ثقافة

أومأ فرنسيُّ لفتاةٍ عربيةٍ في مقهىً باريسيّ؛ لا يراها إلا هوَ... إلا أنها أشاحتْ بوجهها عنه؛ وأسقطتْ كبرياءه.. فسأل نفسه: - أتعرفُها؟.. - لا. ولكنها.. تعرفني من لحن القول؛ فأنا فرنسي وكفى. - هاااأنتَ تتكسّرُ أمامها؛ كعطرٍ فرنسيّ؛ ضاعت في الدربِ روائحه. لكن قل لي: ماذا أعجبك بها؟ - لسانُها...
السؤال الاساس لهذه المقاربة هو كيف فكرت الكاتبة زينب بليل فى هذه الرواية ؟ بالطبع هذا سؤالٌ مختلفٌ عن السؤال التقليدى كيف كتبتها ؟ دون شك انه سؤال بالغ الصعوبة وشائك ، ومتداخل ، للاجابة عليه يحتاج القاريئ معرفة الخلفيات الفكرية والتاريخية والادبية للكاتبة . بين الفكر والفعل تتمدد وتولد المعرفة...
حينما قدمت الباحثة المصرية سميرة أبوطالب أطروحتها لنيل درجة الماجستير في النقد الفني من جامعة القاهرة، عن " الخطاب السردي في الدراما التاريخية التليفزيونية في أعمال محفوظ عبد الرحمن"، لم تكن تعرف أنها ستقع في شراك التجربة الثرية والعميقة للكاتب الكبير...
العقاد اتهم إبراهيم ناجي بالميوعة والسطو على شعره ما قاله العميد عن الديوان الأول لناجي أقسى نقد وجه إليه ناجي يتهم نقاده بأنهم يريدون القضاء على البراعم الجديدة مندور: طه حسين تصيد الأخطاء لناجي عندما قال ناجي في لندن وداعاً أيها الشعر ناجي لطه: بحق الله عليك ألاّ تذكر الأزهر إلا بالخير...
“ نصوص "للفرح عمر واحد”، مجموعة قصصية للكاتب زيد عبد الباري سفيان من اليمن السعيد، تضم مائة وستين نصّاً كل نص يحمل رقمه التسلسلي الخاص به، مما سهل على القارئ معرفة العدد دون جهد، تنتمي لما اصطلح على تسميتها، القصص القصيرة جداً، صادرة عن دارالنشر ببلومانيا للنشر والتوزيع بمصر في طبعة أنيقة، وهي...
تكاد جميع خشبات المسارح وقاعات المحاضرات والندوات تتحول اليوم إلى صالونات ثقافية، فبدل الكراسى التى لم تكن تخلو من إتعاب، والتى كانت توضع على المنصّة أمام طاولة تحاكى منضدة الفصل الدراسى، حيث يجلس الأستاذ أمام طلبته جِلسةَ من يمتلك المعرفة، ومن يصدر عنه «خطاب الحقيقة»، بدل هذه الكراسي، أصبحت...
العقاد سلفي الذهن في لغته، وأسلوبه، وتفكيره، وسلوكه - 99 في المائة من كتابنا كذلك - لكلاسيه داء مصر والشرق - كتابنا أعداء الكلمات الأعجمية - 1 - (وقد التفتُّ إلى عبارة قالها الأستاذ عباس محمود العقاد بشأن الاشتراكيين في مصر لها مناسبة هنا. إذ هم يدعون على غير ما يحب إلى اللغة العامية، وقد حسب...
غالبا ما يُنظر إلى الثقافة لدى البعض باعتبارها بذخاً وترفاً مجتمعيا، بل منهم من ينعتها بمضيعة الوقت، متناسين أن الأمم لا تُبنى إلا من خلال ما راكمته من ثقافات وانتاجات ابداعية على كافة المستويات الفنية والحياتية. فالتربية المجتمعية أسها الأساس ثقافي وأعمدتها ثقافية لا يمكنها أن تستقيم إلا من...
كان النّدى يتنزّل كثيفا، و قد بدأت النّجوم في الوميض؛ سمعت صوتا يقول:" اشرب أيّها المخلوق الجميل، اشرب". و أنا أراقب السّياج أمامي، رأيت حملا جبليّا، أبيض كالثّلج و إلى جانبه فتاة عذراء لم يكن في الجوار خرفان و لا أقارب، كان الحمل وحده تماما؛ مربوطا إلى صخرة بحبل هزيل و كانت الآنسة...
تمر الأيام سريعاً، وفي كل إشراقه صباحٍ جديد تعود بنا الذاكرة إلي أيامٌ خَلا فيها رجالٌ لله، كانت تتزين برؤيتهم الوجوه، فهم كالشمسِ في ضحى الصباح المُشرق، وفي الليل الكاحل كدُجى القمر المضيء، يبتسمون للحياة رغم بأسها، ويعيشون في كنف الشهادة مُستلين سلاح الوعي والإيمان والثورة. طيفه لايزال في...
النص ليتَني ظل "قِفْ .. قَد بُعثتَ كَاتباً وشَمعاً وليِالٍ مُقدسة" وأنتَ تسابقُ نفسكَ ، بَحثاً عنكَ ، عن ظلٍ يُنيرُ عَتمتك ، عن طيف يُطفئ عَطشَ اشتياقك "فلا تَجدهُ ولا يَجدكَ" لا . لأنكَ غَيرُ مرئي ، بلّ لأنَ دَورك لم يَحن بَعد .. والآن .. مُنتصفُ اللحَظة ، مُنتصفُ زَمانِكَ وخَيالكَ الفُضي ،...
النص حنين إليّ ___________ أشتاق... يتراقص فراش الطّفولة فيّ على وسادتي يغفو القمر تمطرني غيمة ليالي السّهر وتمضي عيون السّماء إليّ أشتاق... خفيفا كورد الثّلوج أطير في خافقي يرسمني الفرح عاشقي نخلة رطبها شهد التّلاقي وتحضن نبضي عواتي البروج أشتاق... أندسّ بين ضلعيك أرتوي من اللّقاء همسك لبأ...
ليس من السهل ان نضع تعريفا محددا ودقيقا للحداثة لان الحداثة ليست مثل الحركات الادبية الاخرى وليس لها جماعة منظمة كالسيريالية مثلا. فما يميز الرواية الحداثية ان لها طبيعة تجريبية. وتتميز الرواية الحداثية بالافتقار الى نسق تاريخي في القص، وينتقل الكاتب من مستوى في القص الى مستوى اخر بكلمات عدد من...
لم يرفض المثقفون في القرن العشرين الماضي بكل ما فيه من افكار ونظريات فحسب، ولكنهم رفضوا ايضا الاساس الذي تقوم عليه المعرفة الانسانية وتوصلوا الى ان المعرفة والمفاهيم التي كانت تعتبر ثابتة وموضوعية هي في الواقع متغيرة وذاتية على نحو مستمر. وتحدى فلاسفة ومفكرون من امثال فريدريك نيتشه وهنري بيرغسون...
"رؤى وأحلام" عتبة الكتاب - بوابة الشعر إذا كان الحلم هو التعويض اللا واعي لإشباع الدوافع المكبوتة، فإن الرؤيا هي عملية واعية، تنبثق في لحظة إشراق روحي، أو تتوّج تجربة حياتية غنية. الحلم، إذن، هو ما فقدناه في حياتنا الواعية، بينما الرؤيا هي ما نستشرف قدومه بوعي وإرادة. الحلم هو صورة ماضٍ لم نعشه،...
أعلى