مختارات الأنطولوجيا
لم يكن لدىّ ما أفعله هذا الصباح.. تطلعت إلى النهار المحدق بى عبر النافذة.. فكرت فى العودة إلى النوم، ولكن الشمس كانت تستفزنى بضوء فاضح مُبيض.. ونظرت إلى الفطور.. كوب من عصير البرتقال وبيضتان وطبق من العسل.. لم أكن أحس رغبة فى الأكل.. ولكنى أكلت.. الكمية كلها تقريبًا.. وحين كدت أفرغ هاجمنى...
أَقفر مِن أَهلِه الجريب إِلَى الز
زُجين إِلا الظباء والبَقرا
قُل لِلذي راحَ عَن أَخيهِ وَقَد
أَودَعَه حينَ ودع الحَجرا
هَل أَبصَرت عَينه لَه أَثَرا
أَو سَمِعت أُذنه لَه خَبرا
أَينَ هُمام الجديل إِذ أمرا
وَأَينَ رب السدير إِذ قدرا
أَينَ بَنو هود النَّبِي وَمَن
شَمر عَن راحَتَيهِ وَابتَكرا...
أمــــــــــــــــــــــل أَوَدِّعه بِلا = وعـلى شفـاهـي لــــــــوْعةُ القُبَلِ
حُرِمتْ لِقـاهُ وكـنـت أُودعهــــا = لهفَ الـمشـوق ونشــــــوة الثَّمِل!
وعِنـاقَ محـرومٍ رجعْتُ بــــــه = والصدرُ دامـي القـلــــــــب ذو شُعَل
ومُنًى حَيـيـتُ لهـا أُهدْهِدهــا = فَفَقَدْتهـا وفُجعْتُ فـي...
سفنُ الرحيل أشرعت
شراعها،
والموت أسدل الستار،
والغريب
ختم النهاية وانتهى
ما بين جمر أو جليد
يا أيّها الغائب، مهلاً
كيف فاجأت المغيب
وكيف آواك السكون
فلا حديثٌ أو شجارٌ
أو نشيد؟
أفهل سئمت منالعتاب
ومن حوارات الوريد إلى الوريد؟
ولقد ظننتك آزلاً
أزل العواصف والرياح.
تبني وتهدم، .. ثمّ تبني
مثل...
يا هَلْ شجتْكَ برودُ الرِّيق حَوَّاءُ
ممشوقَةٌ غادَةٌ غرَّاءُ عذراءُ
وهْنانةٌ بَضَّةٌ رَقراقةٌ فُنُقٌ
بَهنَانةٌ كاعِبٌ بلْهاءُ غيداءُ
خَمصانةٌ وَهَضِيمُ الكَشْح راغدةٌ
هَرْكُولَةٌ غَضَّةٌ قَنْواءُ هيفَاءُ
غريرةٌ طَفْلةٌ بيضاء عَبْهَرةٌ
زَهْراء عبقَرَةٌ ظمياء حَسْناءُ
غريرةٌ ناهِدٌ حَسناءُ...
يجيئنا الليل ُ بالحكمةْ
*
أحياناً
تحلّق ُ طيورنا
بلا ليلٍ
باحثة ً عن خيط ِ مغيبٍ
ولا تهتدي
أحياناً
تتمايل ُ أشجارنا باتجاه ِ الريحِ
ولا تصلْ
*
تنصفنا قصيدة ٌ لم تكتمل
شظيّة ٌ أو شظايا
في فضاء ٍهائلْ
*
أفسّر ُ الليل َ بالقصيدة
والقراءة َ بالغيابْ
والجمال َ بالمحو
*
استحضر ُ الغابات ِ خاليةً
من...
يرى فيورباخ أنه لا يتمُّ الكشف عن الاغتراب إلا من خلال فلسفة الدين؛ فالاغتراب أساسًا هو الاغتراب الديني، والاغتراب الديني هو أساس كل اغتراب فلسفي أو اجتماعي أو نفسي أو بدني. فإذا كان الاغتراب هو انقلاب الأنا إلى آخر فإن هذا الانقلاب يحدث أساسًا في تحوُّل الإنسان إلى الله قبل أن يتحوَّل الإنسان...
يَقولونَ نَصرانيَّةٌ أُمُّ خالِدٍ
فَقُلتُ ذَروها كُلُّ نَفسٍ وَدينُها
فَإِن تَكُ نَصرانيَّةً أُمُّ خالِدٍ
فَإِنَّ لَها وَجهاً جَميلاً يزَينُها
وَلا عَيبَ فيها غَيرَ زُرقَةِ عَينِها
كَذاكَ عِتاقُ الطَيرِ زُرقٌ عيونُها
ليس هناك من نفاق أسوأ ولا أدنى من أن تطالب بتطبيق الشريعة في بلدك ثم تهاجر للعيش في بلد علماني. ليس هناك من نفاق أوقح ولا أقبح من أن تطالب بزيادة مواد الإسلام في المنهاج المدرسي ثم تسجل أبناءك في إحدى مدارس البعثة الفرنسية أو الأميركية. ليس هناك من نفاق أسخف ولا أقرف من أن تطلب من "بائعة الهوى"...
عرضنا لناحية من نواحي الكاتبين الكبيرين شو وولز في بعض أعداد «الكتاب» السابقة، وهما نمطان مختلفان من أنماط الأدب، لا يجمع بينهما إلا الموضوع الذي يكتبان فيه ويهتمان به، وهو مستقبل الإنسان فردًا وجماعةً، ونظام الحياة الذي يصلح عليه الأفراد والجماعات.
ونعرض في هذا العدد لناحية بارزة من نواحي أديب...
"هذه ندوة الاعترافات..".همست لمحمد شعير ونحن نلتقط انفاسنا اخيرا. سافرنا في الثانية عشر من القاهرة ووصلنا الى الاسكندرية قبل موعد ندوة نصر أبو زيد بعشر دقائق (الثلاثاء الساعة الثالثة ظهراً). اسميناها بهذا الاسم على الرغم من انها احدى جلسات مؤتمر الجمعية الفلسفية (موضوعه: النقد في الفلسفة والفكر...
الظاهر أنّ لكل السياقات التاريخية والثقافية مجموعة من الشواذ والكتّاب المزيفين الذين لم يفهموا السرد، ومع ذلك يريدون أن يكونوا كتابا بالقوة، مع ما لهذه الظاهرة من مخاطر عندما تجد دعما في شبكات التواصل الاجتماعي، أو عندما تغدو هذه المنصات وسيلة من وسائل تدمير الأدب بالدعاية لنصوص لا قيمة لها فنيا...
بسم الله الرحمن الرحيم
22 مايو 2013م
بنتي العزيزة سارة شرف الدين
سلام الله عليك ورحمته تعالى وبركاته والتحية للحاضرين
تقديم روايتك “صمت فضائحي”
لولا إنني مرتبط هذا المساء بمناقشة مهمة لأطروحتي عن فك الاشتباك الفكري حول جدلية الأصل والعصر، لشاركت في هذا التقديم، فمعذرة.
ولقد كلفت بنتي د...
تمر بيوم ٢٢ القادم خمسة وتسعون عاماً على ميلاد أستاذنا عبد الخالق محجوب. ونخصص للذكرى مقالات أولها هذا العرض لتقريره المعنون “إصلاح الخطأ في العمل بين الجماهير” (١٩٦٣) الذي تصادف صدوره في سبتمبر من تلك السنة. وهذا احتفال أيضاً بذكرى التقرير الثامنة والخمسين.
مر على صدور “إصلاح الخطأ في العمل بين...
لا ادري أين قرأت أن اجمل منظر في الدنيا هو منظر الأم الشابة، هو قول ينطبق عل الواقع كثيرا؛ غير إني في الوقت ذاته أراني أتصور أن اقبح منظر في الدنيا هو منظر الأم الشابة أيضاً!
هذه الفتاة الشابة الجميلة تمر من هذا الشارع كل يوم في ردائها الأسود الجميل فتثير على جانبي الطريق جدالا بين الناظرين...