ملفات خاصة
نحن رقصنا، رقصنا.
هززنا بؤسنا من أجل أن تتألق أحلامنا.
ضربنا الأرض بكل قوّتنا.
من أجل أن نجعلها تَمور بفيضان الأغاني.
الريح في أيدينا، تثير الغبار
أفراحنا المنبثقة من ألعاب النار السحرية
تضيء سماءنا
والأقدام الحزينة، تعصف.
تتساءل عن خطاها في الغد.
نحن رقصنا، رقصنا، رقصنا.
حتى تعبنا.
لقد جاؤوا...
قلبي يُحَدّثني بأَنّكَ مُتْلِفِي
روحي فِداكَ عرَفْتَ أمَ لم تَعْرِفِ
لم أَقْضِ حَقّ هَواكَ إن كُنتُ الذي
لم أقضِ فيِه أسىً ومِثليَ مَنْ يَفي
ما لي سِوَى روحي وباذِلُ نفسِهِ
في حُبّ مَن يَهْواهُ ليسَ بِمُسرِف
فلَئِنْ رَضِيتَ بها فقد أسعَفْتَني
يا خَيبَة المَسْعَى إذا لم تُسْعِفِ
يا مانِعي طيبَ...
وجدت في قصائده فيضا من بهاء الحرف ، وزادا معتبرا يبهج ذائقتي الباحثة عن الجمال والاختلاف . شعره يدور في فلك التميز ويرسم مداره الصحيح مطعم أيضا بالوطنية وقضايا مجتمعه ، موهبة طاغية وذكاء متقد على مدى عقود من الزمن .متفرد بأسلوبه أرهف قلمه السّيال في كتابة أجود القصائد ،محملا قلبه الحساس ما تراه...
يفد علي بن الجهم الذي عاش بمنتصف القرن الثالث الهجري - وكان بدويًّا فظا أو بدويا جافا قاسيا أثرت فيه البادية كثيرا كما يورد ابن عربي - على الخليفة المتوكل فينشد بين يديه قصيدة جاء فيها :
انت كالكلب في حفظك للود = وكالتيس في قراع الخطوبِ
انت كالدلو، لا عدمناك دلواً = من كبار الدلا، كبيرَ...
منذ حرب أكتوبر/تشرين الأول عام 1973 وسؤال الصحافة لنا معشر الأدباء عن أثر حرب أكتوبر على الأدب. وحيرة الإجابة تأتي من قلة الأعمال الأدبية عن الحرب، وكيف أنها لم تكوِّن تيارا يمكن تسميته بأدب الحرب مثلا. قليلة حقا الأعمال الأدبية عن الحرب أو التي اتخذت من الحرب مجالا لها، من بينها عملان كتبهما...
https://en.calameo.com/read/0061209260d5d326e3417?fbclid=IwAR1g1vAvrg4j2bdfNhNgUzKxKQQ1bDyQLE-E7zfuvqvQ9MqoY8YZtWWueEI
إن الرجال فى العالم كله لا يرغبون فى القتال ولا يؤمنون بالحـرب أبدا، ولا يمكن أن يفكروا فيها، والسلام سيحمل فى طياته السـعادة للبشرية والرخاء والأمان والحرية التى يتطلبها كل إنسان.
امتلأت الشوارع الرئيسية والطرق الجانبية فى مصر منذ اليوم الأول من يونية سنة 1967 باللافتـات من كل الشركات الكبرى...
تناول محمود البدوى أكبر الشرور التى تواجه الإنسان على الأرض والتى تستخدم فيها آلات الدمار التى اخترعها الإنسان ليحيل بها البلاد إلى خراب ويسحق بها العباد ويمزق بها أعصاب الأبرياء وليسير بهم إلى طريق الجنون.. وذلك منذ أن كتب روايته "الرحيل" فى سنة 1935، حيث كان يفكر فى:
"الشرق الحالم الراقد...
جاء محمود البدوى من الصعيد فى العشرينات من القرن العشرين بعد حصوله على الشهادة الإبتدائية ، جاء إلى القاهرة ، والتحق بالمدرسة السعيدية الثانوية .. ويقول :
" والمدرسون فى ذلك الوقت حبهم للأدب واضح والاطلاع والقراءة مستمرة .. وكانوا يضربون لنا المثل بشعر شوقى .. ونكت المازنى وفكاهاته وسخريته...
وجّه بديع الزمان الهمذانيّ، في المقامة الجاحظيّة، نقدًا لبداهة الجاحظ القائمة على السلاسة، والمباشرة، والإطناب، وكانت تلك البداهة قد أصبحت ميزانا يوزن به القول النثري عند القدماء. جاء النقد مضمرا في تضاعيف السرد ثم كشف عن غايته حينما جرى تشريح نقدي لبلاغة الجاحظ في مجالس الأدب، إذ دار الحديث، في...
«.. نعم كنت متفقا مع الأمير حول سلامة معظم وجهات نظره، ولكن موقعي الرسمي آنذاك كان لا يسمح لي بالجهر بذلك، وكان علينا كلانا، أن نستمر في تكثيف الاتصالات في ما بيننا وتبادل الرؤى والخطط لتحقيق ما كنا نعتقده سليما من أفكار ومبادئ بالتدريج وبدون صخب زائد، فمعسكر الخصم كان من القوة بما كان». الكلام...
قبل نحو سبعة قرون شهد العالَم جائحة كبيرة عُرفت باسم "الطاعون الأسود". ظهر ذلك الوباء في الشرق، كما هو شأن وباء كورونا، ثمّ زحف إلى الغرب، وقيل إنّ عدد ضحاياه ناهَز خمسين مليوناً، ولمّا استقرّ في أوروبا أَهلك ثلث سكّانها. لم يفتك "الطاعون الأسود" بعشرات الملايين من الأنفُس، فحسب، بل حفرَ قبراً...
الصديق العزيز الاستاذ مجيد الموسوي المحترم
تحية طيبة
كان كسلي عائقا باستمرار دون أن ابعث لك هذه الرسالة منذ مدة طويلة. والحقيقة انه ليس الكسل وحده، بل المشاغل أيضا، وعدم معرفة عنوانك الدقيق. لذا أرجو منك أن تعدّها رسالة ً قديمة ً بأفكارها في الأقل. ولكي تكون رسالة محظوظة، فأرجو ان تلتقيك وأنت...
وانت تتسورين بالنعاس
يؤخرك الملل عن مغادرة السرير ..
سرير هو ام حضن حنو يتمتع بروائحك
ثقيل لباس النوم ….وان كان قماش غيمة… لانك عطر يتسامى.. …ولاوجود للجسد الا كمظهر …يعرف الحبيب به عتبة السعادة ……ويرى الناس تجسيد المعنى حين اقول حبيبتي اجمل امراة……يتخللك الماء عند الاستحمام …..
عصافير تدور من...