ثقافة
-
أ. د. عادل الأسطة - هوامش من وحي ما يجري في غزة... تداعيات الحرب في غزة ٢٠٢٣ -ملف -ج8- (116-121)
116- معين بسيسو في ذكراه: في يوميات طوفان الأقصى في طوفان الأقصى كان معين بسيسو يطل علي من خلال كتبه ومقالاته. من خلال «دفاتر فلسطينية» و»يوميات غزة» و»شمشون ودليلة» وبعض قصائده.. ولأنني واحد ممن كتبوا يوميات الطوفان فلم تخل من نصوصه. هنا أربع يوميات في ذكراه: 1 - ترحيل غزة: فكرة قديمة - جديدة،... -
سري القدوة - الاتحاد الأوروبي ومواجهة الاستعمار الإسرائيلي
بقلم : سري القدوة الاثنين 25 أيار / مايو 2026. قرار الاتحاد الأوروبي فرض عقوبات على جهات استيطانية خطوة مهمة لتعزيز المساءلة حيث صدر بالإجماع عن دول الاتحاد الأوروبي قرارا جديدا واعتماد حزمة جديدة من العقوبات بحق عدد من المنظمات والشخصيات الاستعمارية الإسرائيلية المتطرفة المتورطة في دعم...
إذا كان المثقف ضمير الأمة والمعبر عن شجون الأوطان في سعيها نحو التقدم والتحرر من نير التبعية والتخلف في ميادين الاقتصاد ، فكيف يمكن الإعلان عن نهايته أو موته ؟ الأكيد أن المقصود من خطاب النهايات سواء تعلق الأمر بالتاريخ والايديولوجيا أو نهاية الفلسفة والمثقف والدولة، تلك الأشكال النمطية السائدة...
-1-
ظهرت مفاهيم وقيم "الصناعة الثقافية" في الإعلام والبرامج السياسية والسياسات الحكومية خلال منتصف القرن الماضي، على أيدي جماعة من المفكرين بألمانيا والولايات المتحدة الأمريكية، الذين تبنوا بقوة، قيم العولمة والاقتصاد الليبرالي.
بعد ذلك بقليل، حددت منظمة اليونسكو مصطلح "الصناعة الثقافية" في...
هكذا يتكلم الشعر , ان يكون خارج المألوف, خارج السواد الاعظم من الكلمات, ان يبدأ بباب الدخول, ويبدأ الشاعر بالاعترافات , عليه ان يعترف بكل حسنة ارتكبها , وبكل فضيلة قام بها, كولادته مثلا على مهبط الماء , او يكون الرابع بين اخوته الماكرين .
على الشاعر ان يعترف كما اعترف كريم جخيور ذات يوم , بان...
"قالوها ناس زمن"، إذن لا نقاش في هذا الذي قاله الأوائل، يجب التسليم به و"القياس عليه" و"العيش في ظله"!
"قالوها ناس زمان" هي العبارة الخطيرة التي يستند إليها الكثيرون، سلطة دينية أو سياسية أو قبلية أو "مجموعاتية" أو جنسية، وذلك لتبرير وتسويق بعض المواقف التي تعكس سلوكيات التبعية العمياء، وتكرس...
تسعينيات الشر:
ولكن ما حدث في تاريخ السودان الحديث كان مغايراً تماماً لتلك الصورة المثالية، حيث شهدت تسعينيات القرن المنصرم احداثاً لم تخطر بأحلام الشعب السوداني المتسامح دينياً، حيث ان انتشار الاسلام عبر الطرق الصوفية اضفى على سلوكيات المجتمع السوداني شيئاً من البساطة والتسامح والتعايش مع...
ليست الحداثة الشعرية في تقديري هي الخروج على الكتابة السطرية المتعادلة خطياً وموسيقياً ولا فى الوقوع فى أتون التوزيع الرأسي للكتابة الشعرية والنمط الموسيقى بدلا من التوزيع الأفقي لكنها مغامرة محسوبة بمقياس القدرة على ابتداع الشكل الجمالى الذى يوظف الرسم الخطى لصالح المحتوى الفكرى هادماً بذلك...
انطلقت السينما العربية من مصر قبل قرن ونيف من الزمن، ومنها انطلقت صناعتها إلى لبنان وسوريا وبلدان المغرب العربي ،لتندمج في الحياة الثقافية على يد نخبة من الكتاب والفنانين والمقاولين والفاعلين في الفن السابع. ومند انطلاقتها الأولى أصبحت السينما العربية تيارا يعكس حالة التغيير الحضاري بالمنطقة...
ا
قبل اختراع الورق بزمن طويل كتب البشر على الحجر والخشب وجلود الحيوانات، او على الطين كما كتب السومريون.
ولكن اول اختراع لورق الكتابة والذي دام زمنا طويلا، كان هو ورق البردي الذي ابتكره المصريون القدماء، في حوالي سنة 2700 قبل الميلاد. وكانت صحائف العرب الاولى تكتب على الورق المستورد من مصر...
١
ليس لأيار هذا الجو المتكدر
الذي يجعل الحديقة الأجنبية المظلمة اكثر ظلاما
أو يُضيئها بإشراقات عشـوائية . . .
هذه السماء الرغوية التي تمتد كالحجاب فوق السطوح المصفرّة
وهي تغشي بأقواس شاسـعة منعطفات (التيفيري)
وتلال (لاتسـيو) الفيروزية . . .
سلام قاتل كأقدارنا خاليا من الحب
ينشـره آيار الخريفي...
بلا استئذان كان صوتهم يخترقني، و يبيح لنفسه الوصول إلى عمق جوارحي قبل عقلي، لأتحول إلى مجرد ورقة تتراقص على إيقاع الهبات و الذبذبات التي كانت تبثها حناجرهم. أصوات تغذيها الحرقة التي كانت قادرة على ترميد الستائر التي هدفت الى حجبهم و حشرهم خلف المشاهد. و لأن الإرادة و سلطة الألم لا يمكن للكائن أن...
يرى علماء العقيدة ان المعنى الإصطلاحي لكلمة التدين هو حظ العبد من العبادة، بمعنى أن المسلم الذي يصلي النوافل اكثر تديناً من المسلم الذي يصلي الصلوات الخمس فقط، ويكون المسلم الذي يصلي النوافل ويقيم الليل اكثر تديناً من المسلم الذي يكتفي بالنوافل المتفق عليها وعلى ذلك قس في سائر العبادات.
نلاحظ...
من أدبائنا الذيت تابعتهم رواية ولم أقرأهم شعرا الأديب زكريا محمد. عرف زكريا شاعراً ابتداءً، ثم أخذ يكتب الرواية، فكتبت عن روايته (العين المعتمة)، وأشرت إلى روايته (عصا الراعي)، ولم ألتفت إلى دواوينه. وأغلب الظن أنني قرأتها، وبعضها ما زال في مكتبي. لماذا التفت إلى زكريا، روائياً ولم ألتفت إليه...
مقــدمـة
بعد أن اجتازت الثورة البلشفية محنة الحرب العالمية الثانية، واتّسع نطاق المعسكر الاشتراكى، وصار قوة كبرى، وبعد أن انقضت المرحلة الستالينة التى كانت قبضة الحزب فيها محكمة على كل شئ، بما فى ذلك الأدب والفن. وكان قد تمّ فى المرحلة السابقة إرساء أسس فلسفة فى الفن والجمال على نحو جديد...
ما يطرحه المثقفون عن العزلة هو في الواقع تسخيف للتوحد القسري وتنمية لنرجسية التعالي على العالم داخل الذات. الاعتزالوية هي ما يكرسونه وهي تتحول لآيدولوجيا كاذبة..وهم يدركون أنها كاذبة لأنهم يلجأون إلى العالم حينما يمارسونها.
العزلة التي تنتجها العبقرية هي عزلة تقتل الحياة لتنجب الحياة على شاكلة...
في ما يلي ترجمة عربية لهذه القصّة، التي رواها فياض بن يوسف/لطفي بن فياض لطيف الدنفي (زبولن بن يوسف بن زبولن الطيف الدنفي، ١٩٢٩- ٢٠١٨، من رؤساء الطائفة، مرنّم، معلّم للإنجليزية في مدارس نابلس، السكرتير الأوّل للجنة الطائفة في نابلس بعد ١٩٦٧) بالعربية على مسامع الأمين (بنياميم) صدقة (١٩٤٤ـ )،...