ثقافة

• قال أبو تمام وهو يصف عمق العلاقة الأدبية مع علي بن الجهم : إن يكدِ مطّرف الإخاء فإننا نغدو ونسري في إخاء تالد أو يختلف ماء الوصال فماؤنا عذب تحدّر من غمام واحد أو يفترق نسب يؤلف بيننا أدب أقمناه مقام الوالد تذكرت هذه الأبيات بعد أن التقيت في عمان شعراء فلسطنيين متميزين ... تيسر لنا - يومها -...
محمود شقير ... القاصّ الروائي المقدسي ، ابن جبل المكبر،الرّاسخ في قدسية فلسطين ،خرّيج قسم الفلسفة والاجتماع من جامعة دمشق 1965. سكن القدس وسكنته ، الكاتب المتواضع بسمه الهيبة ،العزيز في غير كبر ،الذي يقاسمك المعارف بأبسط ما يمكن من لغة وبأمتع ما اهتدى إليه من أساليب ، يسعى في أعماله للمحافظة على...
” يعتبر الغربيون أن أول إثنوغرافي عرفه العالم هو هيرودوت الذي ساح في أقطار العالم القديم ودوّن ملاحظاته والخلاصات التي توصل إليها بالمشاركة والاستجواب. ويمكن لنا أيضاً أن نعتبر ابن بطوطة أو ابن جبير من أعظم إثنوغرافيي القرون الوسطى “ (من كتاب الأجساد الثقافية، الإثنوغرافيا والنظرية، ص 12). يُنظر...
بحسب القانون الدولي الإنساني وكافة القوانين والمواثيق الدولية واتفاقيتي جنيف الثالثة واتفاقية لاهاي وفيما يتعلق بقوانين الحرب ، فإن الضفة الغربية، القدس الشرقية ضمنا، وقطاع غزة هي أراض محتلة ، وتخضع إلى "معاهدة جنيف الرابعة" لعام 1949، و"قواعد لاهاي" لعام 1907، والقانون الدولي العرفي. إن سلوك...
مقدمة "سيكون القرن الحادي والعشرين روحانيًا أو لن يكون كذلك." يبدو أن الصيغة الشهيرة المنسوبة زورا إلى أندريه مالرو صحيحة: الأديان ليست مدفونة ومنسية في عالم يهيمن عليه التقدم، بل إنها تتكيف بل وتتكاثر. ولكن لماذا لا يكتفي الله برفض الموت، ويفعل هذا جيدًا؟ "لقد مات الله (توقيع: نيتشه)." إلى...
هذه قراءة أو محاولة عرضٍ إيجازي لرسالة ماجستير نوقشت قبل ولادتي بشهور، وأقصد في السنة التي رحل فيها كارل بوبر عن هذا العالم، وهي السنة الرابعة والتسعون من القرن العشرين. صدرت في كتاب عن دار المرهج للنشر والتوزيع عام 2022 بعنوان "الميتافيزيقا والعلم عند كارل بوبر". للدكتور فوزي حامد الهيتي، الذي...
بقلم : سري القدوة الاثنين 1 تموز/ يوليو 2024. قيام تحالف حكومة اليمين العنصري في دولة الاحتلال الإسرائيلي بشرعنة البؤر الإستعمارية وزيادة الاستعمار بالضفة، والاستمرار بعمليات القرصنة على أموال المقاصة الفلسطينية يعكس عمق العنصرية والتطرف الذي يحكم تركيبة حكومة الاحتلال والعقلية الإجرامية،...
قصيدة هواك مجندة للشاعرة مارينا أراكيليان أرابيان النص: في هواك مجندة في القلب دُمتَ على الشغافِ مُغَرِدا سأظلّ في نبضِ المحبّة مَورِدا ما غاب وجهكَ عن عيون محبتي والصبحُ يرقبُ في ضياكَ تفردا أشواق قلبي لا تبارح مهجتي شرقا وغربًا في هواكَ مجندة لا تنتظرْ أنّي لغيركَ أنتمي أقدارُ عمري...
قبل رحيله الحزين باسبوع بعث الينا ببريد "أنطولوجيا السرد العربي" يهذه الرسالة وكأنه يوصينا بتراثه الثري والمفيد رحم الله البروفيسور فاروق مواسي واسكنه فسيح جنانه ( 2020-06-13 ب. فاروق مواسي شكر على اهتمامكم بموادي أحييكم، وأرجو أن تكون موادي في صفحاتكم الممتازة!)
كيف يمكن التفكير في "التاريخ" كبنية لإنتاج المعنى؟.. أي كآلية لخلق تأويل يوجه الرؤى ويبني التحليل الأقرب للوقائع؟.. إنه واحد من الأسئلة التي ظلت تحكم كل مشتغل بمجال التاريخ منذ مدارس التاريخ الكلاسيكية القديمة (عربيا يمكن اعتبار الرؤية المعرفية النقدية التي أنتجها ابن خلدون رائدة في هذا الباب)،...
عندما نقول إن البحثَ العلمي رافعةٌ من رافعات التنمية، فهذا معناه أن هذا البحثَ يُساهم في التنمية الاجتماعية، الاقتصادية والثقافية، وذلك من خلال تحويل نتائجِه إلى قيماتٍ مٌضافةٍ، تساهم، هي الأخرى، في خلق الثروة. ويتمثَّل هذا التَّحويلُ في خلق المقاولات التي، بدورها، تخلق مناصبَ الشغل. والبحث...
ما زالت التساؤلات تهيمن ؟؟؟ حول إمكانية نشوب حرب شاملة مع حزب الله على الأجواء في إسرائيل ولدى صانع القرار في البيت الأبيض وفي لبنان أيضاً ؟؟؟، وتتداخل فيها الشائعات مع الحملات الموجّهة في إطار الحرب النفسية التي يشنّها الاحتلال وإعلامه وحلفاؤه، إضافة إلى تعدد التقديرات والآراء التي تزيد الأمور...
تتأسس الفلسفة على دراسة التراث متمثلا في الميثولوجيا أو الأدب أو الفلسفات السابقة، أيا كانت الطريقة المستخدمة في دراسته. يتم بناء المشاريع الفلسفية على أبحاث وتأويلات لهذا التراث يتم الدخول منها لرؤية العالم وفهمه. لكن أي تراث؟ كيف يتم الاختيار من هذا التراث؟ هل يدخل في الإختيار الآداب، الشعر...
صاحبة النص/ الأديبة سميرة الدليمي النص: الحزن لا يقتل مع الابتسامة تحلق الأماني إطلالة القمر تمحو الأشجان التحليل الفني: 1- المعنى العام: يقدم النص رسالة أمل مفادها أن الحزن شعور طبيعي لا ينبغي له أن يتحكم بحياتنا. فعند مواجهة الحزن، يمكننا التغلب عليه من خلال الابتسامة والأمل، تمامًا...
صاحبة النص/ الأديبة سميرة الدليمي النص: الحزن لا يقتل مع الابتسامة تحلق الأماني إطلالة القمر تمحو الأشجان التحليل الفني: 1- المعنى العام: يقدم النص رسالة أمل مفادها أن الحزن شعور طبيعي لا ينبغي له أن يتحكم بحياتنا. فعند مواجهة الحزن، يمكننا التغلب عليه من خلال الابتسامة والأمل، تمامًا...
أعلى