نقد أدبي
عنوان الكتاب: مشكل إعراب القرآن
المؤلف: مكي بن أبي طالب القيسي
المحقق: حاتم صالح الضامن
سنة النشر: 1984
عدد المجلدات: 2
رقم الطبعة: 2
عدد الصفحات: 965
وقد ورد الكتاب بأسماء مختلفة في كتب التراجم مثل:
مشكل إعراب القرآن، وتفسير إعراب القرآن، وإعراب مشكل القرآن..
كما ذكره المؤلف في كتابه "الكشف"...
وردت قصيدة (أطل على الوطن الأخضر ) للدكتورة الشاعرة مستورة العرابي في ديوانها الشعري تحت عنوان "ما التبسَ بي.. ما غبتُ عنه" الذي صدر النادي الأدبي الثقافي بالطائف مع دار الانتشار العربي عام 2020م،وتدور هذه القصيدة حول الوطن ومعالمه ،ويومه الذي نحتفي به كل عام في الأول من الميزان فقد اشتملت...
طوافاً بها
نص من الشعر الاعتباري
طوافاًعلى آخر الذكريات ،
فلعلها الاقربُ للنظر و الاقُربُ للخيال
للقمر والنهر
للشجر والحجر
اقربُ جدّاً...
النص
*
يقْتلَونَ الْقَتِيلَ
وَيَمْشُونَ، يَا وَجَعِي
،فِي جَنَازَتِهِ
فَقَدُوا كُلَّ شَيْءٍ
وَهَا إِنَّهُمْ يَسْرِقُونَ
الْقَنَادِيلَ مِنْ يَدِهِ.
القراءة
******
أثارت إنتباهي هذه القصيدة القصيرة جدا فهي لمحة بسيطة إلا أنها تعبر عن صورة كبيرة أسمها المجتمع العربي
دولا مازالت تعيش في صراع...
المقدمة:
اضاءات حول الكاتب :
الاسم: محمد الخير حامد
وباحث في الشؤون الفكرية والسياسية وشاعر وإعلامي سوداني، تخرج في جامعة الخرطوم ،باحث مجتهد في مجال السياسة والعلاقات الدولية والدراسات الاستراتيجية، نشر إسهامات بحثية في مجال تخصصه، ومشاركات ثقافية، وقدَّم عدداً من الأعمال الإبداعية والأوراق...
* اعترف الكاتب (الساخر) عمرو الزيات من أول كلمة في مقاله القصة، بقوله: (اُجبِرتُ)، فمن أجبره/أجبرته، وعلى أي شيء، وما علاقة ثلاثي العنوان (الكاتب والكركديه ومحمود بيه) بالساقي في النادي القاهري وحلاق القرية،
ولم وصف الساقي كاتبَنا الناقدَ "عمرو الزيات" بأنه (عَلم، أبيضاني، وذو شَعر خفيف)؟
قد...
لا زالت معايير الغرب تحاول تنميط الأدب الأفريقي لتحوله لقناة ناشيونال جيوغرافيك التي توثق للحياة البرية في أغلب أفلامها. هذا التنميط الذي يتم قسر الكتاب الأفارقة الطموحين على اتباعه. في حين يمنح الحق للأدباء الأوروبين بالمروق خارج الحدود، مما يجعل من معايير نوبل إمبريالية ثقافية جديدة. وآخر هذا...
نظام صلاح
تُراث
تشاجروا على معابر رزقهم، لا أحدٓ يرى جوعٓ أحد.
اِبتسم جنديٌّ بسخريةٍ متمتمًا :
لن ينتصرٓ العرب!
رؤيتي الإنطباعية
العنوان : تراث
ورث: تَرَكَ تُرَاثاً هَائِلاً إِرْثاً
تُرَاثُ الأُمَّةِ مَا لَهُ قِيمَةٌ بَاقِيَةٌ مِنْ عَادَاتٍ وَآدَابٍ وَعُلُومٍ وَفُنُونٍ ويَنْتَقِلُ مِنْ...
أتذكر مقالة لغسان كنفاني:
أتذكر مقالة لغسان كنفاني عنوانها "شولوخوف والالتزام وأدب صح يا رجال" فاقرأ انطون تشيخوف.
في مقالته يكتب كنفاني: "وفي الكتاب [ميخائيل شولوخوف/ قصص] خمس قصص هي: ابن حرام، البادية الزرقاء، المهر، الراعي، قسمة الإنسان، وقد كتبت جميعها تحت هذا الشعار الذي وضعه شولوخوف نفسه...
في ديوانه إجهاشة النبض تحدث الشاعر القدير حمد بن محمد علا الله حكمي عن الفجر حيث بين أن الأم بسمة من شعاع الفجر ، وتحدث عن تشييد طريق في طريق الفجر من أديم الليل ،وتحدث أيضًا عن عدم انثناء أجنحة الفجر ،وفيما يلي بيان ذلك :
الأم بسمة من شعاع الفجر:
بين الشاعر حمد بن محمد علا الله...
نظام صلاح
"جوقة"
أنا ابن الزمن القاتم
أمتهن السفر
بين عقاربه
أرشف أقداح الحزن
في زاوية الوحدة
أعد الأيام.
أنا الابن المنسي
على قارعة الحظ العاثر
ربيب الفشل
أتدحرج مع الزجاجات الفارغة من الأحلام
أفشي سر الصدر المكلوم
أتجشّأ الألم
أتقيّأ السخط
بصوت مسموع
فيقيموا الحدّْ..
وحدُّ الساخط...
نظام صلاح
"دجَّال"
(تسربلتُ رداءَ الليلِ متخفّيًا عنهم، وجدتهم أمامي على معبرِ الذلِّ.. يقضمونَ زُبرَ الحديد، فقأتُ عيني، وقدتُ الفتنة.)
نلاحظ أن هذا النص تناصٌ قرآنيٌّ لسورة الكهف متمثّلاً بالآيات الكريمة :
{حَتَّى إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لَا...
تحدث الشاعر القدير محمد جبر الحربي عن الإيقاع في ديوانه " عطر الناس " فبين أن الوقت على الإيقاع يدور، وأن الطير على الإيقاع ترقص ،وأن الهتان يأتي موزونا ،وتحدث عن إهداء إيقاع اللهفة للعالم أنغامًا
،وفيما يلي بيان ما قاله الشاعر في ذلك :
الوقت على الإيقاع يدور :
بين الشاعر القدير محمد جبر...
سأحاول التوغُّل في طاقات هذا النّص الدّلاليّة، وبلورة مرجعيّاتها عن طريق تداخلها في البناء اللُّغوي وتماسك بنيته السّرديّة، وتفرّدها ضمن معانٍ خاصةٍ، وتشابكها مع مدلولاتٍ عامةٍ ناطقةٍ تمسُّ الواقع العربيّ وترفضه بكلّ المقاييس والشّرائع الدينية والقوانين من خلال إضاءة العناصر المضمَرة فيه.
لقد...
النص :
نزيهة مشيش
ـ عربي ـ
*إقرأ
*ما أنا بقارىء
*أكتب
*ولا حتى بكاتب
*إحضر
إظهر
نحنح
بن
*كيف لي بالظهور
وأنى لي بالحضور
نواص دامية
ملامح ممسوحة
والظهر مقوس مكسور
*ما جنسك
من تكون
*أنا..
أنا الضمير العربي المنفصل
في محل "نصب"
مفعول به "مستتر"
حاضره..
حمام دم مجنون
الموت به
هو...