امتدادات أدبية

الشخوص 1- الكاتب 2- الأول 3- الثاني مكتب بسيط. منضدة عليها بعض الأوراق. كرسي يجلس عليه الكاتب. الأول والثاني يقفان خلف الكاتب. أحدهما على اليمين والأخر على اليسار. الكاتب يهم بالكتابة. الأول: (ينظر الى ما يكتبه الكاتب) ليست بداية جيدة. الثاني: (يمسك يد الكاتب التي فيها القلم) استمر. لا...
عرف المسرح المغربي خلال الفترة الممتدة بين سنتي 1960 و1982 تطورات لا تخلو من إيجابيات. ولقد انعكست هذه الإيجابيات على بعض عناصره الأساسية دون عناصر أخرى. نتيجة التفاوت الموجود بين مؤثرات تحريكها، مما لا يساوي بين تطوراتها الجزئية ولا يوجد بينها في تكامل فني يمنحها اكتمالا ناضجا في كلية هذه...
الغجرية النحيلة التي سألتها عن طالعي عند زاوية السكة الفسيحة، تقول لي: "كفك لا تروق لي. اسْتَعِدْ قطعة نقودك وأرني عرض ظهرك. لماذا لا ترحل ياصاحبي؟ ولماذا هذه الابتسامة فجرحك مفتوح؟ على حافة الماء نساء معتوهات كحزمات من قصب السكر. أرم لهن قبعتك وسوف يمشين فوقها. وداعًا، يا ابن روحي، وليكن الزمن...
ترجمة الصفحات الأولى من الفصل الأول من كتاب: الكاتب ( الناسخ) وظله أعيش وأشتغل في المغرب. هذا البلد يمتلك قوة حية. أنا مدين له بولادتي، باسمي وبهويتي الأولى.كيف لا يمكن أن أحبه بعطف! عطف بناء ويقظ. البلد ليس هو مكان الازدياد فقط ولكنه اختيار شخصي يقوي الإحساس بالانتماء. إذا كان علي أن أجمل بعض...
لا مهرب لنا من لحمنا الذي ينسجم فينا هوياتنا ظاهرياً " في الصورة وعلاماتها الفارقة "، وكيف أننا نرتد إليه، كيف أننا ننشغل به في أحوالنا، فنحن نتتبع ما يطرأ علينا من متغيرات جهة مؤثرات الزمن، عبر مرآة ظاهرة، كما لو أننا نقرأ كتابة الزمن عليه بوصفه قرطاساً، ولا نكتفي بمجرد النظرة الخارجية، وهي...
السرّ ، مع ذلك و بخلاف الهبة ، لا يستتبع من طرف مستقبله لزوم سرّ مقابل أو سرّ معادل : السرّ يفلت من نظام التبادل و من التداول المساوم : ابتدأ السرّ مع بداية تاريخ الإنسان ، لأنه عبر تاريخي ، مجاني و غير متوقّع . لا يستوجب أية معرفة مختصّة ، أيّ علم محدّد ؛ إنّه يطلب ربّما انتباها خاصا للكائنات و...
على نبيذك خريفٌ هادىء يندلقُ بكلّ الزّوبعهْ بكلّ الاشتعال العجيب للخليّهْ بكلّ الفاكههْ حتّى بكلّ الغبار الخفيف على الطاولهْ الكأسُ كأسك الفارغهْ فقدتْ جمالها لمّا مضت إلى الأوج وحدها بكلّ هاوية المعركهْ المعذرهْ ! مرجك هادرٌ ثلجك ثائرٌ و القمر المتقافز فوق الكتفين كعكة شهيّهْ و الحفلة المتطايرة...
رغم بعدك عني مع هذا أشعر ان وجودك الكبير يملأ المكان بالمعاني ويجعله مثل غيمة تمطر تمطر فتخضر الأوراڨ وحدك من يشغلني عن القراءة وكلما فتحت كتابا تركته لأكتبك أنت وحدك من يشغلني عن الصلاة ولكن الله غفور وكلما قدمتني الملأئكة للعقاب يقول الله لهم أتركوه هذا شاعر عاشق
منذ أن أقتطع الكوسج كما نسمي، سمكة القرش، هنا في الجنوب، ساق أحد الأولاد منعتني أمي من السباحة حتى في الترع أو الإقتراب من نهر الخورة بيد أني كثيرا ما كنت أغافلها فأن يأكلني الكوسج أو أغرق أفضل من أن يقول عني أصحابي؛ يخاف من أمه وكانت حين تعرف من ملابسي المطينة أو بلل رأسي فتتناوشني بمكنسة...
جارتي تبكي لشعري وانا أقدّ القول أغلالا كي أوثقك إلى صدري لست كلفا بي ولكنّي أقول هذا طيف مشرعة نوافذه على ليلي ووامضة نجماته في مقلتيّ وباسقة صفصافاته في خيالي الشعراء يلزمهم قلعة من الوهم كي يصعدوا في السماء وقليل من الحبّ حتى يفتحوا قارّة في الشمس وكثير من الألم كي يعلّموا الناس الصّبر...
امي تعد الخبز في الأشفاق والقمر يعد فطائر نوره حتى إذا توهجت الأقباس تبادلا قرصين امي تخفي فطيرة القمر في ردنها والقمر يختفي تحت غيمة كي لا يقتسم حصته مع النجوم ابي يتعجل الوضوء والمغرب مقرفص فوق هلال الصومعة حتى إذا خرج من الباب الخلفي نزل المغرب ليقوم في المحراب والخطاطيف التي في...
كل ما في الحب يعرفنا شجن المساء العصافير التي ليس لها فنن صفير القطار بكاء بائعة الورد التي ذبلت الباعة المتجولون بلا وطن رائحة البنّ التي تبحث عن عاشقين لم يسعفهما برج الميزان كي يلتقيا اول الغيث في تشرين وأصوات المدينة التي فقدت أصابعها فلم ترسم على البلّور قلوب الراحلين كلّ ما في...
كنتُ صيّادَ سمك وكنتُ غنيّاً أو فَلْنَقُلْ إنّه لم يكنْ ينقصُنِي شَيْء ثُمَّ ساءتْ أحوالي، بعد أن عشقتُ حياةَ الليل بغوانيها بِنبيذِها بِحُرُوبها وأصبَحْتُ سيّدَ السّاهرين وحسِبُوني جُنِنتُ حينَ بدأتُ أُرَى في منتصفاتِ الليالي ومعي شِبَاكي التي صِرْتُ أُلْقيها إلى أعلى، لَعَلّي أصطادُ ابتساماتِ...
قالوا شيوعيون قلتُ أحبتي = البدر في شرع الظلام شيوعي قالوا جياعٌ قلتُ أذبحُ مُهرتي = بطريقِهم ، واقيتُهم من جوعي قالوا عطاشى قلتُ اسكبُ مهجتي = بكؤوسهِم ، أسقيهم ُ بدموعي قالوا عراة قلت اجعلُ جثتي = ثوبا ً لهم ، وألفهمْ بضلوعي ********* قالوا شيوعيون قلت ُ قياثر ُ = وقصائد ٌ وملاحن ٌ وأزاهر ُ...
فارق مصر على أثر الدستور العثماني كثير من فضلاء السوريين بعدما عمروا هذه البلاد بفضائلهم ومآثرهم وصيروها جنة زاخرة بالعلوم والآداب ولقنوا المصريين تلك الدروس العالية في الصحافة والتأليف والترجمة، وبعدما ما كانوا فينا سفراء خير بين المدنية الغربية والمدنية الشرقية، يأخذون من كمال الأولى ليتمموا...
أعلى