ملفات خاصة
الفن - أيا كان لونه وأيا كانت أداته - تعبير عن الحياة الإنسانية، فهدفه واحد وإن اختلفت كيفية التعبير تبعا لاختلاف الأداة، وكل فن في ميدانه السيد الذي لا يبارى، ففي عالم اللون التصوير سيد لا يعلى عليه، وفي دنيا الأصوات الموسيقى سيد لا يدانى وهكذا، فالفنون جميعا تتفق في الغاية وتتساوى في السيادة...
ينسب باحث إسرائيلي يُدعى فيكتور بوخمن، في مقال له بعنوان "ألف ليلة وليلة والتراث اليهودي"، أصل الليالي إلى الفرس، قائلاً إن أصلها مجموعة من القصص الفارسية بعنوان "ألف حكاية" ]يقصد هزار أفسانه [تُرجمت إلى العربية في العراق خلال القرن التاسع الميلادي. إلاّ أن هذا أمر ليس جديداً، فقد سبقه في ذلك كل...
ماذا يقرأ المغاربة في الحجر الصحي؟ سؤال طرحناه على مئة مثقف في البلاد التي فرض عليها الحجر بدء من 20 مارس الماضي، ارتباطا بانتشار فايروس كورونا في البلاد. وباء لعين فرض على الناس البقاء في بيوتهم، في ما يشبه إقامة إجبارية، فكانت القراءة فسحة أمل يستجير بها المغاربة من هول الجائحة. كتّاب وباحثون...
يمكن عد الخطاب القومي من بين الخطابات التي تقلقها القضايا الكبرى, وغالبا ما تسعى الى موضعة المتون التي تعالجها في سياق العصر الذي تنتمي اليه, ويشارك في تنمية ذلك المنهجُ السياقي الذي تعتمد عليه, الذي يمنحها فهمًا صحيحًا, مثلما يمكن القارئ من رؤية السياقين الثقافي والتاريخي بشكل مختلف, أي أن...
هفا الليل قومي نهز المنى = بأرجوحة من ضياء القمر
ونفلت أحلامنا الراقصات = على خفقات النجوم الغرر
فتسرح فوق فراش الغمام = وتمرح تحت غصون الشجر
وتحملها زفرات النسيم = فيعلق بالصبح منا أثر
خلفتك من خفقات القلوب = ورف العيون وهش السحر
ومن بهجة الروض غب الربيع = البليل ومن وشوشات السمر
فأنت من الحلم...
(مع حلمي الشعراوي في: تراث اللغات الإفريقية... تراث أفريقي عربي)
(في الحديث عن جذور اللغة "الأفريكانية" و كتابتها)
قراءة و تعليق علجية عيش بتصرف
لا يختلف إثنان أنه يوجد أدب افريقي، و أدب عربي و أدب أمازيغي، و أدب المهجر، و أدب السجون، و هذه الأنواع الأدبية من شأنها أن تصل و كُتَّابِهَا إلى...
هي ليست بيوتاً
لنحمل أنَّى اتجهنا مفاتيح أبوابها
أملاً بالرجوع ،
و ليست بلاداً لنسكنها آمنينْ
و لكنها فهرسٌ للظلالِ التي تعْصم الخلْق
من فكرة الإمّحاء ،
ورايةُ من رفعوا يأسهم كالصواري
على سفنٍ لم تَعُدْ ،
و التفاتةُ صفّ طويلٍ
من الجندِ
نحو الدموع التي تترقرقُ
في أعين الفتيات الصغيراتِ
قبل اندلاع...
الصديق الاعز السي سعيد فرحاوي
تحيات زكيات
بداءة ابلغك تحياتي وسلامي الخالصين ، واشد على يديك الكريمتين . وأهنئك على أهمية وبداعة المشروع النقدي الذي انت بصدد انجازه بشغف وعشق مسلحا بترسانة من الادوات النقدية الحداثية ، و اخضاعه لمبضع التشريح والدراسة على ضوء نظريات ومعايير النقد الحديث، والتي...
اِبتلعَ النّور صوته
تتفتّح الحكايا كسكاكين سامّة
في جسدِ الشّعر
كمادة إملاء
هذا الليل
يُملي علينا نصّه الطويل
وامرأة تجلس على شرفةِ البال
تمدّ ساقها
كي تبلغ قلب الله.
نتحسّس اللغة
عن طريق (برايل)ّ.
تُقرأ الجهات بإصبعٍ مبلّلة..
عينايا أعلى وجهي
هذا ما أخبروني به
مفتوحتان على آخرهما وسط الظلام...
غَيْرُ مُجْدٍ في مِلّتي واعْتِقادي = نَوْحُ باكٍ ولا تَرَنّمُ شادِ
وشَبِيهٌ صَوْتُ النّعيّ إذا قِي = سَ بِصَوْتِ البَشيرِ في كلّ نادِ
أَبَكَتْ تِلْكُمُ الحَمَامَةُ أمْ غَنْ = نَت عَلى فَرْعِ غُصْنِها المَيّادِ
صَاحِ هَذِي قُبُورُنا تَمْلأ الرُّحْ = بَ فأينَ القُبُورُ مِنْ عَهدِ عادِ
خَفّفِ...
علاقتي بالكتاب هى علاقة وطيدة جدا منذ طفولتي تدرجت حسب المراحل العمرية.. ففي الصغر قرأت الالغاز والمغامرات وأرسين لوبين.. وفي الصبا قرأت الرومانسي وروايات عبير..
وفي بداية النضج قرأت نجيب محفوظ واحسان عبد القدوس ومحمود تيمور ومحمد عبد الحليم عبدالله وعبد الحنيد جودة السحار.. وغيرهم كثيرين...
ثم...
تحقيق صحفي :
الرواية الأفريقية فتحت مسارات إنسانية كبيرة وأرسلت إشارات عديدة للمجتمعات المحلية والإقليمية والدولية عن التراث ، العادات والتقاليد ، الروح الوطنية والمفاهيم الأدبية الأفريقية ، كل هذا نجده في الروايات التي كتبت في مختلف الدول الأفريقية مما يممنحها التجديد وفق معايير ومفاهيم...
توطئة
"شرقاً أو غرباً، الفنان أفضل من يحتجّ"
East or west, artist cries best
(1)
تعبان لو ليونق من أبرز كُتّاب العالم والقارة الإفريقية. قاصْ، شاعر، ناقد وكاتب مقال اشتهَر في الأوساط الأدبية بطريقته غير المألوفة في الكتابة، ومُصنَّف عالمياً كواحد من أفضل خْمس كُتاب مقال. نشر أكثر من 14 كتاباً...
أَمِنْ أُمِّ أَوْفَى دِمْنَـةٌ لَمْ تَكَلَّـمِ
بِحَـوْمَانَةِ الـدُّرَّاجِ فَالمُتَثَلَّـمِ
وَدَارٌ لَهَـا بِالرَّقْمَتَيْـنِ كَأَنَّهَـا
مَرَاجِيْعُ وَشْمٍ فِي نَوَاشِرِ مِعْصَـمِ
بِهَا العِيْنُ وَالأَرْآمُ يَمْشِينَ خِلْفَـةً
وَأَطْلاؤُهَا يَنْهَضْنَ مِنْ كُلِّ مَجْثَمِ
وَقَفْتُ بِهَا...
(1)
كانت العرب في جاهليتها أمة أمية ندر فيهم القارئ والكاتب، ولم يعرف عنهم أنهم بحثوا في علم ودونوه، وهذا طبيعي في الأمم المتبدية، وإنما كانت لهم معارف أرشدتهم إليها التجارب والنظر ونوع المعيشة؛ فمعيشة كثير منهم مثلًا في الصحراء؛ حيث السماء صافية، والجو مفتوح، وحاجتهم إلى الأمطار وهبوب الرياح،...