مختارات الأنطولوجيا
على كرسى كبير ذى مساند يعود إلى الأسلاف، جلست سيدة عجوز صغيرة الجسم. وجهها مجعد ذو لونٍ اصفر - رمادى وكأنه ليمونة معصورة. كانت تنظر إلى جانب واحد، بكآبة وارتياب، متململة فى كرسيها دون استقرار، وبين الحين والآخر ترفع إلى انفها الدقيق الشبيه بالمنقار، قنينة صغيرة تحوى أملاحاً ذات رائحة (سعوط)،...
البقاع
لم يعد في المحطة إلا الفوانيس خافتة
وخريف بعيد...بعيد
وتترك حزنك بين المقاعد ترجوه يسرق
تعطي لوجهك صمتا كعود ثقاب ندي
بإحدى الحدائق
إن فركت وردة عينها يشتعل
وتجاورخط الحديد
كأنك كل الذين أرادوا الصعود ولم يستطيعوا
أو انتظروا
أو كهاو اكتظ دفتره بالدموع
دموعك صمت ثيابك بدعة صمت مقلمة...
أرى أنَّ مشرِقَها
مِثلَ مَغرِبِها في السوادِ
وإنَّ احتِلالاً لأرحَمُ
مِمّا أرى مِن مزادِ
فيا جُهمَةَ الليلِ
والليلِ والليلِ
يا وحشتَاهُ مِن الليلِ
في بلدةِ الليلِ مِن ضيعة الليلِ
فليدخُلِ الليلُ إنَّ عِنادي مُضيءٌ
وصاريَّ ما زالَ مُرتفعاً
في زمانِ...
النص الثاني من كتاب "الأدب الأندلسي موضوعاته وفنونه" للدكتور مصطفى الشكعة تحت عنوان ولادة وابن زيدون : "إن ولادة مقرونة بأبي الوليد أحمد بن زيدون المخزومي الوزير الشاعر، الذي منحته الكثير من الحب ووهبته الوفير من الود فقال فيها أجمل الغزل وأرقه، وأنشأت بدورها فيه الرائق من الأبيات اللطاف، والعذب...
أما أول الشاعرين ابن ميمون فهو ابن الفراء الأخفش أصله من القبذاق من قلعة بني سعيد ،عاش في قرطبة وفيها تأدب،ثم عاد إلى غرناطة ،وبها اعتكف على مدح وزيرها اليهودي وهو القائل :"
صابـح مـحياه تلـق النجـح في الأمل
وانظـر بنـاديـه حـسن الشمس في الحمل
مـاإن يلاقي خليل فـيه مـن خــلـل...
وزيادة على هذا كانت بعض النساء المسلمات يصاحبن النساء المسيحيات في الذهاب إلى الكنائس، والدخول إليها "للتفرج على الاحتفالات الدينية، والمواكب التي تجري فيها، بمناسبة أعياد (1) حتى صدرت الفتاوى بمنعهن "(2)1 .
خلفت لنا المصادر مجموعة وافرة من النصوص الأدبية، شعرا ونثرا، تبين بوضوح العلاقات...
عُرف المجتمع الأندلسي بالتعدد على مستويات الأجناس المتساكنة فيه، من العرب، والبربر، والروم، والمولدين، والصقالبة، وعلى مستوى الأديان والعقائد، كالإسلام، واليهودية، والمسيحية، وعلى مستوى اللغة، كاللاتنية، والعربية، والعبرية، الفصحى منها والعامية .
عاشت هذه العناصر منذ الفتح في سلام وطمأنينة،...
أَرأَت جُفونُكَ مِثلَهُ مِن مَنظَرِ
ظِلٌّ وَشَمسٌ مِثلُ خَدِّ مَعذّرِ
وَجَداوِلٌ كَأَراقمٍ حَصباؤها
كَبُطونِها وَحَبابُها كَالأَظهُرِ
وَقَرارَةٍ كَالعَشرِ ثَنيَ خَميلَةٍ
سالَت مَذانِبُها بِها كَالأَسطُرِ
فَكَأَنَّها مَشكولَةٌ بِمصندلٍ
مِن يانِعِ الأَزهارِ أَو بِمُعَصفَرِ
أَمَلٌ بَلَغناهُ بِهضبِ...
قمت مبكراً فاتضح لي أن حزني لايزال حارقاً، اغتسلت بالماء والملح ودعوت على رئيس التحرير بالدمار، كانت أمي تقول لي: الدعاء بهذه الطريقة يصبح نافذا. احتسيت كوب الشاي وعدت إلى الدعاء على رئيس التحرير بالدمار من جديد، كنت قد قررت أن أزحم السماء بالدعوات علّ واحدة منها تخترق الحجب وتنزل صاعقة فتلف...
فــيــك ســر الغــرام والأشــواق
يــا رســول الحــسـنـاء للعـشـاق
كــلمــا هــزك النــســيــم بـلطـف
هــيــجــتــهــم عـوامـل الأشـفـاق
أنت بنت الوفاء يا زهرة القب
ر ورمـز إلى العـهـود البـواقي
أنـت دون الأزهـار يـنـبـتـك ال
حـب وتـسـقـيـن مـن دموع المآقي
خـبـريـنـا عـن الهـوى كيف أمسى
رغـم...
تتابعاته الصوتية أشبه بتواشجات النفس وتموجات المكان الصحراوي
البحر الطويل يرافق الشعراء العذريين في براري الفقدان
شوقي بزيع
لم تكن البحور المختلفة التي اختار العرب الأقدمون أن ينظموا قصائدهم وفق أنساقها الايقاعية خاضعة لمنطق الصدفة العارضة , بقدر ما تبدو متصلة بروح المكان الصحراوي من جهة ...
علاقة الأدب بالمجتمع علاقة وطيدة، وإن ظلت ملتبسة ومعقدة. إن المبدع لا يمثل الواقع ولا يحاكيه، ولكنه يقدم رؤيته له من زاويته الخاصة التي تتشكل لديه من خلال المعايشة، والقراءة وإعمال النظر. وهذه العلاقة لا يمكن أن تتشكل إلا من خلال الكتابة وبواسطتها. ولما كانت الكتابة الأدبية ذات تاريخ عريق، فإن...
يحدث لك ، إذا كنت متزوجا مثلى ، ومن قريتى ، وعائدا كما أنا من تلك التى تسمى .... خالى الوفاض : أن تضيق في لحظة ما من ساعة ما في يوم ما . تنقبض. ثم تختنق . ثم ، قبل أن تصل إلى درجة الغليان ، تؤثر راحة الدماغ والإذعان في صمت لآخر يسحبك .. يخرجك .. يرميك في الفراغ . تحملق في العتمة . يقشعر جسمك من...
ما نحن – الرجال – إلا أطفال أمهاتنا. مهما كبرنا أو استطلنا تظل أمهاتنا حاملات أسرار لمعجزات نظل نرتجيها. ولقد كانت معجزة أمي أنها تخبئ بعضا من الشمس في ثيابنا المغسولة.
سأظل أتذكر أنها كانت تجمع الغسيل بعد جفافه عندما تبدأ الشمس رحلة هبوطها بعد العصر، وعلى الكنبة التي بركن الصالة ترتفع كومة...
امرأة نحيفة متلففة بالسواد تحمل سلة على رأسها في زحام الشارع التجاري الكبير، كأنها تراني بظهرها، وكأنني أطاردها وهي تهرب مني، إذ كلما اقتربت منها، عفوا، وأنا مسرع في طريقي، تسرع، تروغ مبتعدة، وتداري عني وجهها.
إنها أمي!
أناديها: ” أمة. يا أماه ” وأمسك بها محاولا إنزال السلة، لأحملها عنها،...