امتدادات أدبية

ومن أحلامي قد تعبت فكيف يكون الحلم اذا ما نمت يتقلب الفِراش على جسدي ربما أتمكن من أن أضمه ان ارضيه إذا غَفوْت. ككل البشر أطمع بسرير أحلم ببيت... أطمع براحة إذا نمت وكتاب أتصفحه آنس به إذا استيقظت ومن أحلامي أخاف اذا جُننت أن أدرُز ثوبًا لشبحِ أنت، وان أزورك في الكتاب الذي قرأت.. لن نحلم سوية...
العراق يلاحقني قدرا أين منه مهربي، ويقول لي أما اشتقت إليـّا أما اشتقت إلى ليلى؟ وبغداد تهمس لي، طال الغيابُ فمتى الإيابُ عد يا حبيبي إليّا "وسلّم على ليلى"؟ ونسيم دجلة يوشوش لي سأسمعك هدوة تقر بها عيناكَ تحت باسقات النخيل قبيل الرحيل،...
كيف الهوى يا حبيبتي ! راح وانطوى! صار نارًا وجوى يا حبيبتي، محرقا قلبي بنار الهوى *** يا نور عيوني حبنا الغالي الذي كان احلى هوى اسعد الاحلام ونبع إلهامي غاب وانطوي *** ويا غالية يا حبيبتي حبنا الغالي كيف راح وانطوي وصار نارًا وجوى؟...
1- آهٍ وآهٍ.. يَا سَفِينَةَ أَحْرُفِي، حَطَّتْ رِحَالُكِ فِي مَرَافِئِ عَاشِقٍ، تَرْمِيهِ سَاحِرَةٌ بِنَارِ الْحُزْنِ إِنْ كَدَرا.. وَرَحْبُ الْخَطْوِ لِلْعَرَصَاتِ أَدْخَلَنِي، فَجِئْتُ إِلَيْكِ يَا مَكْنَاسُ مُعْتَمِرًا، وَجِئْتُ إِلَيْكِ وَالأَشْوَاقُ تَحْمِلُنِي، وَفِي الأَحْلَامِ أَنْغَامٌ...
عشقي لحيفا يا غدي عشقٌ لِمَيْسِ سنابلي، لِبيادرٍ مَسَحَ الزمانُ جبينَها يحنو عليها دمعُهُ، وجهٌ ككلّ قضيّةٍ عشقيّةِ العبقِ المموسقِ في الجراحْ لغزٌ لهذا العصر فيه سفينةُ الأحلام توغلُ في الجراحِ تأرجحاً ما بين مرساةٍ طويلٍ بؤسُها ما بين أمواجٍ سيشقى عندها...
مساء الدمِّ يا غزة مساء البحرِ يهدرُ نائحاً غضبا فترتعش الرمالُ لدمعةٍ حرى مساءُ الموجِ... يحملُ في زجاجاتِ الشهادةِ رِقَّ عصمتنا من الردّة مساءُ الشاطئِ المهجورِ.. ما وطأته للعشاقِ أرتالٌ كما للأبحرِ السبعةْ ولا خطَّ الفتى الغزيِّ .. فوق الرملِ أحرف إسم غادتهِ ولا بثَّ الهواءَ لواعِجَ الأشواقْ...
في مصر اليوم حركة فكرية مدارها الائتمار فيما وصلت إليه اللغة العربية في هذا العهد من العجز والتقصير والنظر فيما ينشطها من عقالها ويخرج بها من هذا المأزق الحرج بعد ما استحدث من المخترعات والمكتشفات والمصطلحات العلمية وما ضاق عطنها عن قبوله. فكتب الكاتبون في ذلك ما كتبوا وذهب كلٌ مذهبه وأبان عن...
كأنت العجم تقيد مأثرها بالبنيان والمدن والحصون مثل بناء ازدشير وبناء اصطخر وبناء المدائن والسدير والمدن والحصون. ثم أن العرب شاركت العجم في البنيان وتفردت بالكتب والأخبار والأشعار والأثار فلها من البنيان غمدان وكعبه نجران وقصر مأرب وقصر مارد وقصر شعوب والابلق الفرد وغير ذلك من البنيان. وتصنيف...
ـ هذا المساءْ رأيتُني أبصق من فمي خميرةَ المراره أسعُلُ فجأةً على الأسفلت، شيئاً راكداً يضيءْ ! كأنه بقعةُ دمٍ، خاثرٍ، أعقبَ سعلتي العجوزْ، هذا المساء رأيتُني أخنقُ نفسيَ، في زنزانةٍ منفرده أقضم لحميَ كالجرذان، قطعةً فقطعه، يسيلُ من فمي دمٌ، ألعقُهُ في نشوةٍ لعينه، وفجأةً أركض، كالمجنون، في...
يداك أوكتا.. وفوك قد نفخ * خُدعت يا أبا العلاء ! طُعنتُ في الصّميم يا شيخ المعرّة الحكيم نصحتني، فلم أعر كلامك اهتمام حذّرتني، وقلت لي : إيّاك والفرار لكنّي يا معلّمي جبُنت ! سقطتُ في القرار نكّستُ رايتي الممزّقه سلّمتُ سيفي للعدوّ، واستسلمتُ مقيّد ها أنذا ـ منسحق يا شيخي الجليل أسيرُ منحني...
رأى روبير ديسنوس، فيما يرى النائم، أنه متمدد أرضا، بلباس الميدان، في خندق موحل، قرب غابة تورينغن، بألمانيا. كان عاجزا تماما عن الوقوف، بسبب الرصاص الذي أصاب ساقيه وفخذيه، خلال معركة الأمس مع الجنود الألمان. كان رفاقه قد اختفوا جميعا، بكيفية غير مفهومة، وتركوه وحيدا في ذلك الخندق الرهيب. حتى...
الجائزة العربية أبوالقاسم الشابي للشعراء الشبان تحضيرا للاعلان على هذه الجائزة تنظم جمعية برج خديجة للثقافة والمواطنة بالشابة وجمعية الشابي للتنمية الثقافية والاجتماعية بالشابة الذكرى العاشرة بعد المائة لميلاد شاعر تونس الكبير أبي القاسم الشابي وبالمناسبة تعلن عن الجائزة الخاصة بالشابي يوم 24...
الشرطي السري الجالس فى زاوية المقهى فى نفس الكرسي أذناه مائدتان عيناه ” مفكرتان ” وفمه مطوى : الشرطى السرى الآكل لحم أخيه كى يطعم زوجته وبنيه ويعود ليطبق فمه الدموى حتى لايسقط منه فتات الخبز اليومي
ماريّا ؛ يا ساقية المشرب اللّيلة عيد لكنّا نخفي جمرات التنهيد ! صبى النشوة نخبا .. نخبا صبى حبّا قد جئنا اللّيلة من أجلك لنريح العمر المتشرّد خلف الغيب المهلك في ظلّ الأهداب الإغريقيّة ! ما أحلى استرخاءه حزن في ظلّك في ظلّ الهدب الأسود ................... ماذا يا ماريّا ؟ الناس هنا كالناس هنالك...
لا شك في انه يوجد في علومنا ما يحتاج إلى التمحيص، ولقد درست النحو في هذه السنة فدرجت فيه على عادتي في الدرس من إيثار تمحيص المسائل على ترديدها كما دونها المؤلفون. ومن ذلك مسألة المبتدأ الذي لا خبر له، وهو الذي أشار إليه ابن مالك في قوله: وأول مبتدأ والثاني ... فاعلٌ أغنى في أسَار ذَانِ وهم...
أعلى