مقالة

(أيما غلام بلغ خمسة أشبار تتهم فاقتله) من وصية إبراهيم الإمام العباسي لأبي مسلم الخراساني عرضنا في المقال الماضي (الرسالة: العدد 637) عرضا موجزاً يسيراً ما كان من موقف الأمويين إزاء مخالفيهم في الرأي والسياسة، وعارضناه بموقف مؤسسي الدولة العباسية إزاء مخالفيهم في الرأي والسياسة، وبينا وجوه...

ان ما املكه من قناعة في بعض الأحيان قد لا يستند الى تأكيد علمي ، اكثر من كونه يستند الى منطق او ملاحظة متكررة . لكن مسألة الدماغ البشري ليست مسألة بسيطة ، هذا الدماغ هو سر اسرارنا ، السر الذي لا نفهم كيف يعمل ويمنحنا تنوعا في الحواس وتنوعا في الفهم ، وتنوعا في التحليل. كيف يستقبل الوجود وكيف...

"لطالما اعتبرتُ الكتب كائنات حيّة بعد أن صادفت مؤلفين جددَ غيّروا حياتي قليلا، فبينما أمرّ بفترة ارتباك ما، أبحث عن شيء لا أستطيع تحديده، إذا بكتاب معيّن يظهر، ويتقدم مني كما يفعل صديق، يحمل بين دفّتيه الأسئلة والأجوبة التي أُفتّش عنها" الممثلة ليف أولمان من مذكراتها " أتغير" وانا أتصفح عدد...

(... نعلم ما كتبتموه، عن العلاقة بين كبرياء المتنبي وولعه بالتصغير في الهجاء، وإنه أكثر ما يُرى مصغراً حين يهجو مغيظاً مخنقاً أو يستخف متعالياً محتقراً كما يقول عن كويفير والخويدم والنويبية والأحيمق والأعيّر والشويعر وأهيل والزمان وأهيل العصر إلى آخر هذه الأمثلة التي أكثرتم من ضربها وقلتم (أنه...

منذ ربع قرن تقريباً، زارني شاب في جريدة الأخبار وشكا إلى المرحوم شوقي الشاعر وقال: إنه ذهب إليه يستشيره فيما يحسن به أن يقرأ من الكتب العربية، فأشار شوقي عليه يدرس كتابين وجدهما الشاب من كتب النحو وفقه اللغة، فاعتقد أنه أضاع ماله، وأن شوقي أخطئه التوفيق. فقلت له: إن شوقي لم يخطئ، فإن النحو...

لهذا الكتاب الذي أخرجه الأستاذ أحمد الشايب قيمة خاصة، فمؤلفه أستاذ بكلية الآداب - ومؤلفات الأساتذة في جامعاتنا تأخذ في أذهان الطلبة صفة المقررات، يحتذون منهجها فيما يكتبون من أبحاث، وينظرون إلى حقائقها نظرة فيها كثير من الإيمان بصدقها وسلامتها. وهذا ما حفزني للكتابة عنه قبل أن يبدأ العام الجامعي...

لم تكن حرية الرأي في أوائل الدولة العباسية مكفولة في كل النواحي الفكرية كما كانت الحال في الدولة الأموية؛ فلم يكن الأمويون يعاقبون، إلا فيما ندر، رجلا بالقتل أو غيره لأنه يرى رأيا يخالف آراءهم في الحكومة أو السياسة أو الدين أو الاجتماع ما دام لا يحاول الانتقاض على الحكومة أو يخل إخلالا عمليا...

مثلما بيّن ميخائيل باختين، في تحليله الرائع لعمل 'رابلي'، هناك لحظة يمتزج فيها الواقع بالمتخيل، بحيث تحل الأسماء محل الأشياء التي تحدد، ثم يصير للكلمات المبتكرة وجودها الخاص: فتنمو وتتطور وتتزاوج وتتوالد مثل كائنات من لحم وعظم. السوق والساحة الكبرى والفضاء العمومي، شكلت فضاء مثاليا لتفتقها...

من غير الممكن قطعا معالجة موضوع الضحك كموضوع جاد وطريف ومتعدد الأوجه داخل إطار مقال صغير، غير أن المناسبة شرط. فإذا كانت المناسبة أكثر من مطية عابرة، فإن القصد بدوره ليس توثيقيا بقدر ما هو السعي إلى تجريب أدوات معرفية في مجالات تطبيقية يومية قريبة من واقع الإنتاجين الثقافي والفني باعتبار ما يقع...

كثر الذين حادثوني أو كتبوا إلي بصدد مقالي عن (التلباثي) الذي نشرته الرسالة في عدد مضى؛ وبدا لي من أحاديثهم ومن رسائلهم أن بعضهم فهم المقال كما أردت أن يفهم؛ وبعضهم تجاوز به إلى الحد الذي أريده. وقد استزادني أناس من الكتابة فيه، وسألني أناس غيرهم أسئلة يقترحون الإجابة عليها. واحسبني ألبي...

هل يمكن للبنيوي أن يكون مفسرا ؟ «فهم القرآن الحكيم، التفسير الواضح حسب ترتيب النزول»، عمل دخل إلى القرآن كما لو كان "نصا" كسائر النصوص يمكن أن تطبق عليه نظريات أنتجها العقل الغربي في مرحلة التحديث الفكري، لطروحات "فهم" النصوص الأدبية و"تفسيرها" بعيدا عن التاريخ والاجتماع والتحليل النفسي، لكن...

في مقالة (أبو العلا المعري) في الرسالة الغراء 604 في الحاشية رويت هذا الخبر في (الموشح): (نظر يعقوب الكندي في شعر أبي تمام فقال: هذا رجل يموت قبل حينه، لأنه حمل على كيانه بالفكر. ويقال: إن أبا تمام مات لنيف وثلاثين سنة) فقال لي في القاهرة عالم كبير: (لثلاثين سنة ونيف) فقلت: هذا ما جاء في...

علق معالي الأستاذ مصطفى باشا عبد الرزاق في كتابه القيم (تمهيد لتاريخ الفلسفة الإسلامية) على اسم أبي سعيد أبي الخير، وفي أثناء عرضه لرأي المستشرق (تنمان) , بهذا التعليق: (لم أجد ذكراً فيما بين يدي من مراجع البحث لأبي سعيد أبي الخير، لكن يوجد أبو سعيد احمد بن عيسى الخراز نسبه إلى خرز الجلود من...

(... نطالع كتابكم الكبير عبقرية عمر الذي تجلت فيه عبقريتكم الفريدة. . . ونرجو منكم خدمة للعلم التكرم بشرح التلباثي على صفحات مجلة الرسالة الغراء. . .) (سنهور المدينة) محمد السيد علي بدر والإشارة إلى التلباثي في كتاب (عبقرية عمر) قد جاءت في سياق الكلام على قصة سارية حيث روينا أنه (كان رضي الله...

يحلو لبعض الكتاب والمثقفين إثارة الجدل، من وقت لآخر، بإعلان موت هذا النوع الأدبي أو ذاك، وهو ما فعله مؤخراً الكاتب البريطاني ويل سيلف حيث ذكر في حوار له مع جريدة الجارديان أن الرواية محكوم عليها بأن تصبح نوعاً ثقافياً هامشياً، مثلها مثل الرسم باستخدام حامل اللوحات والسيمفونيات الكلاسيكية. لم...