” حين تتحول الليبرالية من حارسة لحرية التعبير إلى رقيبة على الضمير، ومن فلسفة للتسامح إلى أداة للإقصاء الأخلاقي، فإنها لا تفقد مصداقيتها فحسب، بل تكشف عن وجه جديد للهيمنة الثقافية يرتدي قناع الفضيلة “.
” ليست ثقافة الإلغاء دفاعاً عن القيم، بل إعلاناً عن نهاية التسامح حين يتحول الاختلاف إلى...
مقدمة
"الشخص المستقيم قليل الكلام."
في التراث الفلسفي الإشراقي، يبرز الحكيم الشرقي كشخصية رمزية تتجاوز الحدود الزمنية والمكانية، حاملاً تعاليم تُجسِّد التوفيق بين النور والظل، بين اليقظة والمنام، بين العقل المنطقي والحدس الروحي. هذه التعاليم لا تُقدَّم كمنظومة نظرية مجردة، بل كرحلة وجودية...
مقدمة:
يُعرَّف المنزع البراغماتي بأنه ذلك الاتجاه الفكري الذي يقيس صدق الأفكار وقيمتها بمدى قدرتها على تحقيق نتائج عملية نافعة في الواقع، ويجعل الخبرة الإنسانية والتجربة المباشرة معيارًا أساسيًا للمعرفة، بدلًا من الاعتماد على المبادئ النظرية المجردة أو اليقينيات المطلقة. ليس هذا المنزع مذهبًا...
في حركية العقل الإغريقي، حيث انبثقت الفلسفة من رحم الأسطورة كولادة أولى للعقل الإنساني، تقف القضية الأولى كسؤال وجودي مطلق: ما الوجود؟ ليس هذا السؤال مجرد فضول معرفي، بل هو اللحظة التأسيسية التي حوّلت النظر إلى الطبيعة من تسبيح أسطوري إلى تأمل أنطولوجي. فالفلسفة الإغريقية، في مشارقها الأيونية...
مقدمة
في الفكر الإسلامي المعاصر، يبرز مرتضى مطهري كمفكر مجدد يسعى إلى إحياء الدين لا بالانغلاق على النصوص القديمة أو الاستسلام للتقليد الجامد، بل بإعادة صياغة الوعي الديني بما يتناسب مع عمق الإنسان وتحديات وجوده في عالم يتسارع نحو المادية واليأس. تجديد الفكر الديني عنده ليس مجرد إصلاح سطحي أو...
” في عصر لا تُفرض فيه الأفكار بالقوة، بل تُزرع في الوعي خفيةً، تصبح السيطرة الحقيقية هي القدرة على تشكيل ما يظنه الناس اختياراً حراً “.
” يتساءل إدوارد بيرنيز في كتابه هندسة الموافقة (1955): إذا فهمنا آليات العقل الجماعي ودوافعه، فهل يصبح من المستحيل أن نتمكن من توجيه الجماعات والتحكم بها وفقاً...
في حضارة إقرأ – تلك الحضارة التي انبثقت من الأمر الإلهي الأول «اقرأ» – يقف الفعل الفلسفي كتجلٍّ أصيل للعقل الإنساني الذي يلتقي بالوحي في لحظة تأويلية خلّاقة. لم تكن الفلسفة هنا ولادة عفوية من العدم، بل كانت استجابة وجودية لنداء القراءة الذي يحوّل النص إلى عقل، والعقل إلى حوار مفتوح مع الكون...
2438- اوجد العقل البشري عبر التاريخ أنواعاً متعددة من الآلهة لتفسير الظواهر الطبيعية كالخوف.أو تنظيم المجتمع . ثمثلت غالباً في آلهة مجسدة ( بشرية الصفات ) أو آلهة طبيعية ( الشمس البحر ) أو آلهة وظيفية ( الحكمة الحرب ) وآلهة روحية ميثولوجية تنوعت بين تعدد الآلهة ( كاليونان ومصر ) وبين تصورات...
في كل حرب، لا تقتصر الخسائر على الجثث والأنقاض والأراضي المحروقة؛ بل تمتد إلى أعماق النفس البشرية، حيث تُصاب الروح بجروح لا تُرى بالعين المجردة. التأثيرات النفسية للحروب ليست حدثاً عارضاً أو عرضاً مؤقتاً، بل هي عملية تحولية عميقة تُعيد تشكيل الإدراك والعواطف والعلاقات الإنسانية. من لحظة الصدمة...
مقدمة
في صميم الفكر الإنساني يقف سؤال أبدي يتجدد مع كل عصر: كيف نصل إلى معرفة يقينية عن العالم؟ وكيف يتحول هذا الوصول إلى بناء علمي منظم يفسر الظواهر ويتنبأ بها ويسيطر عليها؟ فلسفة العلوم، بوصفها تأملاً نقدياً في طبيعة المعرفة العلمية ومنهجها وحدودها، لم تكن يوماً تأملاً نظرياً منفصلاً عن...
ليست القوة دائمًا في شدة الضربة، بل قد تكون – في كثير من الأحيان – في دقة تقديرها. وهذه من أعمق الحقائق التي يكشفها لنا علم المناعة. فالجهاز المناعي لا تتحدد كفاءته فقط بقدرته على الهجوم، بل بقدرته على ضبط الهجوم: متى يبدأ، وكم يبلغ، ومتى يتوقف، وكيف يحقق الحماية دون أن يستهلك الجسد الذي قام...
” التاريخ لم يعد يسير نحو الحرية كما تخيل هيجل، بل صار مسرحاً لصراع هوبزي مستمر، حيث الغلبة للأقوى، والقيم تتحول إلى كلام بلا قوة. ففي هذا العالم، لا يقاس النجاح بالحق أو القانون، بل بالقدرة على فرض الإرادة، وتصبح السلطة وسيلة للبقاء أكثر من كونها أداة لتحقيق المثل العليا للإنسانية “.
” هابرماس...
مقدمة
تُشكّل الكرامة الإنسانية وحب الأوطان في الفلسفة المشرقية – أي الفلسفة الإسلامية العربية والفارسية التي ازدهرت في المشرق من القرن الثالث الهجري فصاعداً – ثنائياً وجودياً لا ينفصل. فالكرامة ليست مجرد قيمة أخلاقية مجردة، بل هي أساس الإنسانية كما أقرّها القرآن الكريم في قوله تعالى: ﴿وَلَقَدْ...
رغم أني أصبحت شغوفًا بالفلسفة ودورها في إحداث حراك عقلي في العقل الفردي والجمعيّ، إلا أني لم أكن أعرف أوشو. ولكن عندما سمعت عنه أردت أن أقرأ بعضًا من نصوصه، لا بحثًا عن يقين نهائي، بل بدافع الفضول تجاه عقلٍ قيل إنه يثير أكثر مما يشرح، ويصدم أكثر مما يهادن. وبينما كنت أتصفح بعض أفكاره، فوجئت بأنه...
من التفكير بالانتشار إلى التفكير النشط: كيف تصنع الأفكار مصير الأمم؟
قد يظن الناس أن أخطر ما يهدد المجتمعات هو الفقر أو الضعف العسكري أو الاضطراب السياسي، لكن التاريخ يعلمنا أن هناك خطرًا أعمق من ذلك كله: أن يضعف العقل حتى يفقد قدرته على التمييز، وأن يستريح الإنسان إلى ما يُلقى إليه دون فحص،...