فلسفة

بعض الأمور هي ملكٌ للإنسان وحدهُ فلا نتدخل فيها ------------------------------------- هل يحق للمرء أن يتدخل و باسم الصداقة في خصوصيات الآخر، مشكلتنا مشكلة مفاهيم، فماذا يراد بالخصوصيات، هل هي تتعلق بالحياة الخاصة للإنسان أم هناك أمور أخرى و الخصوصيات مشتقة من عبارة الخاص prive حتى لو كانت...
صدر عن دار الصادق الثقافية للطباعة والنشر والتوزيع للأستاذ الدكتور محمد كريم الساعدي (أستاذ الدراسات ما بعد الكولونيالية) كتابه (الخامس عشر) الذي يحمل عنوان (الإعلام الجديد ووسائل التواصل/ شبابيك اعتراف رقمية لصالح الكولونيالية الجديدة) ، ويقع الكتاب في (160) صفحة ، وبترقيم دولي ورقم إيداع من...
1. النصّ: إذا شئنا أن نحصر حديثنا بالعلمانية فإنه يجدر بنا أن نجدد ما نفهمه من هذه الكلمة إذ يبدو أن لا اتفاق على مدلولها عند من يستعملها من الكتاب العرب. فما يسمّى بالعلمانية أو العلمنة يبدو صعبا على الوصف والتحديد وهو مدعاة للالتباس وسوء التفاهم. وفي الواقع، إن لمفردة العلمانية معناها الأصلي...
2261- هل تسعى طاقة الخلق لان تكون ذات قدرة مطلقة لتوجد الحضارة التي تسعى إليها بعد أن خاب أملها في الانسان الذي خلقته 2262- إمكانية أن تحصل طاقة الخلق على قدرة مطلقة مسألة غير ممكنة بل مستحيلة ، وآمل أن لا تسلّم لما يفعله هذا الانسان الذي أمضت أكثر من ثلاثة عشر مليار سنة حتى تمكنت من خلقه...
مقدمة "الترجمة هي إحداث تأثيرات مماثلة بوسائل مختلفة" بول فاليري تُعتبر الترجمة الفلسفية مجالًا معقدًا يتجاوز مجرد نقل النصوص الفلسفية من لغة إلى أخرى، إذ تتطلب فهمًا عميقًا للسياقات الثقافية، اللغوية، والمفاهيمية التي تشكل الأفكار الفلسفية. أما فلسفة الترجمة فهي التأمل النظري في طبيعة...
يعتبر فلفريدو باريتو (1848–1923) أحد أبرز المفكرين الذين صاغوا نظرية متكاملة حول طبيعة الإنسان ودوره في حركة النخب السياسية وصعودها وسقوطها. ففي مؤلفه الضخم " العقل والمجتمع " طرح باريتو فرضية محورية مفادها أن معظم الأفعال الإنسانية محكومة بدوافع لا منطقية، أي إن العلاقة بين الوسائل والغايات لا...
مقدمة تمثل نهاية التصورات المطلقة للكون وبداية المنظورات المتنوعة للعالم تحولًا جذريًا في الفكر الفلسفي، حيث انتقل التفكير البشري من السعي إلى إطار كلي وثابت لفهم الكون إلى تقبل التعددية والتجربة الذاتية كأساس للمعرفة. هذا التحول، الذي يمكن تتبعه عبر تاريخ الفلسفة من العصور القديمة إلى الحداثة...
مقدمة تُشكل الفلسفة الإغريقية واحدة من أهم الركائز الفكرية التي شكلت أسس التفكير الغربي والعالمي. منذ بداياتها في القرن السادس قبل الميلاد مع الفلاسفة ما قبل السقراطيين، مرورًا بالثالوث الفلسفي العظيم (سقراط، أفلاطون، أرسطو)، وصولًا إلى التيارات الفلسفية التي تلت، مثل الأبيقورية والرواقية، قدمت...
مقدمة تتسم الفلسفة الغربية تاريخيًا بميلها إلى تنظيم الفكر عبر أزواج ميتافيزيقية ثنائية مثل الجوهر/الصورة، العقل/الجسد، الذات/الآخر، والوجود/العدم. هذه الثنائيات شكلت إطارًا لفهم الواقع، لكنها أحيانًا قيدت التفكير الفلسفي، محصورة في هياكل جامدة تحد من إمكانيات الحياة، الإبداع، والتجاوز. تسعى...
ندرَ أن التقيتُ مثقّفا عراقيا يحمل بين جنباته صفات النّبل، والنّقاء، والتّواضع، والطّيبة الّتي لمستها في شخص عبد الجبّار الرّفاعي، صفات تضاءلت، مع الأسف، وانحسرت، وكأنّها لم تكن في يوم ما من أخصّ ما يحرص عليه المثقّفون في حياتهم، وفي علاقاتهم بالآخرين. في بداية الأمر خلتُ أنّنا مختلفان الاختلاف...
مقدمة يُعتبر غاستون باشلار ( 1884 -1962)، الفيلسوف الفرنسي، أحد أبرز المفكرين في مجال فلسفة العلوم والإبستمولوجيا في القرن العشرين. من خلال أعماله مثل تكوين العقل العلمي (1938) والعقلانية التطبيقية (1949)، قدم باشلار رؤية مبتكرة لفهم تطور المعرفة العلمية عبر مفهومي "القطيعة الإبستمولوجية"...
مقدمة التفلسف، كما يُعرف تقليديًا، هو عملية تأملية تهدف إلى استكشاف الأسئلة الجوهرية حول الوجود، المعرفة، القيم، العقل، واللغة باستخدام التفكير النقدي والمنطقي. لكن مفهوم "التفلسف على نحو مغاير" يدعونا إلى إعادة التفكير في هذه العملية، ليس فقط كنشاط عقلي تقليدي، بل كممارسة إبداعية تتجاوز الأطر...
2251- إلى أين يقود التقدم التكنولوجي والذكاء الاصطناعي الانسان ، هل يصبح ( الانسان ) مجرد تابع لا قيمة تذكر لعقله وعمله أمام هذا التقدم الهائل؟ 2252- إذا تم تطوير الذكاء الاصطناعي ليصبح كعقل الانسان قادراً على التفكير والمحاكمة والابتكار والمقارنة وغير ذلك ، وبقدرات هائلة ، هل سيتحول الانسان في...
مقدمة تُعتبر الفلسفة العربية الإسلامية إحدى أبرز الإسهامات الفكرية في تاريخ الفكر الإنساني، حيث جمعت بين التراث الديني الإسلامي والإرث الفلسفي اليوناني والعقلانية. في هذا السياق، برز علم الكلام وعلم أصول الفقه كتيارين رئيسيين شكلا إطارًا للتفكير الفلسفي في العالم الإسلامي. يركز علم الكلام على...
حين ألقى جاك لاكان محاضرته الشهيرة والقصيرة "انتصار الدين" عام 1974، لم يكن بصدد صياغة عقيدة جديدة أو تقديم قراءة لاهوتية، بل أراد أن يفتح نافذة لفهم البنية النفسية والاجتماعية التي تجعل الدين حاضرًا في كل زمان ومكان. مقولته الصادمة بأن "الدين سينتصر لأنه يقدّم كلامًا فارغًا للجميع" لم تكن سخرية...
أعلى