إلى إدارة موقع أنطولوجيا السرد العربي المحترمين،
يمثل هذا التعريف الموسّع للموقع إعلانًا ثقافيًا واضح المعالم لمشروع رقمي يسعى إلى تجاوز فكرة “المجلة الأدبية” التقليدية، نحو بناء فضاء معرفي مفتوح يمكن وصفه بوصف أدق بأنه أنطولوجيا ثقافية شاملة للسرد والفكر الإنساني. وهو مشروع، من حيث التصور،...
نظراً لرحابة موقع " الأنطولوجيا " الالكتروني الثقافي، وتنوع أصواته وانفتاحه اللافت على المختلف، كما تقول أسماء الذين نشروا فيه إسهاماتهم المختلفة: فكراً وفلسفة، أدباً ونقداً، علماً وفناً، تأليفاً وترجمة، إلى جانب الملفات الخاصة والمهمة والتي تفيد الباحثين عنها هنا وهناك، وانطلاقاً من هذا الحضور...
ناصر أبو سرور : الكتابة عن التجربة -1-
في كتاب ناصر أبو سرور " حكاية جدار " الصادر عن دار الآداب ٢٠٢٢ نقرأ في التصدير " هكذا تكلم الجدار " نقرأ الفقرة الآتية :
" أنا صوت هذا الجدار وهكذا قرر أن يتكلم ، إنها كتابة السجن بكل ما فيها من اضطراب وتوعك وتخبط ، ولم تولد هذه الكتابة خلال حديث...
بقلم : سري القدوة
الخميس 6 آب / أغسطس 2026.
التصعيد الجاري حاليا من قبل سلطات الاحتلال واستمرار استهداف المدنيين والمنشآت الصحية يشكل خرقاً صريحاً لاتفاق وقف إطلاق النار، ويهدد بتقويض الجهود الرامية إلى الانتقال نحو المرحلة الثانية منه، وبات واضحا ان رئيس حكومة الاحتلال...
أصدر عميد الأدب العربى الدكتور طه حسين، كتابه «مستقبل الثقافة فى مصر» فى النصف الثانى من عام 1938، فأثار ردود فعل مختلفة، وتعرض لانتقادات ممن رأوه يحمل دعوة تغريبية لأنه يطرح سؤالًا: «أمصر من الشرق أم من الغرب»، ولا يقصد فى ذلك الجغرافيا، وإنما «الشرق الثقافى» و«الغرب الثقافى»، وينتهى إلى القول...
من الفلسطينية عائشة عودة إلى السورية رغدة حسن
من هو أول سجين في التاريخ؟ من الذي اخترع السجن؟ سؤال طرحته الكاتبة رغدة حسن و هي ناشطة سوريَّة، و تعرضت لعدة اعتقالات من قبل النظام السوري في عهدِ حافظ الأسد وكذا في عهدِ ابنه بشار الأسد و هذا السؤال كما تقول يرد كثيرا في مقالات وروايات وبحوث دون...
تافه هو
في الفداحة
أشكال، قدرات.
إنه بؤس،
يعرف ما هو.
لكن المركز يعرف نفسه،
متحملا المركز
مجد في الكرة
يصبح بؤسها.
هذا البؤس دائمًا
لا يزال يعرف نفسه
مجيدًا، لكنه هش
في مركز المنحنيات.
°°°ا°°°°°°°°°°°°°
ت: الكبير امجيديل
**************
Le Centre
Eugène Guillevic
Poète Français...
ثلاث زعماء أخفقوا: المهدي بن بركة جمال عبد الناصر و أحمد بن بلة
(المثقف العربي كمثقف من العالم الثالث في حاجة إلى "الماركسية التاريخانية")
كثير من المفكرين و المنظرين و العلماء و المصلحين جذروا من تفشي المظاهر الفاسدة التي شوهت صورة الإسلام ، فهذا الإنحراف سببه الدعوات إلى التمدن المزيف ، هذا...
مقتطف من كتاب رحلة إلى شاطئ النار و النور
الجزء الثاني
الفتنة
إن التعامل مع القرآن الكريم لابد أن يتم في إطار كونه كتاب هدى كريم، فلا يتم التعامل معه على أنه كتاب علوم دنيا كمثل الفيزياء أو الكيمياء!!
أنت تتعامل مع كتاب مقدس يعلمك كيف تحيا وكيف تموت وكيف تبعث...
يعلمك أن تكون إنسانا راقيا...
ذات يوم.. 22 يناير 1978
ذهب الكاتب المفكر والسياسى فتحى رضوان، إلى أمير الشعراء أحمد شوقى، فى «كرمة ابن هانئ» يطلب منه قصيدة تحية لمشروع القرش الذى نادى به أحمد حسين عام 1931، وكان «رضوان» المولود فى 1911 والمتوفى عام 1988، أحد الشباب الذين يقودون الدعوة إليه، واستجاب له شوقى بقصيدة، يقول فى...
في ٨٠ القرن ٢٠ كتبت قصة استلهمتها من قصة الشاعر الأموي يزيد بن مفرغ الحميري الذي هجا خصومه السياسيين، ومنهم معاوية بن أبي سفيان، فعاقبوه بأن يمحو بأصابع يديه ما كتبه على الجدران ثم أسقوه سائلا مسهلا وطافوا به، على ظهر حمار، في الأسواق.
لم تنشر القصة التي أرسلتها إلى مجلة «الكاتب» لأن الرقيب...
ما آلات اليه الاوضاع داخل الاراضي الفلسطينية المحتلة ادى الى توفير الحماية والغطاء الكامل للمستوطنين بشن حربهم وممارسة قمعهم وتنكيلهم وسرقتهم للأراضي الفلسطينية وقيامهم بحرب استعمارية شرسة ومفتوحة ضد الفلسطينيين وأرضهم ومستقبلهم السياسي حيث تهدف إجراءات الاحتلال على الارض تكريس وتعميق الاستيطان...
يقول البردوني :
مـرسلٌ قـد صـاغه خـالقه
مـن مـعاني الرسل بدءاً وختاما
ففي قصيدة المولد النبوي تحدث البردوني عن ميلاد خير البشر وخاتم النبيين محمد (صلى الله عليه وسلم ) فلا نبوة بعده يقول الله تعالى :"ما كان محمد أبا أحدٍ من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شيء عليما "الأحزاب...
كلاب الكفيفة
من ثلاثة أركان
يضرب الاعصار
المحطة
الموغلة في القدم
حيث الأشجار
المسودة أغصانها
لفرط السأم
تراقب
الطريق الموحل
مفتوحا
لثلاثة كلاب
تتودد
لآمراة كفيفة
فقدت أبناءها
في الحرب الأخيرة.
محمد تركي النصار شاعر عراقي
جمالية لغتنا العربية تكمن في تمرين الحذف التركيبي الذي يتيح للغة...
يستطيع المتتبع لطرائق تناول المجتمع لعملية التواصل الاجتماعي عبر الإنترنت أن يلاحظ بسهولة مدى توغل فرضية التواصل وتسلطها على سبل الوعي السليم للفرد تجاه فطرة التفاعل الحقيقي واختلال إدراكه المنطقي للغاية الأساسية لإنشاء هذه التطبيقات كمعين ومساعد في إبقاء العلاقات البشرية ضمن بوتقة النشاط مع...
تحل ذكرى يناير 1977 كي تعيد من جديد ذكريات تاريخنا القريب والبعيد وتطرح كيف نرى حركة الجماهير وعلى راسها قضية المزاج الجماهيري ، مزاج يؤثر كثيرا في حركته وكثيرا ما يفاجئ القوى السياسية المنظمة ، بل يفاجئ أيضا قيادات الحركة ذاتها وتطرح ، من جديد ، العلاقة بين القوى المنظمة بأهدافها وحركة...
قراءة نص جديد
النص بلا عنوان
في مثل هذا القفر يا فرويد
لا الأنا منفردة
ولا الأعلى من أناك زائلة
الهو يحاصرك وحدك
ويفكّك طلاسم الإسترخاء
على سرير خفافيش الذكريات
في معبدك المعلّق أرجوحة للخيال
فرّخت طيورك المذنّبة قبائل من الفقد والمستحيل
أزيح فلاسفة السماء عن عرش الحقيقة
وتسوّل صنّاع...
في كل مرة أتخفى: بائع ملح أو حامل كتب وثالثة بهلول ورابعة أبو قتب؛ تخيلوا كل هذه أقنعة أخايل بها في مسيرة السرد الذي تلبسني في حكي متواصل، أرهقني الرمز وأعيتني الحيلة وماأزال ذلك المسكون بحرقة القلم في بلاد تسكن الزمن؛ نعم هي عتيقة رغم ذلك الطلاء الذي تصبغ به وجهها والجمة التي تضعها على رأسها؛...
هكتور فهمي: الهجوم على الغريب نجاح يسعدني.. ولن تكون الرواية الأخيرة
....................
حوار مع هكتور فهمي حول ترجمته لرواية الغريب باللغة المصرية لألبير كامو والجدل القائم حول استخدام اللغة المصرية:
كتبت سهير الطويل:
"إن إطلاق مفردة عامية على اللغةالمصرية كلها هو تعبير لا يليق بلغتنا. حيث...