امتدادات أدبية
من كتاب رحلة إلى شاطئ النار والنور
النبي هو الذي ينبئ أي يخبِر، ويبلغ الناس عن الله تعالى.
وهو رجل يختاره الله تعالى ، ليوحي إليه بشريعة أو دين.
الفرق بين الأنبياء والرسل :
الأنبياء بُعثوا بشريعة من سبقهم ليذكّروا أصحاب تلك الشريعة بها.
أما الرسل فقد بُعثوا بشريعة إلى أقوام لا...
من كتاب رحلة إلى شاطئ النار والنور
هي قصة عجيبة، فنحن بصدد قصة الصبر ذاته ، فاذا قيل الصبر، قيل أيوب...
إنها قصة النبي الكريم أيوب عليه السلام،
وقد كانت بعثته بين موسى ، ويوسف عليهما السلام .
• نبي الله أيوب يعد المثال، والنموذج الأكبر،على مر الأزمان، الذي يضرب به المثل في الصبر على جميع...
هذه هي إحدى مسرحيات يوسف وهبي القصيرة - وقد كتبها ونشرها في مجلة الكواكب سنة ١٩٥٢، وأعاد الدكتور نبيل بهجت نشرها في كتاب المسرحيات القصيرة في المسرح المصري دراسة ونصوص - وتعد هذه المسرحية مسرحية وعظية، ويمكن أن تمثل بغرض الوعظ والتوجيه، وإرشاد الناس لعدم اليأس من رحمة الله، وأن يزداد يقينهم بأن...
يتشكل المعني في العبارة الكلامية من مجموعة من الجمل التي تتشكل بدورها من مجموعة كلمات فيها الفاعل والفعل والحرف الذى يكون بمثابة العلاقة التي تربط بينهما أو بين مفردات الجملة بعضها بعضا . فضلا عن السكنات والحركات والفواصل أو علامات التنسيق والتحديد والقطع والوصل والإستدراك والإستفهام والتعجب...
في تقديمه لهذه المجموعة القصصية، كتب الناشر: "تستكشف قصص هذه المجموعة فكرة القناع برموزه ومجازاته ضمن عوالم تدور في بغداد ولندن ووهران وويلز. وعلى الرغم من اختلاف المناخات والأمكنة إلا أنها تشترك في مقارباتها للتجربة الإنسانية رغم تعدد جنسيات أبطال القصص واختلافاته في السن والمزاج والوعي. بصيغة...
لكم كان هذا الزمان
عدو الأمان
لكم غاب عن وعيه
في زحام الهواء
وألقى بتنهيدةٍ في مهب الضجر
إلى أين يا درب
كل الجهات هباء
إلى أين يا قلب
ضاع اتجاه الحنين
وتحت مساء القصيدة
ليل حزين
وقبر أخي
وذاكرة من حجر
هنالك حيث الصدى يتقيأ أوهامه
مات زهو السنين
ومات الحياد مع كل أغنية لا تموت
ومات الرهان على...
يَشْدُو ٱللَّظَى مُتَرَنِّحاً بَيْنَ مَجَرَّاتِ وَلَهِ ٱلْعَذَارَى لِيَلْهَبَ رُمُوشَ عَيْنَيْنِ تَحْرُسانِ آهَاتَ ٱلْوَجْدِ.
يَنْفُخُ فِي صُورٍ مِنْ قَصَبِ رُوحِ مَنْبُوذِي ٱلْكُتُبِ ٱلْمُقَدَّسَةِ.
يَتَبَخَّرُ ٱلزَعِيقُ،
تَتَزَلْزَلُ أَوْرَاقُ سِدْرَةَ ٱلْمُنْتَهَى.
تَتَلَحَّفُ أَشِعَةُ...
يحُطُّ المَساء في كُلّ مَكان :
على جَماجِم أجْراس عَرَبات المَوْتى
وفوق حُطامِ السُّفُن المُشْبعَة بِالمِلح والذِّكْريَات
على كَراسِي المَقاهي الَّتي تَبِيض على الرَّصِيف
وبين النُّهود المَحْمومَة على صُدُور العَذارَى
وفوق القُبّعات المُسْتكِينة عَلى رُؤُوس التَّماثِيل
وعلى الأسْرار المَطْوِية...
(١)
لا شيء يبقیٰ علیٰ حاله
إلا صوت البيانو
وهو ينفجر
في الأناشيد الوطنية
(٢)
كان يغني
حتیٰ تكف عن البكاء
“شباكنا ستايره حرير”
كانت تقف
مشدوهة
وتبتسم قائلة :
لا ….
لا أستطيع…
هو فقط يمكنه…
ولا أعتقد أن أحدًا سواه
نعم ….
كانت غزالة شاردة في حقل الصبا
(٣)
ها أنت...
لا أستطيع هزيمتك
لكنك فعلت
عندما مررت بمسامي
وتعطرت خلايايّ بحدسك
عندما حبستك بصدري طوعًا
فسمعت فرقعة شوقك
عندما اهتزَّ توازن المرآة
ورأيتك أمواجًا زرقاء
عندما تعهدت أمامك بالثبات
ووقعت عند أول تفحص
هزمتني وأنا في طريقي إلى التلون بالحزن
وجدتك منصفًا تحمل بقلبك لغة جديدة تشبه...
لن اطلب مغفرة من احد
لامن الله القابع هناك في السماء
ولا من المسيح الجالس هناك علي شفا جرف هار
او فوق بحيرة طبرية
لن اطلب مغفرة من احد
وسوف اسير في السكك التي تمتلئء بالقتلي
والحكايات الناعقة عن الفردوس المفقود
وسوف امسك بحروف اللغة وادقها بالمدقات
وامسك بكل احلامي الياذخة
واجرجرها ورائي علي...
رُبَّما
يَسْأَلُني الإيمانُ كَأْسا
إنَّ في شَوْقي مِياهَ الغادِياتْ
وَأُغَنّي.. لَيْسَ في روحي
رَنينٌ فِي الذُّهولْ
أَقــْرُبُ الخَطوَ اِلى
الأَحْلامِ رَمْسا
وَلِسانِي عَرّبِيُّ الحَرْفِ
فِي غَمْرِ الجَّوى
وَانْتَوَيْتُ ...
خَمْرَتي مِنْ عَتيقٍ عَصَرَتْهُ
الخاباياتُ
في صَداها وًالكُرومْ
أَيُّها...
بضع ساعات أُغلق فيها الموقع فأحسسنا بالغربة والوحشة. ثم عاد بثوب قشيب، وتصميم أزرق لطيف ومريح للعين.
نهنئ أنفسنا وإدارة الأنطولوجيا بهذا التجديد الجميل. ونتمنى مزيداَ من التقدم والازدهار..
أفكاره عالية المعدن
لكن حينما لم يلْقَ من يصغي إليه
مال نحو نفسه
و بعد ذا
غدا زبونا للمصحة العقلية.
ـــ
أدمن صاحبنا مدح الشاهِ
و يستيقظ ذات صباحٍ
كي يلقى فمه غادَرَ
إلى الجهة اليمنى من وجهِهْ.
ـــ
في القدس
تموت أغاني الفرح الهارب
تنهمر الدمعة من مرقدها
و تعربد في الطرقات
أساليب القمع المبتكرة،...