مقالة
-
أ. د. عادل الأسطة - وليد دقة "بائع التذاكر" (21....24) القسم الثاني
القسم الثاني 21 أم الأسير " الحجة فريدة " يكتب وليد عن أمه الحجة فريدة مستخدما أسلوب الرسالة ، ويوجه الخطاب إلى أحفادها . يفتتح كتابته بالآتي : " لا أعتقد أن هناك إنسانا طبيعيا لا يحب أمه ، ولا أظن أنني حين أكتب عن أمي بهذا الحب الكبير أجدد لكم شيئا ، لكنني لن أكتب عن أمي بصفتها أما...
لا قيمة للكلمة التي تفقد استقلاليتها، ولا مكان لمبدع حق على خارطة الإبداع إن لم يتحرر من أي قيد تفرضه آليات سبق تجهيزها في معامل التثبيت الذائقي والتحنيط الثقافي ، كما سبق أن أشرت مرارا إلى ذلك وإلى أوجاع البلاغة العربية، وصنمية التعاريف التي أوقفت المبدع العربي قرونا عدة أمام كليشهات تعبيرية،...
حديث الناس أمس كان عن موجة الحر اللاهب . كانت الشوارع في وقت الظهيرة شبه خالية من المارة ، فقد التزم كثير من المواطنين بيوتهم ، وفي المساء اختلف الأمر ، فقد كان وسط المدينة مزدحما بالمتسوقين الذين أرادوا التبضع استعدادا ليوم الجمعة ، فنصف الراتب الذي صرفته الحكومة لموظفيها نشط الوضع الاقتصادي ،...
أبو ركوة هو الوليد هشام بن عبد الملك بن عبد الرحمن الأموي ولد بالأندلس و قدم القيروان و اشتغل بتعليم القرآن للصبيان مدة من الزمان ثم تراءى له أن يتلقب بأمير المؤمنين الناصر لدين الله و أخذ يتردد ما بين الإسكندرية وبرقة يدعو إلى نفسه و يأخذ البيعة حتى عظم أمره و حينذاك بعث إليه الحاكم بأمر الله...
منح جائزة نجيب محفوظ المرموقة للكاتب السوري خالد خليفة عن روايته "لا سكاكين في مطابخ هذه المدينة" (دار الآداب ، بيروت 2013) يجب أن يدفع بالمزيد من القراء لأن يطَّلعوا على الأدب الذي لم يكن له حتى الآن توزيع مماثل لتوزيع الأدب المصري أو اللبناني، مع استثناءات نادرة. كما هو الحال في روايته السابقة...
عندما تزوجت وغادرت قريتي الأسوانية لأقيم بصفة نهائية ودائمة في القاهرة بكيت بشدة وحرقة بطول المسافة من أسوان إلى القاهرة . بكيت لأني أيقنت أنني سأفتقد براح بيتنا الواسع والشجرة الكبيرة والدكة القابعة في ظل الشجرة . سأفتقد شاي الصباح وشاي العصاري تحت ظل هذه الشجرة لحظات لهونا وأخواتي ولعب السيجة...
هاجس ما ألم بي ليلة أمس أشعرني أنني قد أكون أصبت بالكورونا . ألم خفيف في الصدر وكوابيس أغلب الظن أنها انعكاس لما أفكر فيه وحركة في القدمين والساقين ليست جديدة ولكنها متجددة ، فقد عادت بعد بيات وركود كما لو أن الساقين والقدمين أفعى أتى عليها الصيف فتحركت الدماء فيها.
لا رغبة في القراءة أو...
▪️نحتاج لدراسات إجتماعية للتحولات النفسية والمجتمعية للشعب، بالإستناد إلى تحليل المعطيات الثقافية الراهنة. للأسف؛ يهتم المثقفون بقضايا سياسية أكبر حتى من تصوراتهم المنحازة تارة والطوباوية الزائفة أحيانا أخرى. ويتم إهمال دراسة ما يؤدي لفهمنا، هذا الفهم الذي قد يعين على إيجاد حلول لمعضلاتنا...
أكْذب على نفسي ولو صدَّق غيري غابِطاً إذا قلتُ دون شعور بالغِبْطة انتهتْ عطلة الصيف، والحقيقة أنه في ظل الإغلاق الشَّامل حتى لا أقول الحجْر الكوروني، قد فقدَت الفصول أسماءها ولم نَعُد نعرف هل ما سَيَعْقُب الصيف هو فصل الخريف أو موسم تساقط الأرواح؟
انتهت العطلة وما هي بعطلة في نظر أغلبية...
المقدمة:
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف المرسلين وعلى آله وصحبه أجمعين
أما بعد،
الأمثال موجودة عند كل شعب من الشعوب، تعمل على تطوير مجال اللغة وتوسع أفق استعمالاته، حيث أن الأمثال إنما هي تمثل عصارة رصد شعب ما لمجموعة ظواهر نفسية واجتماعية مختلفة، حتى تتحول إلى جمل وقواعد مركزة...
عندما هتف عبد الحليم حافظ في وجه صلاح جاهين مندهشًا لما سمعه منه لأول مرة: "صورة؟!"، فسّر صلاح جاهين بكل بساطة: "نعم، فالوطن صورة، الثورة وإنجازتها صورة، إحنا صورة والتاريخ كله في النهاية مجرد صورة يا حليم". فسأل عبد الحليم بعد تفكّر في كلماته للحظات: "ويا ترى صورتك فيها إيه يا أبو صلاح؟"، فردّ...
شكلت المرأة منذ القديم تيمة أساسية في مختلف الفنون الأدبية و التشكيلية، وكان لها حضور خاصة في النحت والرسم عبر منحوتات، نقوش ولوحات في المعابد والكنائس والأديرة، ومادة تعكس قدرة الفنانين على إعادة تشكيل ما تراه العين في لمسات جمالية تجاوز ما تراه العين إلى إبراز ما تحسه إزاء مكامن الجمال في...
▪️نحمل السن التي سقطت ونلقيها إلى السماء، طالبين من عين الشمس أن تعطِنا سنَّ الغزال بدلاً عن سن الحمار.
هكذا كانت أول مداخلنا الطفولية إلى المعتقدات.. كطقس شبه فرعوني، فيلاحظ أننا ندعو عين الشمس. وما هي عي الشمس، وما دورها في منحنا أسنان بديلة عن التي سقطت؟ هذا الطقس الذي يعلمه الآباء للأطفال،...