فلسفة

منذ أن وُلدت الفلسفة، وهي تدفع ثمن السؤال. فلم يكن الفيلسوف يومًا مجرد حامل لقب أكاديمي، بل ذلك الإنسان الذي يوقظ العقول، ويجرؤ على مساءلة المسلمات، ولذلك دفع كثير من الفلاسفة حياتهم ثمنًا لأفكارهم، بين نفيٍ وسجنٍ واتهامات بالزندقة أو الجنون. فالتاريخ لم يكن رحيمًا بمن يسبق عصره، لأن المجتمعات...
مقدمة تشكل الفلسفة العربية الإسلامية واحدة من أبرز التجليات الفكرية في تاريخ الحضارة الإنسانية، لا باعتبارها مجرد امتداد للفلسفة اليونانية أو انعكاساً سلبياً لها، بل بوصفها تجربة حضارية مركبة نشأت في سياق ثقافي وديني واجتماعي خاص، وتحولت تدريجياً من مرحلة الاستقبال والترجمة والاتباع إلى مرحلة...
" ليست كل صورة نكونها عن الآخرين وصفاً لهم، فكثيراً ما تكون اعترافاً غير معلن بما يسكن أعماقنا " (الكاتب). لا تبدأ أكثر الأخطاء الاجتماعية خطورة من سوء الفهم، بل من الاعتقاد بأن ما نراه في الآخرين هو الحقيقة ذاتها. فالإنسان لا يتعامل مع الواقع كما هو، وإنما كما تسمح له خبراته السابقة، ومخاوفه،...
مقدمة التفلسف هو أحد الأنشطة الإنسانية النبيلة، إذ يتجاوز مجرد ممارسة ذهنية مجردة ليصبح موقفاً وجودياً شاملاً يعيد تشكيل علاقة الإنسان بذاته وبالآخرين وبالعالم. غالباً ما يُختزل التفلسف في صورته النقدية التحليلية، أي في القدرة على مساءلة المسلّمات، وتفكيك الحجج، وفضح التناقضات، ورفض...
مقدمة تشهد البشرية في العصر الراهن جملة من التحولات العميقة التي أعادت تشكيل خريطة العلاقات بين الدول والمجتمعات، وأبرزها ظاهرة الهجرة غير النظامية. لم تعد هذه الظاهرة مجرد انتقال جغرافي لأفراد يبحثون عن فرص أفضل، بل تحولت إلى كارثة مركبة تضاف إلى قائمة الكوارث التي تهدد استقرار الكوكب وتماسك...
الكتابة هي تَمَلُّكٌ للواقع التّاريخي (بين مالك بن نبي و حسن حمدان) الفكر الثوري النافذ في الأحداث إلى عقل الأحداث مهما اختلفت اشكال كتابته سواء أكان علما، فلسفة، شعرا ، أودينا و في شتى أنواع المعرفة، هو تَمَلُّكٌ للواقع التاريخي، هذه الكلمات هي من ثمار فكر مهدي عامل، حين يقولبها إلى شعر،...
" تكشف لحظات التنافس ما تعجز عنه لحظات الاستقرار، فهي تظهر المرجعية التي تحكم السلوك الإنساني عندما تتقاطع المصلحة مع الاختيار " (الكاتب). في زمننا المعاصر قد تتشابه المنافسات في ظاهرها، لكن اختلافها الحقيقي لا يبدأ من القدرات والمهارات، بل من المرجعيات التي تضبط السلوك الإنساني خلال عملية...
تمهيد جان بول سارتر (1905-1980) هو أحد أبرز الفلاسفة الوجوديين في القرن العشرين، ويُعتبر رمزاً للفكر الفرنسي الحديث. ولد في باريس، وكان فيلسوفاً، كاتباً، مسرحياً، وناشطاً سياسياً. تأثر سارتر بالفلسفة الألمانية، خاصة هوسرل وهايدغر، وطور فلسفته الوجودية التي تركز على الحرية الإنسانية، القلق...
مقدمة هذا القول، الذي يعود إلى مقدمة كتاب ليوبولد فون رانكه تاريخ الشعوب اللاتينية والجرمانية (1824)، أحد أبرز النصوص التأسيسية في علم التاريخ الحديث. ومع ذلك، فإن قراءته المباشرة تخدع، إذ إن رانكه لا يؤكد هذه المهمة بل يرفضها صراحة. يقول النص الكامل تقريباً: "لقد كُلّف التاريخ بمهمة الحكم على...
مقدمة في سياق الفلسفة العربية الإسلامية، التي ازدهرت خلال العصور الذهبية (من القرن الثامن إلى الثاني عشر الميلادي تقريباً)، برزت توترات عميقة بين المنهج الفلسفي القائم على العقل اليوناني (أرسطو وأفلاطون بشكل أساسي) وبين الشريعة الإسلامية والعقيدة السنية أو الأشعرية السائدة. يُستخدم تعبير "تاهوا...
مقدمة تشكل الترجمة الفلسفية أحد أصعب أشكال النشاط اللغوي والفكري، إذ لا تقتصر على نقل نص من لغة إلى أخرى، بل تتجاوز ذلك إلى إعادة بناء عالم فكري كامل في سياق ثقافي ولغوي مغاير. إن جوهر هذه الترجمة يكمن في الأولوية المطلقة للمعنى على اللفظ، فالفيلسوف لا يكتب كلماتًا فحسب، بل يبني أنساقًا مفهومية...
تنسب هذه العبارة "البار هو المكان المفضل لممارسة علم الاجتماع" غالبًا إلى عالم الاجتماع الفرنسي Michel Maffesoli (ميشيل مافيزولي)، خصوصًا في سياق حديثه عن سوسيولوجيا الحياة اليومية. لم يكن يقصد بالبار فقط مكان شرب الكحول، بل اعتبره فضاءً اجتماعياً مصغراً تظهر فيه العلاقات والرموز والطقوس...
مقدمة بدأت حضارة «اقرأ» – الحضارة الإسلامية – بأمر إلهي يجمع بين القراءة والتأمل والمعرفة: ﴿اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ﴾. هذا الأمر لم يكن دعوة للقراءة الحرفية فحسب، بل إعلاناً عن حضارة تقوم على الحكمة كقيمة مركزية تجمع بين العلم والعمل، والمعرفة والأخلاق، والدنيا والآخرة. مفهوم...
مقدمة في عصرنا الراهن، أصبحت ما بعد الحقيقة ليست مجرد ظاهرة سياسية أو إعلامية، بل تحولاً معرفياً جذرياً يعيد صياغة علاقة الإنسان بالواقع، باللغة، وبالذات. يصف هذا المفهوم انهيار التمييز التقليدي بين الحقيقة والكذب، حيث يصبح "الصدق" مسألة شعور وعاطفة جماعية أكثر من كونه مطابقة موضوعية للواقع...
ظهرت في العالم العربي، الملامح الحديثة للحركة النسائية في مواجهة الهيمنة الذكورية، في النصف الثاني من القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين. ونهضت الصحافة بدور مهم في الدفاع عن المرأة، والحديث باسمها بدلًا من الرجل، ففي سنة 1892 أنشأت هند نوفل مجلة "الفتاة" في مدينة الإسكندرية. واهتمت المجلة...
أعلى