثار في البحرين على يد منقبين من أمثال "بيبي" عثر في مناطق مختلفة على أختام دلمونية كانت عبارة عن كتلة من الصدف أو الحجر شذبت الى أن اتخذت الشكل المطلوب ومن ثم قام الإنسان البحريني قبل خمسة آلاف عام قبل الميلاد بالحفر عليها معبرا بذلك عن جملة من اعتقاداته...
لمسات عبد الوهاب وطاعة أم كلثوم
✍ *_أمل الكردفاني_*
في الأغنية الثانية التي أبدع في تلحينها محمد عبد الوهاب ؛ ويبدو أن التاريخ يرسم لهذا الإسم طرقا متناقضة من محمد بن عبد الوهاب (المجدد الديني) ، ومحمد عبد الوهاب (المجدد الموسيقي).
في أغنية هذه ليلتي استطاع عبد الوهاب أن يفعل كل شيء يمكن أن...
تحمل كلمة الطفولة معان كثيرة في ثناياها؛ يخطر في بالنا البراءة، والألعاب، والدمىٰ، والاهتمام، واللامبالاة والاستمتاع باللحظة. فالأطفال لا يفكّرون في متطلبات الحياة وهمومها المرهقة، لا يُبالون بما خلّفه الماضي أو بما يحمل المستقبل، فقط يستمتعون بحاضرهم، ينامون وهمّهم الوحيد ملاقاة ألعابهم في...
واقفات .. شايلات مشاعل الضي
لفاطني أم سماح فرع النضال الحي
وانتي زرعتي صاح
زرعك نجيض مو ني
نعشك نورو لاح
ختفنو من إيدي
د. محمد بادي
تحدثت في الحلقة الرابعة من هذه المقالات عن كيف أن الأستاذة فاطمة أحمد إبراهيم تمثل نموذج لنظال المرأة السودانية ثم تحدثت في بعض من التجربة الغنية التي خاضتها...
"ماذا تكون المدينة سوى البشر؟" هكذا تساءل ويليام شكسبير مؤكدا على عمق العلاقة بين الإنسان ومدينته، وهي العلاقة التي قصدها ابن خلدون حينما تحدث عن المدينة بوصفها "تساكنا" لا "سكنا"، فالمدينة ليست مجرد شوارع وبنايات، وإنما هي أيضا روح تسري في اللغة والفن والأدب، وقد تجلت في الرواية باعتبارها فنا...
كتب – جعفر الديري
قالت المؤلفة الموسيقية السورية المقيمة في فرنسا د.غيث جاسر: إن المرأة في روايات الكتاب الفرنسيين، ما بين الحربين العالميتين، كانت مجرد أداة تتعرض للنقد الشديد حينما تحاول الإفلات من قبضة السيطرة عليها، لافتة إلى أنه في تلك الروايات من النادر أن يكون هناك حوار بين المرأة...
كان "الحوار الثقافي" في الأزمان الغابرة،هو محرك الخبرات الفكرية والعلمية والخصوصيات الفنية والأخلاقية والاجتماعية والسياسية،في كافة الحضارات التي عرفتها الإنسانية عبر تاريخها الطويل.
عن طريق الحوار كانت الثقافة تحتضن كل هذه المكونات من اجل النماء والانتعاش، وأيضا من اجل التفاعل الايجابي مع...
ببالغ الألم والحزن تلقيت نبأ رحيل الشخصية الثقافية والوطنية، الشاعر والكاتب المبدع، الامين العام لاتحاد الادباء والكتاب في العراق، الرفيق ابراهيم الخياط، الذي توفي يوم أمس الأربعاء 28/8/2019 في حادث سير على الطريق بين مدينتي اربيل ودهوك.
أيها الشاعر النبيل
أبكي غيابك يا رفيقي أم غيابي، أبكي...
في المعجمات الكفر ضد الإيمان وجمع الكافر كفار وكفرة. والكفر جحود النعمة، وهو ضد الشكر. وقوله: إنَّا "بِكُلِّ كافِرُون" أي جاحدون. والكافر الليل المظلم، لأنه ستر بظلمته كل شيء، ومنه سمي الكافر. والكافر الزارع لأنه يغطي البذر بالتراب، والكفار الزراع. والكافور من الطيب. وكافور الإخشيدي حاكم مصر...
مشكلة كبيرة تعيشها مصر المحروسة... خاصة مع بداية هذا القرن الـ21 وبتعبير معكوس محق فإن كوكبة من المثقفين هم من يسببون لها المشاكل ويضعون لها الحواجز تلوى الأخرى لتدخل مستنقعا يصعب الخروج منه.. خاصة في مجال الجدالات الفكرية والدينية. وحسبنا أن ذلك راجع للزخم البشري الهائل الذي تشهده دولة كمصر...
تتفق الأدبيات الفلسفية على أنّ كلمة ديالكتيك مشتقة من كلمة دياليجو Dialigo الاغريقية، وتعني المجادلة أو المناقشة.
ففيما مضى كان الديالكتيك هو فن التوصل إلى الحقيقة عن طريق كشف التناقضات في مجادلة الآخر المختلف معه والتغلب على هذه التناقضات، واعتقدَ بعض الفلاسفة قديماً أنّ كشف التناقضات في...
مقدمة
تعد الإحاطة بجذور حركة نقابية و بتطورها في مستعمرة أو في غيرها من البلدان أمرا صعبا.
ففي عهد الحماية الفرنسية بالمغرب لم تكن المنظمات الأولى –غير الثابتة و العابرة في أغلب الأحيان – تتوفر على أرشيفات. وحين تكونت هذه الأرشيفات ثم تشتيتها أو تخريبها في يونيو 1940. أما الأرشيفات الرسمية...