ثقافة

قديماً قالت العرب: العرق دساس. هل كان ثمة مفارقة في الأمر حين كتب راحلنا إميل حبيبي في أخريات أيامه، أو قبلها بقليل، ان العرق دساس؟ كان إميل شيوعياً طيلة عمره، فكيف أخذ يكرر هذا في آخر أيامه، وقد يكون، ان لم تخني الذاكرة، اورده في احدى رواياته؟ كيف؟ أنا فوجئت أيضاً حين قرأت "لاعب النرد" لدرويش،...
رواية سيتا زينب لــ "زيب السندي"، تنقل واقعا حيًّا يخص محيطها الطوبوغرافي من حيث خصوصية الأحداث، أما ما تنطوي عليه الرواية من مضامين يتجاوز حدود واقعها، فهي تعرض لنا صراع الذات أو الأنا الإنساني مع الواقع المكبل بالقيود الطبقية والعقائدية. تلك القيود تتغير وفق طبيعة الواقع وسياقات المكان، فليست...
في هذا العالم المزدحم بالضجيج، المزدحم بالحدود والأسلاك، وبالأفكار التي تصرّ على أن تفرّق أكثر مما تجمع، أجد نفسي أعود إلى سؤال بسيط وعميق في آنٍ واحد: هل يمكن للإنسان أن يرى الله في وجه إنسان آخر، مهما اختلف عنه؟ كنت أتأمل ذات صباح في آيتين؛ واحدة من القرآن الكريم تقول: “وَقُولُوا لِلنَّاسِ...
تمثل نظرية الصراع الاجتماعي المحدثة امتداداً نقدياً للتصورات الماركسية الكلاسيكية، لكنها أعادت تعريف مفهوم الصراع من كونه ظاهرة مادية طبقية إلى كونه آلية دينامية تنبثق من البنى السلطوية والتنظيمية داخل المجتمع. فقد رأى رالف داهرندورف ولويس كوزر أن الصراع لا يمكن فهمه باعتباره نقيضاً للنظام...
يُعدّ جمال سفيان أحد الوجوه الثقافية البارزة في مدينة قسنطينة، حيث استطاع أن يجمع بين التدريب في التنمية البشرية والعمل الاستشاري في مجال التأليف والنشر، ليقدّم نموذجًا متميزًا في الجمع بين الفكر التطبيقي والعمل الميداني الهادف إلى تمكين الشباب من خوض غمار التأليف. بصفته مدربًا في التنمية...
✍️ المحامي علي أبو حبلة – يصادف يوم الأحد 2 نوفمبر 2025، الذكرى الـ108 لوعد بلفور الذي أصدره وزير الخارجية البريطاني آرثر بلفور في 2 نوفمبر 1917، حين وجّه رسالة إلى اللورد ليونيل دي روتشيلد لتأييد إقامة "وطن قومي للشعب اليهودي في فلسطين". ما بدا آنذاك مجرد خطاب دبلوماسي، لم يكن إلا شرارة...
المحامي علي أبو حبلة المقدمة: نكبة متجددة بوجه جديد الضفة الغربية، خريف 2025، تشهد تصاعدًا غير مسبوق في اعتداءات المستوطنين، مدعومين بحماية جيش الاحتلال وتواطؤ حكومي متواصل. قرى مثل كفر قدوم، بيت ليد، بورين، حوارة، وترمسعيا أصبحت عناوين متجددة لسياسة قديمة تُمارس بأدوات حديثة: تهجير...
الكتاب: رقصة الارواح المؤلف : رانية فؤاد مرجية اﻟﺘﺼﻨﻴﻒ : الأدب العربي الفئة : دواوين الشعر ( الصوفي) عدد الصفحات : 147 عدد الابواب: 20 باب الباب : في كل باب 10 قصائد نوع الملف : PDF الناشر :فولة بوك وصف عام: رقصة الأرواح» ليس مجرّد مجموعة شعرية، بل رحلة روحية عميقة تسير فيها الكاتبة عبر...
خبراء: الصراع القادم هو صراع الإمبراطوريات مختص في الإعلام والدعوة: السلفية اليوم هي "براديغم" شامل هل سقطت سردية المسلمين؟ سؤال طرحه الدكتور علي حليتيم مدير مركز الشهاب للبحوث و الدراسات في الجزائر ليضع حدا لكل الشكوك التي حامت حول المعركة التي قادتها المقاومة في غزة باسم طوفان الأقصى...
كنا إلى وقت قريب لا نكاد نقرأ مقالا ثقافيا ـ كذا ـ في جريدة من الجرائد دون أن يكون فيه استشهاد من مقال أو كلام لأحد المثقفين وخاصة من أولئك المحسوبين على اليسار وبالأخص الاستشهاد بلينين باعتباره مثقفا عضويا ـ حسب مفهوم المفكر الإيطالي غرامشي للمثقف ـ وقائدا يساريا تقدميا لا مراء في ذلك، أما...
بقلم : سري القدوة الأحد 2 تشرين الثاني / نوفمبر 2025. مواصلة حكومة الاحتلال تصعيد هجماتها على قطاع غزة، رغم اتفاق وقف إطلاق النار ومحاولاتها المتكررة لتنفيذ ضم الضفة الغربية سيؤدي إلى توترات خطيرة في الشرق الأوسط، وأن القضية الفلسطينية يجب ألا تحل إلا بالوسائل السياسية والدبلوماسية، وبات من...
لقمانيات (75) 2295- جاء الاسلام بعد أكثر من 600 عام ( على المسيحية النصرانية ) ليجرد مفهوم الألوهة إلى أبعد حدود المطلق فلا أحد يعرف شكلاً للإله مما يقربه من مفهوم الطاقة ، غيرأنه جسد الرسولية بأن جعلها في شخص النبي محمد 2296- تأسيس جيش لنشر الرسالة الاسلامية والشروع في الغزوات والحروب...
كتبت: مندوبة موقع حيفا24نت تتميز قصيدة الشاعر كاظم حسن سعيد بنزعة بصرية هائلة، تجعلها أقرب إلى سيناريو متكامل يعتمد على تقنية المونتاج والموازاة ليكشف عن وجه المدينة المتوتر والمنقسم. النص ليس مجرد وصف لشارع، بل هو تشخيص عميق لعلاقات القوة والهوية وحالة الاغتراب الاجتماعي، حيث يقسم الشاعر نصه...
مقدمة: إنّ قصيدة النثر الحقيقية – بمنجزها الإبداعيّ الجاد – استطاعت أن تهشم قانون الشكل الكلاسيكي، وتتجاوزه إلى غيره، حيث انوجدت قصيدة النثر خارج إطار القاعدة التي ارتكزت على الموروث الثقافي (العربي) الذي شكّل ذائقة المتلقي العربي للشعر. ولكن، هذا التجاوز – الذي مارسته قصيدة النثر – لم يكن...
لكل مجتمع فاسد أساليبه في عدم تحقيق العدل بين أفراده؛ فمن المجتمعات من يلجأ أصحاب القوة والنفوذ فيه إلى الوساطة، أو التهديد والإرهاب، أو الرشوة رشوة القضاة، أو ولاة الأمر. ومنهم من يلجأ إلى الإغراء بمنصب، أو منزلة متميزة، لمن يساعدهم على أن يتنازل الضعيف عن حقه. في هذه الحالات كلها يبقى الظلم...
أعلى