(( لاتتكلم ، إن التفسير يقلل من طرافة الموضوع ! ))
اذهبي ، واعبري الصحارى إليه
فإذا ما احتواك بين يديه
ولمحت الأشواق في مقلتيه
مائجات أشعةً وظلالا
مفعمات ضراعةً وابتهالا
فإذا الليل سفّ منه الجناح
ومضت في انسراحها الأرواح...
شنَّ فرسان الدولة التي لم يُسقطها الانقلاب عام 1957 حملة عسكرية على القرية، فأطبقوا عليها من الجهات الأربع ،فاستقبلتهم كلاب الرعيان بالنباح وديوك العجائز بالصياح ، وتقدموا نحو أزقتها الضيقة وبيوتها الطينية المتلاصقة تهملج تحتهم البغال الضخمة تضرب حجارة تحتها بسنابك الحديد ، فخنس المخاتير ووجوه...
يا لظبي مرعاه في أحشائي
ومراعي الظباء في البيداء
كاسر المقلتين ظل فؤادي
من جفاه مضرجا بالدماء
مستهاماً متيماً يرتدي الحز
ن شعاراً ذا مقلة وطفاء
زارني في الظلام يختال تيهاً
وغروراً في حلة دكناء
فتوهمته لفرط سروري
قمراً طالعاً بأفق السماء
فتغنيت مطريا معه الفض
ل الذي قد يجل عن إحصائي
لست أنسى...
نهر الليل حبي المتواقد
ينساب بين العدوتين
ينساب في المساء الآمن الوديع
المخيم على القريتين.
وها هنا، على ضفة من ضفتيه
يريح الربان مجذافيه
منتشيا بالجمال الالهي
ساجدا لرب العالمين
مصباحه المتوقد
يلقي بوميض أنواره المحتدمة
التي تنتشر خيوطها على الأمواه المتموجة
بسفح الغابة النعسان
وها هي الصوامع...
كان في نيتي أن أكتب هذا المقال من عقود حتى أضع النقاط على الحروف، لكني تحفظت مرارا احتراما لهذه المؤسسة التي انتميت إليها من 1977، كطالب ثم كأستاذ، ولولا مغالاة بعض المحسوبين على الجامعة في الجهل والاستعلاء لما فعلت ذلك أبدا. لقد دفعني هؤلاء إلى الجهر بالحقيقة الصادمة لأتبرأ من هذا العمى.
رؤساء...
صرح جيل دولوز ذات مرة معجباً بعبارة لتوينبي: «إن الرحّل هم المعمرون، إنهم رحّل لأنهم يرفضون أن يرحلوا بعيداً». الرحلة والخروج إذن، إقامة لا تنقطع. على هذا النحو ستكون علاقة المفكر الفرنسي بتاريخ الفلسفة، ستربطه بهذا التاريخ محاولات لا متناهية للـ"الخروج"، الخروج عن منطق تاريخ الفلسفة، وقلب...
كتبت أول قصة في حياتي، كان عمري ثلاثة عشر عامًا، وامتلكت الجرأة لأسمح لأخوتي الذين يكبروني بسنوات كثيرة بقراءتها. كانت ردودهم صادمة ومؤذية جدًا، الأكبر ظل صامتًا وهو يمطرني بنظرات التحقق من جرم قد ابتليت به. الأوسط، انهال عليّ بلسانه اللاذع المر، فقد كان مبدعًا بابتكار المفردات الساخرة، أنتِ...
ثم ارعويت وقد طال الوقوف بنا
فيها فصرتُ إلى وجناء شملال
تعطيك مشياً وإرقالاً ودأدأة
إذا تسربلت الآكام بالآل
تردى الأكام إذا صرت جنادبها
منها بصُلبٍ وقاح البطنِ عَمال
لم يمنع الشرب منها غير أن نطقت
حمامة في غصون ذاتِ أوقال
لأكناف الجريب فنعف سلمى
فأحساء الأساحلِ فالجنابُ
إلى روضات ليلى مخصباتٍ
عوافٍ قد أصات بها الذباب
كأنَّ المكر والحوذانَ فيها
وحماض التلاعِ الكهلَ غاب
أحق شبابكم من حرب قوم
له خلق وناحية وداب
وإن تابوا فإن بني سليم
وإخوتهم هوازن قد أنابوا
لأعداد المياه ليحضروها
وبالحولان كلب والرباب
وأسفل منكم بكر...
في متاهات هذا الوجود الكئيب
حيث يمشي الدمار ويحيا الفناء
في زوايا الليالي البطاء
حيث صوت الضحايا الرهيب
هازئا بالرجاء
لنكن أصدقاء
فعيون القضاء
جامدات الحدق
ترمق البشر المتعبين
في دروب الأسى والأنين
تحت سوط الزمان النزق
لنكن أصدقاء ,
الأكفّ التي عرفت كيف تجبي الدماء
وتحزّ رقاب الخلّيين والأبرياء...
يرى أركون أن ابن خلدون كان يتبنى موقف الانغلاق الأصولي فيما يخص الاعتقاد. فقد كان يدعو إلى الجهاد وإدخال الناس في الاعتقاد «طوعاً أو كرهاً»، حسب تعبيره الحرفي. قد يفاجئ هذا الكلام القراء الذين يعتقدون أن ابن خلدون مفكر تنويري من أعلى طراز! وهذا غير صحيح للأسف الشديد. فهو منغلق على ذاته مثل بقية...
في ذكرى الشاعر مهدي طه
"إذا ابتكر النهر ثانية ً لعبة ً للغرق
سيضمخ كفي دمي
وسأصرخ من غرقي: إبتعدْ."
مهدي طه 1975
"هنالك إحساسان يتناوبانني عند فقد صديق: الأوّل أن كل صديقٍ يموت يدنيني من القبر خطوة ، كإصابةٍ جديدة ، قد لا تكون مميتة ، لكنها تسهم في التبكير بموتي...