ملفات خاصة

علي بن حسين بن علي آل حيدر. ولد في مدينة سوق الشيوخ (جنوبي العراق)، وتوفي في مدينة النجف. ينتمي إلى أسرة ضمت عددًا من الشعراء والأدباء. درس المقدمات والأصول. خاتمة حياته كانت قاسية؛ إذ أصابه مرض عصبي أثر في قواه العقلية، وأدى به إلى ميتة فاجعة. الإنتاج الشعري: - له...
صَبا قَلبي وَكَلَّفَني كَنودا وَعاوَدَ داءَهُ مِنها التَليدا وَلَم يَكُ حُبُّها عَرَضاً وَلَكِن تَعَلَّقَ داءَهُ مِنها وَليدا لَيالِيَ إِذ تَرَيَّعُ بَطنَ ضيمٍ فَأَكنافَ الوَضيحَةِ فَالبَرودا وَإِذ هِيَ عَذبَةُ الأَنيابِ خَودٌ تُعيشُ بِريقِها العَطِشَ المَجودا ذَريني أَصطَبِح كَأساً وَأودي مَعَ...
امراة تكتب البحر على الآلة الكاتبة موجة موجة خفيفا تحمله بين الأصابع حين تتعب تنيمه كما طفل فوق أصياف صدرها حيتني هنا قط بحري يموء الرغبة فوق اصابعها وهي قربي من الشهوة تسيل قروشا جائعة لم تنته بعد أسماكنا البعييييدة لا تزال ترقص في قطن الوسادة
إن تاريخ أي مجتمع (2) حتى الآن، ليس سوى تاريخ صراعات طبقية. حر وعبد، نبيل وعامي، بارون وقن، معلم وصانع (3)، وبكلمة ظالمون ومظلومون، في تعارض دائم، خاضوا حربا متواصلة، تارة معلنة وطورا مستترة، حربا كانت تنتهي في كل مرة إما بتحول ثوري للمجتمع كله، إما بهلاك كلتا الطبقتين المتصارعتين. وفي العهود...
ولد علي بن عزيز بن عبدالله آل بيعي في مدينة الحلة (جنوبي العراق)، وتوفي فيها وهو في ذروة شبابه. أمضى حياته في العراق. أكمل دراسته الأولية والمتوسطة في مدينة الحلة، ثم تخرج في معهد إعداد المعلمين عام 1970. عمل بالتدريس في مناطق الموصل، ثم نقل إلى الحلة، وظل فيها حتى توفي متأثرًا بمرضه. كان عضو...
ما زالت صبية صغيرة . ولكنها كانت جامحة تهزها أشرعة من الشبق تحملها إلى مدن من الغوايةِ تبحث عمن يطفئ تلك النيران المستعرة كانت لديها الكثير من الأسئلة التي لم تعلن عنها , ولكن هناك صوتاً يصهل بداخلها لا بد من البوح به قالت لأختها التي تكبرها – كثير من الفتيان ينظرون إليك برغبة ولكنهم لم...
اكدت دراسات لباحثين عرب اختصاص في المشاكل الجنسية يقولون ان 90بالمائة من الازواج العرب لا يشعرون (بالاورجازم) وهو قمة الشهوة الجنسية التي تنتهي بهزة الجماع ويرجعون أسباب ذ لك الى البيئة الحاضنة والموروث والمجتمع المنغلق وعدم امتلاك الأغلبية للثقافة الجنسية التي تمهد لهم كيفية إشباع رغباتهم...
مقدمة : وهذه ظاهرة أخرى من مظاهر جامعية القرويين في العصرين : الوسيط والحديث، وتتمثل في وفرة عدد هذه الكراسي المخصصة بجامع القرويين وفروعه لكبار الأساتذة، والموقوفة لتدريس أمهات المصنفات في مختلف العلوم.(1) وهو تقليد علمي وجد في الشرق أيضا، ومن هذا ما يحدث به ابن بطوطة2 عن (المدرسة المستنصرية)...
ما بين باريس، حيث التقينا عبد الرحمن منيف -أول مرة- في مقهى ومعنا صديق ثالث، إلى “البيت” في ضاحية المزة الجديدة بدمشق، فإلى مكاتب “السفير” في بيروت حيث كنا ننتظره مشوقين إلى حواره الفكري الممتع، تنامت الصداقة وتوطدت مع الأديب الكبير الهارب من “جوازه” السعودي والإغراءات الملكية المذهبة، وامتدت...
علي بن علي بن عبدالله بن علي الإرياني. ولد في حصن الصبّة (من غُربان حاشد) وتوفي في بلدة إريان. عاش في اليمن وزار الحجاز حاجّاً. تلقى تعليمه الأوليّ على والده. كان موهوبًا في الخط فقام بنسخ بعض الكتب، ومنها كتاب «ضوء النهار» وعليه حاشية «منحة الغفار»، كما عُيّن كاتبًا لتحريرات قضاء يريم. الإنتاج...
يمكن للكلمات أن تعطي الليل لما يبحث عن ليله، في زمن وفي قصيدة. تلك هي حياة (حياتي) في القصيدة، وأنا مقبل علي إصدار أعمالي الشعرية في ديوان. ولي هنا حالة الوقوف أمام شعر كتبته، أعدت كتابته، في مراحل من حياة . كأنما هي ليلة. واحدة. كأنما هي الأزمنة كلها. غموض هذه الحياة يسفر عن شقوق وعن ندوب. حياة...
مثل البرواق الذي ينبت في الأرض البور، وإليه ينسب "دوّار البراوكة" في المغرب، بدأت حياة القاصّ والرّوائي هشام ناجح قائمةً على المفارقات. فهشام ناجح مولود في الواقع منتصف عام 1973 لكنّه مسجّل في الأوراق مطلع عام 1974. مع العلم أنه مكث في بطن أمّه عامًا لا تسعة أشهر، حتى أن أمّه ظنّت أنه مات...
عقيل بن يحيى بن محمد الإرياني. ولد في قرية حصن ريمان (لواء أب) وتوفي في صنعاء وهو في مستهلّ شبابه. أخذ عن والده علومه الأولى: من الفقه وعلوم القرآن الكريم والنحو والصرف، ثم انتقل إلى صنعاء والتحق بالمدرسة العلمية متتلمذًا على عدد من علمائها. عمل بالتدريس والتأليف. الإنتاج الشعري: - له قصائد...
يا لي من روائي، لقد كتبت على ما أظن «قصة»، وأقولُ «على ما أظن» مع علمي الكامل أنني كتبتها بنفسي لكثرة ما يتراءى لي أنها حدثت في مكان ما، ووقتٍ ما. ولعلها حدثت عشية أحد أعياد الميلاد، في مدينة كبيرة وجوٍّ جليدي شديد البرودة يتراءى لي طفلٌ صغير، في السادسة من عمره، وربما أصغر، يصحو في قبوٍ بارد...
أفسدتْ توبتي عليَّ غلامُ = غُصُنٌ ناعمُ وبدرٌ تمام يفضحُ البدرَ وجهُها مستَتِّمّاً = والقضيبَ الرطيبَ منها القوامُ كعبة ِ النَّيك للزناة ِ بها في = كُلِّ يوم وليلة استلامُ وهْيَ أنْثَى وما تثنَّت تمشَّى = قطُّ إلا بدا لعيني غُلام عجباً من سقامِ عينيْكِ تُضْني = ويُداوى بها الضَّنى والسَّقام...
أعلى