امتدادات أدبية
قالت
من أين ينسدل ذاك العتم
على نوافذ قلبي
ومن أي شوق
يتسلل هذا الحنين
كعصافير الأنهار
فوق أغصان الماء
قلتُ
نبضي يتدفق
بتلات على رحيق ضفافك
لكنّي إن لم تفيض ضلوعي
زهراً على أوراق قلبك
طير بلا جناح
قالتْ لي
لماذا يحبُّ الحزنَ الستائرُ المبلّلةُ
حُّد المطرِ
ولماذا ترميني الخطى
فوق أرصفة التيه...
القحاب
القحبة: الفاجرة. وأهل اللغة يقولون: هو من القحاب: السعال، لأن مراودها إذا مشى في إثرها تقحب لتلتفت إليه، فيشير إليها بما يريد87
(( شرح ديوان الحماسة / المرزوقي ))
هناك احاديث وأقوال كثيرة تبعث على السخرية والضحك ضمتها كتب تراثية منها كتاب (( نثر الدر للآبي )) ففيها مثلا ً:.
قال بعضهم...
الشذوذ الجنسي والممارسة الجنسية
القوادة
القوادة مهنة معروفة ومستهجنة،وتاريخيا ً كانت القيادة موجودة في حضارة وادي الرافدين ، ويظهر ذلك في وثيقة ملحمة جلجامش
والقيادة ليست حصرا ً على النساء فهناك قوادون من الرجال اتخذوها مهنة وكلهم يقودون الزناة إلى زانيات .
قيل لرجل: ما عندك للنساء ؟ قال ...
الجنس والحب والعشق
من كتاب الحب في التراث العربي للدكتور محمد حسن عبد الله عن الأصمعي :
إذا تقادحت الأخلاق المتشاكلة وتمازجت الأرواح المتشابهة ألهبت لمح نور ساطع يستضيء به العقل وتهتز لإشراقه طباع الحياة ويتصور من ذلك النور خلق خاص بالنفس متصل بجوهريتها يسمى العشق .
تعليق : في عبارة الأصمعي...
البغاء والزنا
منذ بدء الحضارات عد الزنا ممارسة غير مقبولة سواء أكان مقابل ثمن ويمارس كمهنة أم لا ، وإذا كان كمهنة مقابل ثمن يسمى البغاء أي الفجور وتسمى الأمة بالبغي فاجرة كانت أو غير فاجرة وقيل البغي الفاجرة حرةكانت أم حرة 60
والعرف السائد عند الجاهلية أن الحرة لاتزني وكانت في المدينة بغايا...
المجاهرة وفحش الكلام
مساحة البلاغة في اللغة العربية واسعة وفيها اللفظ الصريح لمعنى على سبيل الحقيقة وفيها ما يفهم على سبيل المجاز وهناك الإستعارة والتعريض والكناية و( هي أن يعبر المتكلم عن المعنى القبيح باللفظ الحسن وعن الفاحش بالطاهر ) 33 ، كقوله تعالى ( أنزل من السماء ماء فسالت أودية بقدرها...
(الجزء الثاني)
الأخلاق
( وإنك لعلى خلق عظيم ) قرآن كريم
كان محمد بن عبد الله الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم رجل أمي من قريش ، ورغم أميته لوحظت عليه الصفات السامية ورفعة الأخلاق
ومنها الصدق لذا لقب بالصادق الأمين .
وهكذا كان الأنبياء يتحلون بمكارم الأخلاق والفضيلة فمهّد ذلك لنشر...
( الجزء الأول)
مقدمة
أشك بأن ما سيسرد في هذا السلسلة سيمر بلا اعتراض ولا مناقشة أو جدال، وقد لا يرضى عنه البعض، وما كانت غايته ارضاء قوم أو فئة على حساب النهج العام للفكر والحقيقة العلمية، ولا لمنفعة شخصية ترجى، فبغيته الرئيســة ابراز واقع موثق ورؤيتي كما أعقلها وأفهمها، والرؤى المتباينة تجد...
عُرف اضطهاد المرأة مذ تسلط المجتمع عليها فيما صار يسمى المجتمع الأبوي ولهذه الإضطهادات أنواع مردها كما نزعم للعامل الإقتصادي الذي حرمت منه ومن مردوده فأبقاها تابعة له.
وكثيرا ً لوّح لها وجعل من نفسه المتفضل فالذكر هو المطعم الكاسي، وبذلك فمن حقه أن تشبع رغباته ولو بشكل آلة متى أراد وبأية...
على قدر علمي، أفهم الأيروسية على انها إبداع فني، يتخذ أشكالا، وأنماطا مختلفة في الأدب بأنواعة كلاما، وشعرا، ونثرا، وفي الفن التشكيلي – نحت ورسم – و في التعبيرالموسيقي والغناء، فهو إفصاح عن مكنونات النفس البشرية .
وثبتت الآثار أو كتب التراث والأدب والتاريخ ذلك بما يمكننا تتبعه وإقتفاء...
نامي أيتها الوردة ..
في نومك عطر الفن وتاجُ الأحلامِ ..
سأغني من عمق الروح مع النايات ..
اهدهدُ بحنانِ الأنسامِ ..
وأنادي الصبح يجيء حنانا مشفوعا ببياض الجوري ..
وأغاني خزامى الشامِ نامي..
سيطلع نور الشام الأحلى في خديكِ
وتوت القلبِ على شفتيكِ ..
ويطلعُ عصفورُ الحسون بزهرتهِ الأحلى
ويغني في...
أيهــا الَوجــهُ الجميــلُ المشرقُ
فــي خــديــك كلُ شيء مـورقُ
والغصـن فيــك رقيـقٌ نـــاعــمُ
والــــوردُ والــطــلُّ والـــورقُ
والشعـرُ الأسـود كالليلِ أدعـجُ
بعطرِ العـنـبـر والـمسك يأرجُ
يطــلُّ علـى طــرف نــاعــس
السهـــــدُ أرهـقـــــــهُ والأرقُ
كــالــريــم عنــد...
جسدها منجم إيغالي
اردمُ فيه جنوح النزوة تلو النزوة
واطفيء في اقاصيه سعار الرغبة
احقنهُ بفضةِ إشتهائي
واعابثُ فيه هياجهُ اللعين
فأسلبهُ مجون لذائذه القصوى
وامنحهُ رعشات انكفائه ليحتدم
ومواهب شراسته لحظة الالتحام .
جسدها مرعى شهواتي الوعرة
ابذرهُ بسخاء اللوعة
وارشهُ بنثيث اشباقي
فأنضجه مبكرا بحمى...
يعمل الكاتب السوري إبراهيم محمود في مجال الكتابة الإناسية، وله أكثر من ثلاثين كتابا منها: البنيوية كما هي، الفتنة المقدسة، أقنعة المجتمع الدمائية، الشبق المحرم.. في هذا الكتاب ( إصدار وزارة الثقافة السورية- 2007 ) يحاول استنطاق الجسد وتأويلاته المختلفة من زاوية انثروبولوجية. قبل الكلمة كان...
"المرأة التي أهديها نصي تظن أنها شجرة"
"أنا أقتربتُ من موتي حين قبلت المغامرة"
على عتبةِ الباب عاشقٌ، أنتظرتُ قدومها الفائض، فيضان برائحته البدائية قبل ولادة أرض قد تجذره؛ ظلالها تومأ أنها ستكون مُبعثرة، خائفةً والفجر على أهبة إرتداء ثوبه، وضع زينته، سحب قامته الممشوقةِ من النجوم التي تطوقه...