ملفات خاصة

المرأة من سوق الغزل وحلَّ محلها الجواري والإماء، وكان ذلك سببًا في أن يخرج الشعراء عن دائرة العفة والطهر، أو قل عن دائرة الوقار والإجلال للمرأة إلى دائرة الإبحاية المسرفة والصراحة المكشوفة التي لا تعرف حياء ولا ما يشبه الحياء. وبذلك أصبحنا نفتقد في هذا العصر الشاعر العفيف؛ إلا ما كان من العباس...
(كل واحدة صنعت من غرفتها معبدا) 1 وصفات لسعادة محتملة يصنعها مكر أنثوي في واحدة من أجمل صور أنجيلا ستراشيام يمتزج الحلم بالواقع، فيبدو كل شيء علي أهبة التحليق، كما لو أن الأشياء كلها وقد شملها النوم بسلامه قد صنعت من مادة واحدة، مادة لا تخفي الأشكال الصلبة التي انتهت اليها خفتها. امرأة نائمة...
في الثناء على نهار الجسد الطويل نتخيل سيرته قبل أن نراه. لا يكون الجسد جاهزا تماما للتعرف على الدوام، فهناك صورته التي تخدع. سواء أحضر عاريا أم محتجبا فإن ما لا يرى منه يضعنا على الطريق التي تؤدي اليه: فكرته عن قداسته. ذلك الخيط الرفيع الذي يفصل بين تأويلات متناحرة. العري من جهة يقابله الحجب،...
(معرض يحكي قصة صورة البطل الثائر تشي غيفارا وتمظهراتها في زمن المقاومة والعولمة التقطها المصور الكوبي البرتو كوردا.. وصارت أشهر صورة في تاريخ التصوير البصري.. من حيث القولبة وإعادة الإنتاج) صورة غيفارا لم يكن مصور الأزياء الكوبي البرتو كوردا دياز (1928 ـ 2001) يعلم ان الصورة التي التقطها في...
ما يميز التجربة الايروسية عن غيرها، إنها تقدم النظر وتضعه في مرتبة أولى، وتستند تماماً إلى التبادل البصري، أي إلى التواصل من عين إلى عين. مشهود للنظر دوره في لعبة الغواية، فهو كما يقول ستندال "السلاح العظيم لذوات الغنج المحصّنات"، فيمكن قول كل شيء بنظرة ويمكن أيضاً "نفي" النظرة، لأن من الصعب...
تنفرد اللقطة الفوتوغرافية بقدرتها التعبيرية على تكوين وعي فائق وحاد- عند المصور والمتلقي- بالجسد الإنساني في نشوئه كظاهرة فريدة مجهزة في الفراغ /العالم أو الكون. إنها تبدع ذاكرة جديدة للمفهوم الحيوي لحركة الأعضاء و صيرورتها التي تتداخل مع مسار اللون في صخبه أو سكونه في التجريد، بل تتفوق عليه...
(1) لقد صارت الصورة، فوتوغرافية أو متحركة، ومنذ اختراعها في هذا العصر، تشكل موازيا موضوعيا للثقافة التي تنتج ويعبر عنها باللغة كتابة أو حديثا، وصارت بعد ذلك آثار الصورة واضحة للعيان، خاصة بعيد اختراع السينما والتلفزيون، وأصبح بإمكانها أن تحرك شعوبا بكاملها، وتسهم في صناعة القرارات والآراء...
الجسد هو اشتقاق لكلمة تَجَسّدَ : أي صار ذا جسدٍ ، وهو ما يُعرف بـ (سر التجسد) عند المسيحيين ، هو سر اتخاذ السيد المسيح ، كلمة الله ، طبيعته البشرية في أحشاء مريم العذراء . والجسم هو البدن ، والبدن هو كل ما له طول وعرض وعمق . والجسد هو صورة الجسم، هو اصطلاح لمفهوم يملكه كل فرد حي عن جسمه، كشيء في...
دائما و أبدا توجد علاقة معقدة بين اللفظي والمرئي، تتميز بالمفارقة بين الكلمة المتقلبة المعاني و المتجددة مع كل سياق، والصورة التي تغني عن ثرثرة الكلام أو على الأقل ألف كلمة منه كما يقول المثل الشائع. اللفظي بالطبع هو كل مقاربة استقرائية لخلل حضاري يحدث مرة أخرى بين الشرق والغرب؛ والمرئي هو وسيط...
أفيق على رنين منبّه الساعة. أنظر حولي. أتفقد أعضاء جسمي. كل شيء في مكانه. أقف. بعض الحركات و"في غدير الصباح أحرك سرا أخضر، مثل ضفدع، بإصبعي"، كما يقول سركون بولص، فلا يتحرك، ولا ينط، واقفا على حافة غدير القلب لا يتحرك إلى الخارج ولا إلى الداخل، لعله يخاف، كضفادع زهير، "الغم والغرقا". أؤجل...
“في أقبية المنسيين .. لا صوتَ هناك، وما في الليلِ سوى الحزن .. نامَ السجناءُ ونامَ أخوك، ولكنّي .. أرِقٌ أتأملُ أغلالي .. وأصارعُ أبسطَ آمالي .. وأفكرُ فيكِ، وبما أصنعُ بعد سنينْ .. إذ أخلعُ اثوابَ السجنِ ..” محمود البريكان قصيدة “أغنية حب من معقل المنسيين” (1) أغنية حبّ من معقل المنسيين اختار...
يصطخب القطار في طريقه الطويل في نفق الظلمة نحو مطلع النهار وددت لو يموت عنا ذلك النهار وددت لو ينحرف القطار عن دربه المشؤوم (آه أيها الجنون يهوّم الأطفال في تراقص الظلال وتغرق النسوة في السكون،والرجال يغفون في غير مبالاة ويحلمون حلمهم المألوف….) فوق الخشب البارد والمعدن الصليب أطوي جسمي الراعد...
أَخَذَتْكَ أَخْذَ الْعِزِّ رِقَّةُ مَارِي = فَهَوَيْتَهَا وَالصَّبُ كَيْفُ يُمَارِي حَوْرَاءُ نَاصِعَةٌ كَأَنَّ بَيَاضَهَا = نَسْجٌ مِنَ اللَّمَّاحِ فِي النَّوَّارِ بِبَهَائِهَا انْفَرَدَتْ وَيَحْفَلُ إِنْ بَدَتْ = مِنْهَاجُهَا بِمَوَاكِبِ الأَنْوَارِ وَلَهَا قَوَامٌ إِنْ تَأَوَّدَ...
يا سلوى لم نلتقِ قبلُ، ولم أرَ مِنكِ سوى شبحك وحكايا تروى لي عن نبلك عن مرحِك لم نلتقِ قَطُّ، ولكنّي أُصغي لأخيكِ، صديقي وأخي في سجني وقسيمي ليل الزنزانة يحكي لي عنك كألطفِ ألطفِ إنسانة وكأجملِ روحٍ مبتسمة .. عن ضحكاتِكِ وهي ترنُّ صباحَ مساء حبّكِ للرسمِ وللتفصيلِ وللأزياء ومقصك والصحف...
المقريزي نسبة إلى مقريز وهي حارة في بعلبك بداخل لبنان عاش فيها أسلافه منذ زمن بعيد إلى أن تحول عنها علي والده ورحل إلى القاهرة، وفيها وفي بيت بحارة برجوان بالجمالية ولد له احمد تقي الدين سنة ست وستين وسبعمائة(1364م) ولم يكن والده من سعة الحال فكفل نشأته وتعليمه على المذهب الحنفي جده لامه شمس...
أعلى