ملفات خاصة

يتابع ابن سهل الإشبيلي أبيات موشحته الفريدة، تأمله عن كثب وهو يرد على من سأله عن سبب جفاء المحبوب وهجرانه له قائلاً: أيها السائل عن جرمي لديه لي جزاء الذنب وهو المذنب فأطلق الذنب على تجني الظبي وهجرانه، وهذا من قبيل المفارقة، ويقول شارح الموشحة، إن الذي وقعت به الفتوى عند أهل الفن في مثل هذا...
ظلَّتْ حكايات »ألف ليلة وليلة« نصاً مفتوحاً، بمعنى أنه غير مكتمل اكتمالاً نهائياً، وقابلاً للإضافات المستمرة، والحذف، وإعادة الصياغة والتوجيه، على مر القرون، ذلك إنه نص جماعي هجين مصادره من ثقافات متعددة، وقادر على استقبال المزيد من عناصر هذه الهجنة لتعزيز هويته الثقافية والفنية المفتوحة، ذلك...
ولد سمير نجيب دَدَم عام 1953 في مدينة سلقين - محافظة إدلب . حاصل على الثانوية التجارية من حلب 1973 . عمل موظفاً في مالية حلب. نشر شعره في العديد من الصحف والمجلات السورية والعربية مثل : الثقافة , والأسبوع الأدبي , والثقافة العربية, و البيان , والمنهل . دواوينه الشعرية : حوار الأبعاد 1979. عنوانه...
لم يكن الصراع بين السلطة والثقافة وليد اليوم في هذا العصر الذي نعيش فيه، بل كان هذا الصراع أزليا، وموغلا في القدم، منذ نشوء السلطة في المجتمعات الإنسانية. ولهذا جاءت الحكاية على لسان الحيوان نمطاً من الأنماط السردية الذائعة في الآداب القديمة. ولعل أهم ما يميزها عن غيرها من الأجناس القصصية أن...
تنطوي قصة «الذئب والحمل» الخرافية، على تمثيل لعلاقات القوة بين الكائنات، من خلال ذاتين واضحتي الدلالة على التباين والتضاد في امتلاك القوة التي تستحيل إلى هوية تطبع ذاتية الذات بما هي رغبة لا تتحدد الذات إلا بها، ولا يرتسم وجودها من حيث هو علاقة إلا بمقتضاها. فالذات القوية هي ذات مفترِسة وعدوانية...
تعود كتابة قصة كليلة ودمنة الى تاريخ قديم حوالي ستة عشر قرناً قبل الآن. حيث يتوقف فيها الكاتب على المشاكل والمعاناة في المجتمع وسبل حلها على لسان الحيوانات, وقد ترجمت الى الفارسية في القرن السادس ومن بعدها ترجمت الى العربية ولكنها قصة لا تعرف الزمان والمكان وحتى الان تم ترجمتها الى الكثير من...
نصل إلى بيت القصيد في موشحة ابن سهل التي تريثنا عندها طويلا باعتبارها نموذجا فذا لشعرية الموشحات؛ لما تتميز به من التركيز الدلالي والكثافة التعبيرية والجمال التصويري، فنتأمل بيتين منها فقط يوجزان أسلوبها القوي، مع استخدام تقنية كانت شائعة لدى كثير من الشعراء، لكنها لم تظفر بالتسمية النقدية...
كان يا ماكان في قديم الزمان ملك وعد مع كل اكتمال قمر بالزواج من عذراء يريق دمها مع انبلاج الصبح. هذا الرجل الطفولي و المقهور من النساء جميعا بسبب خيانة زوجته له كان كابوس الصبايا في ذلك العصر، ففي كل شهر تفتك فتاة من حضن الحياة، ويتم إرسالها بعد أن تقضي ليلة مع شهريار ومنها إلى سيف الجلاد...
سميح عبدالمجيد قصير. ولد في مدينة طرابلس الشام (شمالي لبنان)، وفيها توفي وهو في ذروة عطائه. عاش في لبنان ومصر. تلقى تعليمه الأولي في مسقط رأسه. قصد مصر والتحق بالأزهر مدة عامين قبل أن يتسبب نشاطه السياسي في إخراج الإنجليز له من مصر، ومنعه من مواصلة دراسته. عمل بالصحافة، ثم عين أمين سر محافظة...
تولستوي روائي معروف عالمياً، باعتباره علماً من أعلام الرواية العالمية، فهو صاحب الروايات الروائع: الحرب والسلام، وآنا كرنينا وغيرهما كثير، هنا لانبحث عن الوجه المعروف للروائي (1828-1910) بقدر ما تنبه القارئ إلى وجهه الآخر: وجه تولستوي كاتب الأطفال. ** كتب تولستوي خلال حياته الأدبية عدداً...
1/ الظاهر و الباطن: إنّ دراسة الأدب القديم تطرح من إشكاليات المنهج ما تزدحم به الكتب والأطروحات من المسائل الخلافية وأمّهات القضايا، والتي يمكن إرجاعها إلى ثنائيات عديدة ذات طابع فكريّ أو فلسفي أو بلاغي أو أدبي أو اجتماعي أو سياسي أو أيديولوجي، وقد تلتقي في صلب تلك الثنائيات أبعاد كثيرة من...
أذكر أنني وقعت قبل سنوات عديدة خلت، على قول للدكتور طه حسين يصحح به سوء ظنة أخذت الكاتب الفرنسي " أندريه جيد" بالإسلام فيقول له: " لقد عرفت المسلمين ولم تعرف الإسلام"، ومثل هؤلاء المسلمين الذين عرفهم " أندريه جيد"، فقاس الإسلام على مقاساتهم الضيقة، عرفناهم في غير فترة من فترات تاريخنا، وعرفنا...
لئن كان العالم المسيحي في مسوحه البيزنطية، أو اللوثرية، قد عرف التدلُّة اللاهِثَ في حب التصاوير والتماثيل، أو أنكرها كما في الكالفينية، فإن الإسلام قد برىء من ذلك. وإن العالم الإسلامي يعرف ما ذكره الدين بشأن الصور وشجبها أو على الأقل جدعها. وليس ثمة نص صريح في القرآن بهذا الصدد، وإنما نصت على...
قد يسأل البعض: هل هناك فن تصوير إسلامي؟ إن الإسلام لم يمنع التصوير، ولكنه وجهه الوجهة التي تتناسب مع العقيدة التي جاء بها، والمفاهيم التي قررها. وما كان الإسلام ليلغي وسيلة مهمة من وسائل إنتاج الجمال، ولكنه كما جعل "الجمال" ينساب من خلال منهجه ووفق معطياته، كذلك أراد للتصوير أن يكون – وفقاً...
- تحريم التصوير - فصل - الحديث الثامن - الحديث الثامن عشر - الحديث الثامن والعشرون فصل - الحديث الثاني عن أبي هريرة رضي الله عنه - وقد قال بعض الفقهاء - الثامنة عشرة - الثامنة والثلاثون فصل - الوجه الثامن - من تناقضه أنه زعم أن التقاط الصورة - يقال إن...
أعلى