مختارات الأنطولوجيا
س/: كتبت رواية (دابادا)، فماذا تقصد بهذا الاسم؟ وما الذي تريد تحقيقه من ورائها؟
ج: أعني بـ(دابادا) ما بعد اللغة، وحين انتهيت من كتابتها عرضتها على عدد من دور النشر في العراق، فرفضت طباعتها مما اضطرني إلى طبعها في بيروت ، فطبعت ثلاثة آلاف نسخة، وكلّفتني ألف، وثلاث مئة دينار عراقي (٣٩٠٠ دولار...
تبدو عملية التلخيص للأعمال الروائية، تسطيحية وقسرية ظالمة بعد أن قطع الفن الروائي أشواطاً طويلة في تجاوز المفهوم القائل بأن الرواية ما هي إلا حكاية مهذبة، لذا فأنا أتفق تماماً مع الناقد د.عبدالله إبراهيم، في قوله عن رواية (دابادا) لحسن مطلك: “إن هذه الرواية شأنها شأن أي عمل إبداعي مُجد، لا يمكن...
استوعبت رواية (دابادا) لـ (حسن مطلك) الخروقات جميعها، لتؤسس لذاتها متناً كتابياً مميزاً، ومثمراً، ومجدداً، وشاملاً، قابل للديمومة والعطاء.
إذ انطلقت سردية الرواية بفعلٍ قصدي لنقد الممنوعات جميعها، بشمولية وذكاء روائي مميز، يحسب للروائي لا عليه، ليوظف التقانات جميعها، من تورية، وقناع، ورمزية،...
تقوم تقنية حسن مطلك الكتابية على درجة عالية ومعقدة من الوعي الحرفي، يحيل الكتابة بحد ذاتها إلى عملية مزدوجة من اجترار العذاب. بعبارة أخرى، الكتابة لديه أقرب إلى تمرير منشور ثوري داخل لوري من القشّ. ولضمان نجاح تمريره كان يعمد إلى تمزيقه إلى حروف وعبارات مجتزأة ، ليصار إلى إعادة صياغتها وقراءتها...
مقال بعنوان "الجبار الذي أذله الحب.. العقاد عاشقًا" بقلم الأستاذ صلاح البيلي، في ملحق جريدة الأهرام، عدد الجمعة ٢٨ يونيو ٢٠١٩، احتفالًا بمرور ١٣٠ عامًا على ميلاد العقاد (١٨٨٩ – ١٩٦٤).
وكعادتنا في إحياء ذكرى الأدباء والمشهورين؛ جاء الاحتفاء بالأديب بالكشف عن أسرار عشقه لسيدة القلم وفريدة العصر...
الحمد لله أودع الكتاب صوت الماضي وروحه بعد أن فنيت مادته وانعدمت ذاته فأصبح كحلم مضى وعهد انقضى انظر كم يشيد البناؤون من المدن والدور والهياكل والقصور والقلاع والحصون والساحات والصحون وماذا يوسعون فيها ويفسحون ويعلون من ذراها ويشرفون فما مسير كل ذلك وأين يذهب يغوله صرف الزمان وبيده طارق الحدثان...
ذلكم أديب وكاتب بلاغي ومحقق لغوي ومخرج الشعر، شعر الفطاحل أمثال حسان بن ثابت والمتنبي، ومعجمي التراجم له كتاب "دولة النساء" عبارة عن رصد ثقافي لأشهر أعلام النساء في المجتمع والتاريخ والثقافة.
ويعرف عنه في مصر المولود فيها سنة 1293ه 1876م أنه استفاد من الشيخ محمد عبده دروساً وعلوماً وأدباً...
يقدم لنا هذا الكتاب حوارات مع نخبة منتقاة من المفكرين العرب. فهو يشكل، بمعنى ما، زبدة الفكر العربي، ويبلور أهم القضايا التي تشغله، ومجمل الصعوبات التي يواجهها، ونبذة عن التطلعات التي يرمي إليها.
وقبل أن نحاول عرض أهم القضايا الفكرية التي تشغل أذهان مفكرينا، والتي يمكن أن نستخلصها من هذه...
على هذا السؤال «الوقح»، نعلم أن هايدغر كان قد ردّ بجواب أكثر «وقاحة» في محاضراته التي جمعت في كتاب «ما هذا الذي نسميه تفكيرًا؟» حيث أكد: «العلم لا يفكّر». وقد علّق على ذلك بقوله: «إن هذه العبارة: “العلم لا يفكر”، التي خلّفت كثيرًا من الضجيج إثر نطقي بها، تعني أن العلم لا يشتغل في إطار الفلسفة،...
«لا بُدَّ مع ذلك أن يسمع الإنسان أقاويل المختلفين في كلِّ شيء يفحص عنه، إن كان يجب أن يكون من أهل الحق». أبو الوليد بن رشد
نستطيع أن نقول إنَّ ابن رشد فيلسوف “الفصل” بلا منازع. فهو يرى أوَّلاً في شخصه “شخصَّيتين ثقافيَّتين” متمايزتين: الفيلسوف والفقيه، ثمَّ هو ينادي بالفصل بين ما للعلماء «أهل...
عبدالفتاح كيليطو اسم غريب التركيب لكاتب من المغرب العربي. لا يحبّ الكلام كثيراً، ولا يبدو أنّه من هواة هدر الورق لذا فهو لا يكثر من الكتابة، مؤلفاته قليلة العدد والأوراق، لأنّه يميل إلى فعل القراءة ربما أكثر من فعل الكتابة، فهو قارىء قبل أيّ شيء آخر، وكلّ مؤلفاته ليست إلاّ قراءة فطنة لما وراء...
"مسألة المنهجية فيما يخصّ الأدب ليس لي عنها تصوّر واضح وثابت. لذا سأقول، كما يقال عادة عند التواضع: إنّني أبحث عن نفسي. خذ رواية مثلا، تجد فيها عناص تاريخية، وعناصر نفسية وعناصر جغرافية، وعناصر اجتماعية في نفس الصفحة. فإذا بك تتحوّل وأنت تقرأ هذه الصفحة، إلى مؤرّخ وجغرافي ومحلّل نفسي أونفساني...
كان الشيخ محي الدين ابن عربي محباُ للنساء؛ ضمن حبه لكل البشر. ومن منطلق نظريته أن الدين الحقيقي هو المحبة؛ وبتأثير من تجربته الشخصية وعلاقته بالنساء؛ فقد كان يحبهن ويحترمهن. ولا غرو فهو القائل:
أدين بدين الحب أنى توجهت = ركائبه فالحب ديني وايماني.
ورغم ان كتابات ابن عربي تكاد تخلو من ذكر...
الذي ألقى بالموت فوق هيروشيما
دخلَ الدير , حيث تقرعُ الأجراس .
الذي ألقى بالموت فوق هيروشيما
قفز من مقعده داخل أنشُوطة , وشنقَ نفسه .
الذي ألقى بالموت فوق هيروشيما
أُصِيبَ بالجنون , إنه يدفعُ مئات الآلاف
من الأشباح , التي تتوسل إليه ليلاً ,
ناهضةً من التراب نحوه .
لا شيء من كل هذا حقيقي .
لقد...
ليس بإمكاني أن أصبحَ شخصاً آخر يا مولايْ
فأنا أحدٌ مثلكَ، لكنْ لم يدركني المعنى،
فبقيتُ كما أبناء الناس جميعاً:
يسحبني من جفنيَّ نعاسي،
ويدلِّيني في بئرِ النومِ،
ويغلقُ خلفي بابَ نعيمٍ لا يفنى...
فامنحني نعمةَ أن أحلمَ
حتى يقتربَ الشيخُ من الطفلِ ليلعبَ معه،
فأنا أسمائي ليستْ حسنى.
وأنا حين...