نصوص بقلم نقوس المهدي

حشرجة الموت ! كم سمعت بها قبل أن أسمعها . أما منذ تلك الليلة ــ ليلة العاشر من نيسان (ابريل) سنة 1931 ــ فإني أكاد لا أسمع غيرها . أسمعها في دقَّات قلبي وفي أنفاسي . أسمعها في صوتي وفي كل صوت . أسمعها في همس النسائم وحفيف الاوراق . أسمعها في سكينة الليل وجلبة النهار . ألا تباركتِ حياةً تلتقي...
حيث فعلتِ قُبَيْلَ غناءِ الشّروقِ. دعيها تراقصُ وضعًا تراه، ونَنْعمُ في منظرٍ للزّجاج النّظيفِ ، لنافذةٍ تعزلُ النّظراتِ ، فنبقى نُؤَمِّلُ أرواحنا ، لو رياحٌ مسَعَّرةٌ ، للعوازلِ تُخْجِلُ حالَ الصّمودِ، لِتَشرعَ في الذّوبانِ كما يفعل الثّلجُ يفْسحُ رؤيا العبورِ وشمسَ التّلاحمِ أن يدفعَ...
يبدو أبو إبراهيم مرتبطا بعالم القرية ارتباطا كبيرا ، فأكثر شخصيات قصصه من أصول ريفية . لا يعني ما سبق أن المدينة ليس لها حضور في قصصه ، والمدينة الفلسطينية غالبا هي رام الله وبير زيت تليهما نابلس والقدس ، وأحيانا تكون المدينة غربية أو أفريقية أو آسيوية . ولو تتبعنا حياة أبو إبراهيم منذ سافر...
بر الوالدين.. قضية دينية اجتماعية شائكة أصبحت تستهلك قدرا كبيرا من طاقتنا الفكرية و النفسية، خاصة فى مجتماعتنا الحديثة..حيث يحمل العديد من الأبناء الآثار السلبية التى قد تنجم دون قصد أو حتى عن قصد عن التربية الخاطئة من جانب الأب والأم..هى نوع من الإساءات يظل الأبناء يحملونها وتنعكس بالسلب على...
تحدث الشاعر الدكتور عبد الرحمن العشماوي في ديوانه ( قصائدي لبنان ) عن الورد والزهور ، فتحدث عن الغناء بالورد في الوجنتين ،وبين أن الرجاء يجعل الأرض زهورًا ، وأن الشمس تكسو الزهور ثوبًا من ضياء : الغناء بالورد في الوجنتين تحدث الشاعر الدكتور عبد الرحمن العشماوي عن الغناء بالورد في...
نص للمبدع الدكتور علي لعيبي رئيس تحرير مجلة آداب وفنون اعاتبك .. مرة !!!!!..لكن.. اخره وئام.. في أؤل النهار .. عندما كنا هناك .. عند أشجار تشبهنا.. تجليات الورد ..اوراقه المترادفة.. لا تتعجلي... هي .. حكاية في مكان بعيد .. حين خطاك...اقترب .. مسكت بعض نبضي.. احسده ..كيف طال...
انفض السامر وعاد كل إلى خبائه ووضح للنقاد والدارسين أن من تأبطوا شرا كثر؛ كان أحق بها وأهلها من جرى شعره طلاوة وكسته العبقرية ملاوة من بيان، برنامج يضاف إلى مظاهر القوة الناعمة التي تسعى كل دولة إلى التحصل عليها نفوذا وسيطرة على العقول؛ بتنا أحوج إلى نقاش هادئ متزن، فلا تخدعنا بهرجة ولا تعمينا...
ثمة أصوات بالسماء غير معهودة لي على الأقل،حين كنت أنظر من شرفة البيت أرى العصافير،صارت بيننا علاقة من نوع خاص؛ ألقي لها حبات القمح والذرة،أطلق صنبور الماء من دون أن تشعر أمي ،كل هذا ألقى على عالمي امتدادا، فتح لي كوة فيه، لا أتعاطى غير طعام العصافير،لذا ظنوا بي الخبل، استرحت لهذا التوجه ناحيتي،...
عرس هناك كلمات تتدلى من سقف الحلق وأكف مزقها الضرب وبيوت تصرخ في صمت جثث تنظر الكفن وعيون باسمة تحلم بكسرة خبز وعري ينظر متر قماش أعلام الغي المنتشرة اوراق تحمل أسماء ووليد ينتظر مضغة ماء العز تأكله سلاطين طوابير نحافة وعظام مزقها الرحم وشريد ينتظر شريد في غيمة حزن أو دمعة وعلى ناصية الإجرام...
(مهداة إلى الشاعرة الراقية رانية مرعي والفنانة التشكيلية المبدعة ريما عاصي دلول بمناسبة الإعلان عن عملهما المشترك: كي لا ننسى) بيروت يا قلقا في بيدر الورق أهواك معتنقا خمرية القلق ألقاك يا سٖحْرا أرقاك يا بحْرا أطفو على أرقي بيروت يا قلما حورية الألق كاد الزمان لها في غفلة الحرق ماد الدمار بها...
يتجاور في داخل الشاعر الحلم ورؤية الواقع، وحين يرى أن الواقع يتغلغل في ثناياه ما يغلق أبوابه في وجه الحلم؛ قد يصاب الشاعر بأحاسيس شتى تتنازعه؛ وتؤدي به لاتخاذ قرارات حاسمة. فبعض الشعراء يطغى عليهم الحلم حتى يلقون أنفسهم في آتون التمرد على الواقع حد الهلاك وأمامنا نموذجان: "المتنبي" الذي قتله...
كيف يا أمي هكذا مع الأيام .. تسربت السعادة التي كنتِ تجدلينها لي مع ضفائر شعري! أين ضاعت الإبرة .. وكيف ينتظرون من بكرةِ السلك وحدها أن تُحيك أمتارًا تمزقت من قلبي! أرى هذه الروح فقدت من كان يسكنها من طُهاة .. ما عادت شهيّة تسع الجميع كالعشاء الذي كنتِ تعدّينه لنا طوال ليالِ الشتاء الباردة .. يا...
أرسُمُ آمالاً على خَارِطَةِ الطّريِق إليكِ وأمحُوهَا أكتبُكِ قَصِيدَةَ هِجَاءٍ مُعلّقةٍ وأُمزِّقُها أحمِلُكِ أمنيَةً للسّماءِ وأسقِطُها كُلمَا كَتبتُ ورَسَمتُ وحلّقتُ أعُودُ بِكِ لوِجدانِي ولَمْ تُغادِرِيه بَل رَحَلتِ ثانِياً ودائماً ومازِلتِ عَاتَبتُكِ جُرحاً وشوقاً وعطفاً وقاتَلتُ عَقلِي...
نقضا لدعوى الدكتور الشريف حاتم العوني -رد الله غربته- نورد شعرا للفقيه الإمام الفحل بن الفحول مولاي أحمد بن المأمون البلغيثي العلوي رحمه الله ورضي عنه، وفيه ذكر لفحولَتَيْه، فحولة شعره، وفحولة آلته، فليختر الشريف أي الفحولتين أراد، وإليكم القصيدة مع قصة طلبي لها وحصولي عليها. أبيات في الافتضاض...
البديع في تراث المغرب الأقصىاسمه ونسبه أحمد بن المأمون بن الطيب بن المدني العلوي البلغيثي، الحسني نسبا، المالكي مذهبا، الأشعري اعتقادا ومشربا، معدود في طبقات التجانية معتبر في أعيانها، من ذرية الحسن بن القاسم القادم من الحجاز، والسادة البلغيثيون من بيوتات فاس الشهيرة المعروفة بالمجد والقدر...
أعلى